超世与入世

利百加

亲爱的弟兄姊妹，你有没有遇到周围人不能理解你的时候，包括你的朋友、同学、同事及亲人，他们把你看作“另类”？我有，有时还很严重，我自己也感到茫然，看过《要做翻过的饼》后，有一些收获，选摘下来和大家分享，希望你和我一同得着。 基督徒的超世与入世 基督徒是超世呢？还是入世呢？ 我们主耶稣是超世的呢？还是入世的呢？圣经是这样介绍他的： 约翰福音1章2节说：“太初有道，道与神同在；道就是神。”这里的“道”是指主耶稣说的。意义十分清楚，我们所信的主耶稣是超世的，而且永远超过世界，高过世界的。然而约翰福音1章4节又说：“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。”四福音用了大量的篇幅叙述耶稣怎样脚踏实地，进入世界，进入群众，甚至进入“税吏和罪人”中间，向他们讲述真理，解除痛苦。他的生活和行动，向全世界证明：他是超世的，又是入世的。 所以我们也应当象主一样，既是超世的又是入世的。 那么我们超在哪里？又入在哪里？ （1） 超在属灵生命上（参约1：12，13）。经上告诉我们，凡是真实信靠主的人是“从神生”的。我们有一个属灵生命，而这生命乃是超世的。 （2） 超在属灵地位上（参西1：13）。“他救我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里”。这个地位是一个与主无关的人所不具备的。 （3） 超在属灵认识上。由于接受了圣灵和圣经的教育和感化，我们作主信徒的人有一些独特的认识，而这些认识确实超世界常识的。 例如约伯说的好：‘我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上，我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神“（伯19：25——26），像这样的例子经上很多。说明基督徒在属灵的认识上是超越世人常识的。超越生命，带来超越的地位，同时也带来超越的认识。在恩典中，这是十分自然的事。 我们又是入世的（不是属世的）。可是也有一个入法或入到何处的问题。圣经让我们看见三点： （1） 入在世界里：创世记2章8节“耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。”又在一处说：“你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于土”这节经文一共用了四个“土”字，特别表明：我们以一个物质的人进入了一个物质的世界，在度过一生之后，又将身体归如一个物质的土里。 （2） 入到社会群众里（参罗12：17——18）：圣经用“群众”这个词大约29次，有时指教会群众（参启19：1），有时指教会以外的群众（参耶13：17）。保罗在讲论信徒美德时，说过两句话：一句是“爱弟兄要彼此亲热”，另一句是“总要尽力与众人和睦”（落12：10，18）。前一句是与以弗所书中的“亲爱众信徒”相呼应（弗1：15）；后一句与彼得后书中的“加上爱众人的心”相合拍。用今天的话说，就是要和睦群众，热爱群众，而不是离群孤立。箴言书里有句很严肃的话：“与众寡合的，独自寻求心愿，并恼恨一切智慧”。试想一想，一面说“作光做盐”，一面又“与众寡合”，处处同人格格不入。这岂是我们应有的光景？一个常常与人合不来的信徒表明，他“超世”没有超好，“入世”也没有入好；这很象野地里的蚂蚱，飞也不象，走也不象，只能跳来跳去，损害农田庄稼。 （3） 入到真理实际里：我们是入世的，但不可与世俗同浮同沉，同流合污，成为一个无原则无脊骨的人。我们要以真理为带，约束自己，督促自己用行动进入真理实际里去。这才是最宝贵的（参太5：13——15，林后2：14）。然而，谁能在此自夸呢？谁也不能！惟有“战兢恐惧”作成我们得救的工夫。 利百加摘自《要做翻过的饼》，与大家共勉。

客旅

我也很喜欢这本书！

恩泉

说的很好，如果我们出世了，我们就是信主的人了，那只能证明我们的独善其身，而结果就是我们不能得救。

llszhb

遇见什么人，就做什么人，无论如何，总要救些人！ 上帝是爱，阿们！

以撒

看到后，很有同感。真正能够超世入世的人，必须是一个有属灵成熟生命的人，对此本人很有感受。愿每一个神的仆人都能有心灵领会！