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[原创]到底有多少外帮人??

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发表于 2003-3-31 16:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
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发表于 2003-3-31 18:16 | 显示全部楼层
好文章,好像找不出什么破绽。 的确有很多的信徒将自己与不信的人划清了界限,却好像忘记了自己也曾经是个可怜的罪人,如今却站在高处职责可怜的不信的人。他们理论知识好得不得了,对于圣经熟得不得了,可是却看不到他们的爱心,只是让人感觉到教条得很,就是因为他们指责别人太多,包容的太少,对于自己的弟兄姐妹都有些刻薄,更何况是对那些不信的人?让人感到寒心啊。
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发表于 2003-3-31 20:26 | 显示全部楼层
不是本教派的但是也是基督徒的呢? 比如长老会的信徒对浸信会的人来说算什么? 或者没有公开的、坚决的拒绝福音,但是也没有接受的人呢?
以下是引用noya在2003-3-31 16:52:41的发言: 1,除了本教派的信徒以外,其它的,都是外帮人-------其理由为:信与不信,不能共轭。 2,外帮人是指公开地,坚决地拒绝福音的人-------------其理由为:不抵挡我们的,就是帮助我们的。 [em11][em11]
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 楼主| 发表于 2003-3-31 20:37 | 显示全部楼层
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发表于 2003-3-31 20:56 | 显示全部楼层
呵呵,这些人可是多的哦。在中国还好点,在美国多少宗派,你说其他宗派的人对自己来说算什么?这可是一个很大的问题。
以下是引用noya在2003-3-31 20:37:26的发言: [quote]以下是引用恩泉在2003-3-31 20:26:32的发言: 不是本教派的但是也是基督徒的呢? 比如长老会的信徒对浸信会的人来说算什么? 或者没有公开的、坚决的拒绝福音,但是也没有接受的人呢? [quote]以下是引用noya在2003-3-31 16:52:41的发言: 1,除了本教派的信徒以外,其它的,都是外帮人-------其理由为:信与不信,不能共轭。 2,外帮人是指公开地,坚决地拒绝福音的人-------------其理由为:不抵挡我们的,就是帮助我们的。 [em11][em11]
[/quote] 这问题我考虑过,我个人的看法是: 中间观点,由于其原则不定,因此暂不做典型观点~~ 例如天主教看新教,大基督教看犹太教和伊斯兰教,新教看安息日会、聚会处等~~ 无宗教观点的人也会有偏向性的呀~~~但是,作为典型不大合适~~ [/quote]
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 楼主| 发表于 2003-3-31 21:09 | 显示全部楼层
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发表于 2003-3-31 22:00 | 显示全部楼层
  奖励挪亚两朵小花吧?!      爱心应当不要有界限之分。
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发表于 2003-3-31 23:01 | 显示全部楼层
我好象只听说过外邦人, 没有什么外帮人, 是你独创的吗?
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 楼主| 发表于 2003-3-31 23:26 | 显示全部楼层
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发表于 2003-3-31 23:49 | 显示全部楼层
这样的呀, 我还以为你在说另一种人呢? 在我的理解当中: 在教会中我们常听见用“外邦人”形容未信的朋友,“外邦人”这个词在《圣经·新、旧经》都出现多次,在旧约泛指以色列人以外的民族,在新约主要是指希腊人、罗马人,当然还是可以包括其他的非犹太人。会出现这个词,主要是区别相信上帝的和未信的民族,最早来说,当然就指以色列人和非以色列人。 因为以色列人是上帝的选民,所以其他的民族就成了“外邦人”。但是,以色列人并未完成上帝要藉他们赐福给外邦人的使命,反而骄傲起来,这种民族优越感使他们在历史舞台中吃尽苦头,因为排他的结果就是排己。 到了新约时代,福音由犹太人传向外邦,渐渐地,“外邦人”不再是以民族区分,而是以信仰区分,一个真心接受基督信仰的人才算是真正的上帝的选民,所以,现在教会中所提的“外邦人”便泛指非基督徒了 每一个基督徒都曾经是“外邦人”,让我们一起关心尚未信主的“外邦人”吧!
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