浪子得罪了天

总想问问

路15：11-32浪子的故事：

浪子两次说：

父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。

 

浪子为什么不是说得罪神呢？

这里的天作何理解呢？

主的怀抱

Father, I have sinned against heaven, and in thy sight, and I am no more worthy to be called thy son.


heavenly Father ：天父
The LORD God of heaven  耶和华天上的主

这个故事意指的就是天父和儿子之间的关系，
 因是像是和天父直接的对话，如果你对着天父说：天父啊，我得罪了神。听起来就很别扭。
得罪了天就是得罪了父。

[此贴子已经被作者于2009-10-24 10:05:42编辑过]

总想问问

可不可以这样理解？：

 

这里的天，就是我们中国人常说的天理良心，

指的是普遍启示和一般恩典的法则的总和，是天道。

而神是有救恩的神，高过天道。

浪子虽然违背了天道，

但他顺服了神的引领，悔改来到恩典里。

所以，耶稣只说：他得罪了天，不说他得罪了神。

主的怀抱

也没必要 理解的这么复杂吧...

总想问问

我倒不是愿意复杂。

但神记在圣经上的话，实实在在又精又深，绝对无误。

我真是不配理解他的圣言呀。。。。

愤怒的刺猬

犹太人通常不敢直呼神为神，而改以天代表神。

 

 

总想问问

以下是引用愤怒的刺猬在2009-10-24 13:19:00的发言：

犹太人通常不敢直呼神为神，而改以天代表神。

 

 

哈哈，这是我第一次不同意刺猬的看法。

主耶稣自己亲口说的，还忌讳什么？

在马太有这必要，路加是写给提阿非罗的。

心灵的归回

比喻而已，重要的是寓意

愤怒的刺猬

以下是引用总想问问在2009-10-24 13:36:00的发言：

哈哈，这是我第一次不同意刺猬的看法。

主耶稣自己亲口说的，还忌讳什么？

在马太有这必要，路加是写给提阿非罗的。

不是的啦～～～

打个比喻给你听了，

比如说你是东北银，然后我讲一个有关你的故事给归回小盆友听，

那么，在讲到总想问问说：＂．．．．．＂

那么，引号里的用词是不是应该用东北银的用词？

 

主耶稣讲到这个故事时，故事主角应该是以犹太人，那犹太人不直接直呼神为神，而以天代表神

 

这么说，你懂俺说什么了吗？？？俺怎么发现俺的表达能力不太好．[em241]

 

 

总想问问

以下是引用愤怒的刺猬在2009-10-24 13:55:00的发言：

不是的啦～～～

打个比喻给你听了，

比如说你是东北银，然后我讲一个有关你的故事给归回小盆友听，

那么，在讲到总想问问说：＂．．．．．＂

那么，引号里的用词是不是应该用东北银的用词？

 

主耶稣讲到这个故事时，故事主角应该是以犹太人，那犹太人不直接直呼神为神，而以天代表神

 

这么说，你懂俺说什么了吗？？？俺怎么发现俺的表达能力不太好．

 

 

再。。。。哈哈。

俺不系东北银，

不过，俺看滴懂你的道理，

别说你表达能力不太好，

让俺脸往哪儿搁？

多谢解答。