三位一体真神,或称三一真神,是个太大的奥秘,我们人类有限的思维要想完全理解已乎不可能。
圣父,圣子,圣灵三位一体真神,有人用电厂电流(源头),电灯(具体彰显)、灯光(具体临及)来比喻;有人用太阳核能(源头),太阳球体(具体彰显),光线(具体临及)来比喻。虽然一定程度上解释了一位神三方面不同的讲究,但严谨来分析又不是很恰当。
对于这个真理的认识,不同的宗派,甚至同一宗派中不同的牧师讲起来也有很大的差别,基本上都是根据自已的理解自讲自的,只要不离开“三位一体”的范筹,大家都能接受和容忍。在教会历史上也有人偏偏要越过这道红线,最典型的“父来做子,子成为灵的形态论”和“三身份论”,结果都被定为异端。也有些人解释稍微突破一点,结果有的宗派承认,有人宗派定他为异端,分争不断。
三位一体真神,三和一如何平衡,的确是有点难的。从楼主的文章看出,个人觉的有点着重“三位”了,父、子、灵都是神,但不是三位神,他们是一位神,至于一位神怎么有父、子、灵的讲究,哪是神自个儿的事情。他怎么能做到:同时是父,同时是子,同时是灵,而又父不是子,子不是灵的,如何父与子同在,甚至相互内住,哪也是神自个儿的事情,我们不懂也罢。
我们祷告的对象只有一位---他是我们的父,也是我们的主。 |