[转帖]殉道见证选编

晨星

 

一、至死忠心----古罗马与使徒篇

 

1、多马

 

      多马已经听到那些传言了.事实上,他已经直接从那些亲眼看见到主耶稣复活的门徒口中听过.他们都说”看见主了.”但是多马却说:”我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信.”
多马并不是想看神迹,他仅仅想看到耶稣身上的疤痕---耶稣受难的象征.虽然耶稣已经战胜了死亡,但他那荣美的身体上仍然有着疤痕,它们标志着耶稣为世人的罪所付出的代价.

 

      八天以后,耶稣再次出现在人们面前.当多马和自己的主面对面的时候,他会感到自己多么愚蠢啊!但耶稣并没有严责他,相反,他伸出自己的手,鼓励多马触摸那些伤疤,为的是让他相信.

 

      耶稣在复活之后,身上仍存留着累累疤痕,提醒人们:尽管他已战胜死亡,他留在世上的身体还要受难.而且,凭着那些因为信仰基督而在身上留下疤痕的人们,他就可以辨明在这个世界上谁是自己真正的门徒.
此后,多马往帕西亚及印度传道,被嫉妒的异教祭司用矛刺死.

 

2、主的弟弟雅各

 

      耶稣复活的荣光照亮了雅各先前不信的心.如今的他以“基督仆人”(雅1:1)的身份俯伏于主面前.

 

      他常跪着向他的主祷告,以致膝盖的皮厚如骆驼的皮,被称为“驼皮雅各”.主后62年,老雅各被犹太的首领和祭司带到圣殿最高处,给他一次否认耶稣复活的机会.他却借此机会继续向人宣告耶稣复活的大能,于是被推落于地.岂料未死,腿虽断而膝皮仍连接.他继续祷告.许多人拿起石头要打他,一名祭司上前恳求说:“你们在作什么?这个义人正为我们祷告!”说话之际,一人从后面用大棒击向雅各的头,雅各就此遇难,并被葬于落地处.

 

      “你们中间有受苦的呢,他就该祷告.”(雅5:13)

 

3、彼得

 

      耶稣第三次问彼得:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你.”耶稣说:“你年少的时候,自己束上带子,随意往来,但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方.”“你跟从我吧!”(约21:15-19)

 

      据传,彼得七十岁时,信徒们催促他离开罗马,以使福音的火种能保留下来.彼得不肯,但最终被劝服.走到城门口时,见到主的荣光.“主啊,你往何处去?”彼得跪倒敬拜.

 

      主说:“既然你离弃了我的子民,我就来,再一次为他们被钉十字架.”

 

      彼得转身回城,面对罗马皇帝尼禄.当执政者抓住他要钉十字架时,他要求倒钉,因为“我不配和我的主同样的钉法”.

 

      “你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行.”(彼前2:21)

 

4、安得烈

 

      “如果你不公开否认耶稣基督,就会被钉在十字架上.”阿各亚司总督对安得烈吼叫着.因为安得烈在他管辖的希腊省到处传福音,甚至传到市长夫人耳中.
安得烈回答: “如果我害怕死在十字架上,就不会传讲基督十字架上庄严光荣的大爱.”

 

      “既然如此,就把你钉在上面吧.”

 

      当安得烈走近十字架时,他说:“心爱的十字架,我喜乐地来到你面前.当我愈靠近你,我就愈接近神.”在十字架上的三日之久,安得烈继续不停地劝诫众人,然后才将灵魂交付他的主.

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晨星

 

5、巴多罗买

 

      巴多罗买带着福音穿越过利可尼亚、叙利亚、亚洲北部。到了印度，将马太福音译成印度文，在亚美尼亚的首府亚尔巴那，很多人得救接受了基督。随后，他被带到国王亚士提亚基面前。国王对着他大骂：“你诱骗我的兄弟、我的妻子和我的孩子，骚扰了我们对诸神的敬拜。亚士塔诺的祭司已在哭求你的血。如果你不停止传讲耶稣，并且向我们的神献祭，将被处以最痛苦的死刑。”

 

      “我没有诱骗他们，”巴多罗买回答，“我帮助他们回到真理。我不会向你们的假神献祭，我只传讲当向独一的真神敬拜。我宁愿用自己的血来见证所传的，而不愿我的良心和信仰受损！”

 

      国王大怒，为了让巴多罗买闭口，下令用杖重重拷打。巴多罗买仍催促人信守真道理。后来他被倒吊在十字架上，遭斧头砍下头颅。他虽停止了呼吸，但他的见证并未受到动摇。

 

6、约翰

 

      使徒约翰曾被罗马皇帝多密提安（Domition）下令放入油锅；又有一次，他被强迫喝下毒药，却都没有死。主后97年，以弗所教会的领袖约翰被放逐到拔摩海岛。他在各种试炼中存活下来，因为有神给他的未完的任务：《启示录》。在拔摩海岛，约翰看到他的主威严的荣光，并记下主的启示。这个异像后来成为初期教会传福音的动力。两年后，罗马皇帝死去，约翰回到以弗所教会，平平安安地去世。他晚年常说的一句话就是：“小子们哪，你们应当彼此相爱。”

 

      愿我们与主的这位爱徒一同呼吁：“主耶稣啊，我愿你来！”（启22：20）

 

7、保罗

 

      保罗在罗马被囚两年，释放后遍访希腊和罗马各教会，并往法国和西班牙传福音，返罗马时重遭尼禄王逮捕并被斩首。他曾告诉哥林多教会他的经历：“反倒在各样的事上表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食……似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。”（林后6：4-5，9-10）

 

      当他被关在监牢时，他写信给腓立比的肢体说：“因我活着就是基督，我死了就有益处；……情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。”（腓1：21，21）

 

      几年之后，他写信给提摩太：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了，从此以后，有公义的冠冕为我存留。”（提后4：7-8）

 

      六十四岁时，保罗终于与耶稣他的至宝同在了。

 

8、其余门徒

 

      腓力：先在小亚细亚传福音，后往弗吕家，直到希拉波里，引领拜蛇的许多人归主，并设法杀死蛇，触怒官长，于主后五十二年被拷打后钉十字架。

 

      马太：在犹太各地传道九年之久。先赴埃提阿伯，在那里建立教会，并使多人归主；后赴帕西亚，得到圣灵同样的祝福。重返埃提阿伯时，在乃旦巴（Nadaba）城被戟刺死，时为主后六十年。

 

      达太：在伊第沙行了许多神迹，使多人归主，因此触犯当局，被钉十字架，时为主后七十二年。

 

      奋锐党的西门：先在毛力坦拿（Mauritania）传道，极有成效；后赴非洲，再到英国传道，主后七十四年在英国被钉死。

 

      马可：先往埃及传道，后赴利比亚（Lybia），领多人悔改。返亚历山大城时，有些埃及人因着嫉妒，先绑住他的双脚，沿街倒拽而行，后又收入内监，第二天用火焚烧之。

 

      路加：随保罗前往罗马，并在许多地方宣扬福音，后被希腊教的祭司悬挂在橄榄树上而死。

 

      …………（一一殉道）

晨星

 

9、玻雷卡

      士每拿教会的监督、使徒约翰的学生玻雷卡被捉拿时，已经86岁高龄。当权者特别宽待他，只要他说一声“我不认识拿撒勒人耶稣”即可获释。他回答说：“我已服事耶稣86年，在这86年当中，他从来没有亏待过我，我怎能爱惜这必朽坏的身体而否认他呢？”于是被抬到火里去烧。当他还能说话时，他说：“感谢主，我今天有机会被烧在这里，用我的性命来作见证。”

 

10、伊格内修斯

 

      “我亲爱的耶稣，是如此地深印我心，我相信若我心被撕成碎片，每一片上面都会有耶稣的名字。”

 

      使徒约翰的另一个学生伊格内修斯，曾公开谴责提亚哥皇帝敬拜偶像，皇帝发誓要公开报复他。他被捕后带到罗马，被带往狮子坑洞前时，对另一个信徒说了上述那番话。

 

      两头饥饿的狮子吞噬了他，然而他经常说的一句话：“被钉十字架的基督是我唯一的全部的爱”却流传至今，成为历世历代忠心爱主者的信仰告白。

 

11、四十士兵

 

      罗马皇帝康斯坦丁在主后320年宣布基督教为合法。然而统治着东半帝国的里西乌尼斯背叛了西部帝国，仍旧逼迫信仰基督的人。当时，里西乌尼斯下令每个士兵向罗马的神献祭。然而有40位基督徒士兵拒绝这一命令。军团的将军来西亚斯令人鞭打这些士兵，用铁钩撕他们的皮肉，然后将他们用铁链锁在牢中。虽然如此，这40人仍拒绝向别神弯腰。来西亚斯下令剥光他们的衣服，丢进结冰的湖中，直到他们有悔改之意，并派另一名哨兵持枪看守，以防他们逃跑。当然，如果有人愿意放弃信仰，就可上岸享受温水浴。

 

      40个士兵一起祷告。天渐渐黑了。哨兵看到一队天使飞翔在冰湖上空，并有四十个冠冕降下，伴随着优美的歌声：“四十个殉道者，四十个冠冕。”哨兵明白，这些人所信的是独一的真神，不禁满心羡慕不已。忽然歌声停下来，只见冠冕升上天去，唯有一顶仍悬在空中，无人接受。原来有一个士兵受不了寒冷，上了岸跳入温水浴，背弃了所信的道。哨兵大喜过望，放下手中的枪、迅速脱下衣服走入冰湖。停了的歌声又响起，续唱那“四十个士兵、四十个冠冕”的美妙乐音。

 

12、神圣的违令

 

      主后286年，底比斯军团的六千多名官兵受命于罗马皇帝马克西姆斯进军高卢，帮他平息勃艮地区的叛乱。经过艰难的跋涉过了阿尔卑斯山之后，马克西姆斯下令按照惯例作出战前的献祭。然而底比期军团的官兵都是敬虔的基督徒，他们拒绝向别神献祭。罗马皇帝对此大为恼火，想了一个办法，企图以此来使他们从命运：下令军团中每数到第十个人，这人就要被剑刺死。但这丝毫没有动摇军团官兵的意志。于是马克西姆斯下令重新排位，再来一轮“每十人刺死一人”的举动。死去的人都带着作战时的威严和沉着。第二次屠杀并不比第一次奏效。

 

      如果说第二次的杀戮有任何效果的话，那就是同伴的死坚定了剩余官兵的心志。他们并不想求死，他们起草了一份宣言书给罗马皇帝，书中说明，他们向着神的忠信只会使他们更忠心尽责地服务罗马皇帝，希望这个宣言能平息皇帝的怒气。然而此举令皇帝大怒，下令处死了余下的官兵。

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晨星

 

二、神圣的信念

 

1、神圣的壁纸

韩国：罗伯特 托马斯

 

      1863年7月，罗伯特和他的妻子成为第一批前往韩国的宣教士，他的妻子在抵达韩国后不久就去世了。托马斯学会了韩国话并在韩国传了数月的福音。1866年，托马斯搭乘美国轮船沿着大同江到达平壤，船搁浅在沙滩上，岸上疑惑的朝鲜士兵挥舞着闪亮的长刀登上了船。

 

      托马斯知道自己即将被杀，就把韩国语圣经拿出来给他们，并对他们说：“耶稣，耶稣”，然后被斩首。

 

      托马斯死后二十五年，有人在他被杀地附近的一间招待所里发现了奇怪的壁纸，上面印有韩文。主人解释说，把这些纸贴在墙壁上是为了保存上面的文字。主人和很多客人进来时，都会“读读墙上的字”，这些字就是托马斯当时给杀害他之人的圣经。

 

      虽然无神论者接管了那个地区，但教会仍然存在。在那里神的话不止贴在墙上，更深植于人的内心。

 

      想想我们春天在园里的播种，只为等到夏天的来临。花了许多的时间在播种、除草、浇水上，看起来像是都白费功夫了，而同样的景况也可应用在我们为基督所作的见证上。记住，是神叫一切生长，我们可以确信神会继续他让我们所开始的事工。

 

2、神圣的链子

古巴：一个基督徒囚犯

 

      一份写好的文件摆在一个基督徒囚犯面前，文件里有对其他基督徒的指控。政府要利用他的签名去逮捕其他基督徒。“签上你的名！”一个古巴官员对着他囚犯吼叫着，并把一支笔塞到他的手上。

 

      “我不能签这个名”。这个基督徒镇定地说。

 

      “为什么？”

 

      “因为链子的缘故，我的朋友，因为链子锁着我，让我无法签这个名”。

 

      官员恶狠狠地抓起囚犯的双手，放到他面前，咆哮着说：“但是并没有链子锁着你，你这蠢货！”

 

      “我确实是被链子锁着”，这个基督徒说，“历世历代以来，多少基督徒用他们的生命为基督作见证，这些见证构成了一条历史的长链，作为这条长链中的一环，我不能让这长链在我这里断了！”

 

      殉道者在当政者面前所说的话不是人所能说的话，而是圣灵藉着承认基督之人所说的。在受迫害的环境中所说的话，一个又一个的生命联系在一起形成了一个强有力的见证。今天，你也是这历史长链中的一环，你会是其中坚固的一环吗？

 

3、神圣的奉献

印度：葛雷蒂丝 史坦尼斯

 

      葛雷蒂丝 史坦尼斯有千万个理由可以痛恨。印度曼挪哈波市的狂热印度教徒将她先生和两个儿子谋杀后，她和十三岁的女儿以斯帖决定留下来，服事那个地区的麻疯病人。她的先生葛兰姆和两个年轻的儿子腓立与提摩太是在教会外面的吉普车上睡觉里被杀死的。他们曾在那里向会众传福音，许多人悔改信了基督，并烧毁偶像。但在那个太阳还未升起的恐怖早晨，大约一百多名印度教徒将汽油倒在他们的车上并点着了火，还带着弓箭将车子团团围住以防他们逃跑。
作见证所带来的危险，并没有改变他们为彰显基督的爱所作的努力。在父子三人的安息礼拜上，葛雷蒂丝和以斯帖唱着：“因他活着，我能面对明天；因他活着，我不再惧怕；我深知道他掌管明天；生活充满了希望，只因他活着。”

 

      完全的奉献不会因着危险而退缩，也不会因着忧虑而软弱，更不会去担心后果。奉献只知道一件事---完成手中的任务。或许他们会被试炼所摧残，但勇往直前的决心是不会被改变的。神自己会给我们必要的属灵力量，使我们能不顾一切不幸的遭遇而去完成任务。

 

4、神圣的准备

L牧师

 

      就在L牧师开始在一个家庭教会讲道的时候，房门被猛然打开了。全副武装的安全部官员冲进屋内，威胁在场的每个人不要乱动，然后逮捕了L牧师。

 

      “等一等，让我带上我的提包”。和往常一样，L牧师和那些官员说话时客气又沉稳。

 

      那些官员为他的请求感到惊奇。“让我们看看那里面有什么东西！”他们从L牧师手中抢过那个有大拉链的黑色提包，发现里面是一床毯子和一些换洗的衣服。L牧师告诉他们，因为他知道自己随时都会遭到逮捕，所以事先打点好了这些东西（坐牢所需的用品）。

 

      L牧师已被捕多次，其中两次被打得吐血。但为了传扬福音，他不惜任何代价。他深深知道，即使被关进监牢，上帝仍然看顾他。

 

      信徒必须付出代价，才能真正委身基督。奉献和牺牲是我们的特权，对此我们不能有任何妥协。

晨星

5、神圣的家庭

柬埔寨：海姆和他的一家

 

      在柬埔寨的丛林里，海姆和他的一家拿着铁锹，被勒令为他们自己掘墓。红色高棉视基督徒为他们光荣事业的敌人，这一家人就是他们的人质。

 

      士兵允许海姆一家人跪下，手拉手一起祷告，接着海姆恳请这些士兵悔罪，接受耶稣基督为他们的救主。这些士兵大为惊异，因为虽然面临着死亡，海姆的语气中仍带着深切的热诚。

 

      当海姆讲话的时候，他的一个儿子跳起来逃入丛林。士兵们在后面追赶，海姆拦住了他们，他的平静使这些士兵听从了他的拦阻，很好奇地要看他如何行事。

 

      家中其余的人仍跪在那里，士兵们的枪口对准他们。海姆一人来到丛林边上，向着林内说道：“孩子，难道你像逃犯一般多活几天，能胜过我们全家同在一墓、并且马上要一同获得自由上天堂与主基督同在吗？”一会儿，灌木丛中传来簌簌声，他那逃跑的儿子泪流满面地走出来，与父亲一同跪在家人的旁边。
海姆望着士兵们说：“我们现在预备好了。”

 

      没有一名士兵扣动板机。过了一会，一名军官走了过来，他没有看到刚才那个孩子归来的见证。他一边骂着这些士兵是胆小鬼，一边一个个枪杀了这一家人。

 

      什么能使一个家庭为神所用呢？那就是完全的顺服。这不在于一个家的车子是大是小，而在于他们能否向着基督摆上。神设立家庭的目的，就是使父母可以在家中以身作则，带领孩子们学会如何顺服基督。你一家人向着主摆上的特征是什么呢？

 

6、神圣的选择

【书24：15】今日就可以选择所要事奉的。……至于我和我的家，我们必定事奉耶和华。

 

英国：约翰　兰伯特

 

      “你要死还是要活？”提出这个问题的是享利八世、英国具有无上权利的国王。站在他面前的“罪犯”是被指控为异端的约翰　兰伯特，一位希伯来语和希腊语教师。

 

      兰伯特的牧师在一次讲道中说了一些不符合圣经的话。对此，他大胆提出挑战。为此，他先是被带到堪特伯雷大主教面前，后又被带到国王享利面前受审。在一个由主教、律师、法官和贵族组成的陪审团面前，兰伯特引经据典，并用希腊原文进行解释。被告和原告双方各执己见、难解难分。最后，国王恼羞成怒，命令兰伯特作出抉择：“经过这些足智多谋的人们的劝说和训导，你总该满意了吧？你要死还是要活？你自己选择吧！”

 

      兰伯特深深地吸了一口气，充满自信地回答说：“我把自己的灵魂交托到上帝的手中，就把我的肉身交给你吧！”

 

      “那么你就死定了，”享利王轻蔑地说，“因为我对异端分子决不纵容迁就。”最后，兰伯特因为所谓的异端邪说被判决有罪，并被捆在树桩上，在他身边燃起熊熊火焰。他在烈火中举起双手，敬拜上帝，高声宣称：“只有基督才值得献身！除了基督，别无选择！”

 

      在这个无所不能的现代社会里，我们在世俗事物上可以有许多不同的选择；然而当与生命有关的重要问题临到时，我们却别无选择，唯一的答案就是：“只有基督！”还有别的路可以去天国吗？没有，只有通过基督，他就是道路。在我们的生命中还有别的事情值得我们优先对待、全力献身吗？只有基督，他是至高无上的。还有任何别人可以满足我们心灵的渴求吗？只有基督，他才能作到。坚持、真理就不能随波逐流，与生命休戚相关的抉择迟早会来向我们挑战。那时，面临各种选择，你能交出合格答卷，无愧于“只有基督，别无选择”这句话吗？

 

7、神圣的重逢

西班牙：安东尼奥 赫利米勒

 

      安东尼奥在西班牙当局的命令下受着烙刑的煎熬。但是，最难以忍受的还是他心灵深处的痛苦，因为他知道，自己的妻子为了躲避同样的酷刑而放弃了对基督的信仰。安东尼奥同样可以挽救自己的性命，像他妻子一样。也许有一天他会遇到特赦而与妻子重聚。

 

      但他不能放弃自己的信仰。在那些士兵往他嘴里塞东西、以把他憋死之前，他大声向他妻子喊着说：“请你重归基督，求他的赦免！这样我们会在天上重逢。请你回心转意！”

 

      丈夫死后，赦利米勒太太被带回监狱。在长达八年的时间里，她一直受着灵里的谴责，她错误的决定使她无法得着良心的平安。最后，面对十六世纪宗教审判的威胁，她还是重新公开对基督的信仰，收回了过去否认耶稣的声明。一个法官第二次也是最后一次审判了她。

 

      她被处烙刑。面对死亡她满有平安。她见到丈夫的第一句话就是要告诉他，自己重新回到了基督面前。

 

      所有因为信仰基督而受苦、受死的人，他们在天上的形象是何等的辉煌，所有被驱散的人将再次相见，在那里讲述他们关于神的信实的见证。那时，你会讲述你自己的见证吗？

 

8、神圣的脚步

纳粹集中营：马利亚 史考特索波夫

 

      “……7，8，9，---你！站出来！”纳粹警卫对着一个妇人大声吼着。为了惩罚前一个晚上两个女人的逃跑，队长下令将每十个人的第十个处死。

 

      “求求你，可怜我吧，我有一个小孩！”那个被数到的妇人恳求着。马利亚史考特索波夫站在这个妇人旁边，听到自己内心有个声音说：“站出去并且说你愿意替她死。”她回答内心的声音说：“为什么？她又不是基督徒，她是无神论政党的党员。他们跟纳粹一样坏。”

 

      那个声音说：“我不是为好人死，而是为坏人死，为罪人死！”

 

      于是马利亚向前跨出一步说：“我愿意替她死。”

 

      那个纳粹官员笑着说：“如果你愚笨到要替她死，没问题，你就上前吧。”
当马利亚将被送进烤箱时，她告诉他们：“当神将他的百姓从埃及为奴之家带出来时，有火柱在前头引领他们。我祈祷，当我被焚烧时，也能照亮你们通往神的路！”

 

      今天，神是不是呼召你跨出信心的一步？你在内心听到他的声音吗？你顺服的一小步，可以照亮别人通往神的道路。

晨星

 

9、神圣的拍手

英国：汤马斯 赫克

 

      汤马斯 赫克是一个聪明英俊、众人喜爱的年轻人。在面对被处烙刑时，也决不否认与基督的关系。临刑前几天，他的朋友来到他所在监狱的牢房里。其中一个说：“我听说上帝给那些在火中受死的人特别的恩典，让他们能承受火焰。但我不知道神是否确有这样的恩典，你能否给我们一个信号？”

 

      汤马斯想了一下说：“若受刑中的剧痛是可以忍受的，在我死之前我将举手向天作为表示。”

 

      行刑那天，众人都在传着汤马斯的承诺。当他被绑在柱子上时，他安详地向那个在他脚下放木柴的人说话。随后他闭上眼睛，熊熊大火燃烧起来了。

 

      在火中汤马斯继续向他周围的人传道，但不久在火焰中他再也不能讲了，所有的人都确信他死了。突然间他的双手举过头顶，带着对他神的赞美和感恩，拍了三次手。人群中爆发出一阵惊呼。他在火焰中慢慢沉下去，交托了他的灵魂。

 

      “我再也忍受不下去了！”我们常在一些极小的试炼中发出这样的表示。我们常是过分夸大我们的难处。事实上，上帝应许不让我们所不能承受的事发生在我们生活中。汤马斯那高高举起敬拜的双手宣告他已胜过火焰，就是一个明显的证据。当你认为你再也不能忍受下去的时候，请记住神的信实！

 

10、神圣的礼物

【路6：35】你们倒要爱仇敌，也要为他们祷告。

 

俄国：马尔科队长

 

      “那是什么？”苏维埃队长马尔科咆哮着对那个男孩说：“你想干什么？”

 

      那个男孩只有十二岁，他站在无神论政党官员面前，竭力遏制着自己的恐惧。“队长，是你把我的父母投进了监狱。今天是我妈妈的生日以往我总是买一束鲜花送给她。由于我的母亲教导我要爱仇敌、要以德报怨，我今天要为你的孩子们的妈妈送一束鲜花。请把它带回家献给你的妻子，向你转达我的爱，还有基督的爱。”

 

      以往，马尔科队长曾看到许多基督徒被残酷地拷打折磨，他是他都无动于衷，而这一次，他被深深打动了。他一边流着眼泪，一边慢慢地绕过办公桌，走到男孩身边，给了他一个慈父般的拥抱。此时此刻，他再也不能逮捕和折磨基督徒了。不久以后，他本人也被逮捕了。

 

      就在那个男孩访问他的办公室几个月以后，马尔科被关进监狱，他的牢房污秽不堪，四周关押的都是被他逮捕和折磨过的基督徒。他含着泪为他的室友们讲述那个男孩和那束鲜花的故事。能够和那些曾被他追捕和拷打过的人住在一个牢房里，他感到是一种荣耀。

 

      耶稣教导说，通过爱的显示和证明，别人就会辨认出一个人是不是真正的信徒。我们对耶稣教诲的实践就是对陌生人甚至对敌人也体现出慷慨宽大。世俗的世界并不懂得这个力量，但世界仍然受到这种品质的影响。当我们广施慷慨的时候，我们就会发现自己更像主基督。为了给我们救恩，上帝把他的独生子赐给我们，以显示对世人的爱。今天，为了使他人的心能够向上帝的天国开启，你能奉献出什么呢？

 

11、神圣的忠贞

处女岛：里奥纳多 德拜

 

      里奥纳多经常想起耶稣在客西马尼园的祷告是这样结束的：“父啊，不要照我的意思，只要照你的意思。”他清楚，对神忠贞就在于要神旨意而不是自己的意愿。他清楚神对他的呼召是到处女岛去向那里的奴隶传福音。这一任务似乎是难以完成的。为了忠于他的神，里奥纳多计划把自己卖为奴，以便可以与那些男女奴隶每天一起工作，一边与他们分享耶稣的爱。

 

      成为一个奴隶的想法让他感到害怕，“但是，基督愿意在十字架上替我们而死，”他想到，“服事他，再高的代价也值得。”

 

      人们质疑并嘲讽他的计划，但里奥纳多没有因此而退缩。他于1730年下半年到达处女岛。当他在总督家中作仆人时，他怕这个工作还是让他离那些奴隶太远，所以就从总督家中搬出，住到泥土屋去，在那里他可以和奴隶们一对一地在一起工作。

 

      仅用三年的时间，里奥纳多的事工让一万三千多人悔改信了主。

 

      对于那些向神赤忠的人，这世界上的人总会说，他们是怪诞的、反常的。而德拜就是一个那样的人---一个愿意竭尽所能把自己的全部忠心献给基督、并服事他的人。你是否因着不肯随这世界的潮流而被孤立进来？任其他人说你疯了，独让耶稣称赞你为忠心的仆人！

 

12、神圣的顽固

辛加达

 

      印度青年辛加达潜入西藏传道。西藏人警告他说：“你若留在此地，我们就要处你死刑。”辛加达回答说：“我不怕死。”他们只得把他捆绑，押送出西藏境地，严厉警告他说：“如果再来，必杀无赦。”辛加达却紧随押送之人的脚步又回到西藏。藏人恼其顽固，又把他捉住，用剥下来的牛皮缠裹他的全身，放在烈日之下暴晒，四天四夜不给水喝。牛皮干燥紧缩、辛氏全身骨断筋折，如钳相夹。在这四日当中，辛氏向人见证主的大爱，并为害他的人祷告，许多藏人因此归主。

 

      有人说过这样一句话：“耶稣叫我们走出去，他从未说我们会回来。”当你为主名出去的时候，你是否已作好回不来的准备？

晨星

 

三、终极的信仰

 

1、终极的协议

东欧：一个监狱的囚犯们

 

      一位牧师才刚讲完他所要讲的第一点，监狱的警卫就冲进来把牢房里的囚犯推倒在地，并将讲员抓了出去。警卫凶狠地对他说：“你明知在狱中传讲福音是违法的，现在你得受到惩罚。”其他囚犯都明白这无神政权的警卫要把他们的朋友带到哪里。他们听到房门被大声关上，从门里面传出声声惨叫。

 

      将近一个小时之后，这位牧师才被丢回牢房，衣服上沾满血迹，脸上被打的痕迹一览无余。这位讲员看看所有在场的囚犯，说道：“好！我的弟兄们，在我刚才被无礼地打断之前，我讲到哪一点了？”接着他继续传讲福音。基督徒们明白在监狱中传福音要付什么样的代价，但他们还是照讲不误。他们有的没有受过正式的神学院训练，更没有传道的经验，但他们能流利地为主作见证。

 

      之后，一个囚犯写道：“这是个协议。我们传福音，他们就打我们。我们高兴地传福音，他们高兴地打我们，如此大家都高兴。”

 

      一个承诺如不被实行还有什么用处呢？而基督徒要实行献身于基督的承诺是要花很大的代价的。但他们明白他们付出代价的回报是什么，乃是主耶稣那充充足足的爱。你是否坚持实行你对主曾有过的承诺呢？

 

2、终极的假期

伊朗：一个滨海小城

 

      “我们现在是在度假，亲爱的，拜托你不要作任何会叫警察怀疑我们的行动。让我们好好享受这次的度假吧。”一位伊朗牧师这样对他的太太说。

 

      他的太太已在这个伊斯兰教的国这发送了数以千计的圣经与五千卷的耶稣影片。他们走进这座滨海小城的商店，分路寻找自己所需要的商品。当牧师与他太太会面时，发现她正在对店里的一大群人传讲耶稣的福音。这位牧师马上朝四面观望，看看有没有警方在场，然后把他的太太拉到店外的车里说，“亲爱的，我以为我们已经讲好，不在度假中传福音。”

 

      这位牧师太太看着她的丈夫说：“那店里的人大部分都没有听过耶稣基督的福音。如果他们死后下了地狱你要负责。”

 

      无奈的牧师调转车头、回到商店。太太马上去为人们分发圣经和耶稣的影片。

 

      一位泪水满面的女士走到牧师太太面前说：“感谢主！我为想要一本圣经而向神祈求了五年，今天他终于答复了我的祈求！”

 

      见证是我们个人生活中的一部分。使徒保罗从没说过到哪个地方当游客。当基督徒不是随着时间或地点而变化。但愿你不把作见证视为间隔式的工作！

 

3、终极的刺客

孟加拉:安得烈

 

      传道人安得烈盯着刺客的枪,心里想着他为什么不开枪.刺客越来越沮丧,最后逃离了屋子.

 

      电话铃响了，安得烈发现他是跟几分钟前来这里刺杀他的人说话。

 

      “伊斯兰教领袖给了我一大笔酬金来刺杀你，”曾经是刺客的那个人解释说，“我穿越孟加拉来到你的办公室，眼看酬金就要属于我了，我当时已准备要开枪，但我的手臂动不了，没有办法扣下板机。”听到这里传道人感谢神的保护。同样觉得有些滑稽，就问道：“我能为你作些什么呢？”

 

      “先生，因为你，我的手臂不能动，你可以帮我吗？”

 

      在电话里，安得烈为那人祷告，他的手臂立即恢复到正常。他回到传道人的办公室，开始询问一些有关“耶稣”的问题。

 

      传道人很有耐心地解释耶稣爱人的福音，甚至泡茶请那位曾要刺杀他的人喝。四十五分钟后，那人祷告接受耶稣进到他的心里。一个曾是上帝事工的攻击者，现在转变去破坏魔鬼的工作。如今他是孟加拉的一名全职传道人。

 

      仿佛一部喜剧一般的收尾。这些都不是魔鬼原先所预料得到的。你的景况也相同，神对你生命的计划是没有任何事可以阻挠的。

4、终极的答复

古巴：汤姆 怀特

 

      他们的小飞机在古巴的小岛失事之前，汤姆和他的飞行员队友的工作是把福音小册子空投到这些在卡斯特罗无神政权统治之下的小岛。连续九年了，他们还未从任何一个人口中得知是否有古巴人因着这些小册子而信了主。汤姆祷告说：“神啊，求你给我一个证据，叫我们知道我们所作的是有效的工作。”

 

      现在他们的小飞机坠毁在古巴，汤姆和飞行员梅尔巴力被逮捕，6个月后，他们被带去见古巴的一个特级官员桑托将军。“我们的人在沙滩和田野里发现了成千上万份这样的传单！”桑托将军举着他们几年前撒下的传单包裹吼叫着。汤姆几乎想笑出声，他祷告说：“神啊，感谢你垂听了我的祷告。现在我知道我的工作没有徒劳。”

 

      他们被以扰乱社会治安的罪名囚禁在坎比那多市的德士监狱里。牢房的地板冷得无法躺下睡觉。但汤姆感到很荣幸，因为他发现自己与许多基督徒关在一起。虽然后来监狱长桑多斯把他监禁在单人牢房，但他以常常的歌唱赞美在那里度过了21个月。

 

      如果我们要神回应我们的祷告，我们必须愿意在任何情况下接受神的回应。当我们在需要时求神帮助，我们也必须准备好参与神的解决过程。你是否有一个一直在祷告的问题还未得到清楚的答复？或许神是在等你心甘情愿地参与解决你的问题。

[此贴子已经被作者于2009-10-1 14:26:47编辑过]

晨星

 

5、终极的人质

英国：比尔和约翰

 

      在英国南部的港口附近，比尔和约翰看见一条船的尾部挂着罗马尼亚的国旗。当时，罗马尼亚在无神论政权的统治下。他们交谈了几句，就意识到前面是福音工场。于是取出几箱圣经就上船了。他们走进一个凌乱的房间，里面聚集着船上所有的35人。比尔和约翰解释了他们为什么来，并送上罗马尼亚文圣经。船上的水手们马上就全神贯注地倾听这两人所说的，他们中的大多数还从未听过上帝和他的儿子耶稣。

 

      当比尔和约翰发现他们没有带上足够的罗马尼亚文圣经，两个结实的水手就拉着比尔的手臂，轻轻地但牢牢地把他按在一个座位上。他们用蹩脚的英语道歉说，他们得留下比尔，直到约翰回去取来足够的圣经，使得人手一本。

 

      为了圣经而扣留人质，两人哭笑不得，但这是罗马尼亚人能确定约翰会回来的唯一方法。在一个充满失信的无神政权国家，他们已失去了对任何人的信任。
约翰快速回去取来圣经。一小时后，他回到那个房间，感激的水手们才释放了“人质”。

 

      无论用哪种方式，我们必须随时准备向人来分享神的话语。你是否意识到你可能只有不多的时间来完成你的使命？不要再错过任何机会。今天你能作什么来传扬耶稣的福音？

 

6、终极的顺服

某无神论国家：一个牧师和他的母亲

 

      有个牧师老是被官方抓去询问和拷打，但这一次守卫却带他到一个小房间里聊天。守卫问：“我对你们基督徒的信仰很好奇，你能不能为我讲讲神的十诫？”牧师听了很惊讶，然后开始讲解神的十诫。当他讲到“要顺服你的父母”这条诫命时，守卫插口说：“停！你相信神把这一条诫命作为十诫之一，一定是很重要的，那请你转头瞧瞧那边角落里的女人。”牧师转头一看，只见一位老妇人被锁链拴着，遍体鳞伤，她竟然是自己的母亲。

 

      守卫又说道：“瞧瞧你的母亲吧！她已经吃了许多苦头。如果你把地下教会的名单告诉我们，我不但放你走，也放你母亲走。但是，如果你不说，你母亲会受到更多严刑拷打，被折磨而死。那你就没有遵守十诫中‘顺服父母’这条诫命了，她的血就会归到你的头上。”

 

      牧师转身问他的母亲：“妈妈，我应当怎么办？”

 

      他的母亲从昏迷中醒来，亲切地回答他说，“从小我就教你，要爱基督和他的教会，你不可背叛神！”

 

      牧师回过头来，以新的勇气对守卫说：“队长，你说得很对。最重要的是，一个人必须服从他的母亲。”

 

      神伟大计划的核心就是耶稣在十字架上的受难，为的是拯救我们，也为了荣耀神的名。如果神允许你受苦难，那么你正走着耶稣曾走过的路：走到十字架，走进坟墓里，最终走到天堂上。所以，你相信神会与你同在、伴你度过那些苦难吗？

 

7、终极的请求

北朝鲜：一个外地宣教士

 

      在宾馆里，一个男孩终于看到一个打扮成生意人的宣教士。他马上跑到他身边，拉住他的手，在掌心上划了一个十字。宣教士来此地之前曾向主祈祷能找到当地教会的信徒。看着这瘦弱的小男孩，他了解了神给他的信息：北朝鲜的教会是活生生地存在着的。

 

      隔天，两人会面，他得知小男孩的父亲因信主而入狱多年。因为旱灾的缘故，到处可见严重营养不良的人。当宣教士问小男孩需要什么帮助时，他以为小男孩会要求食物。但小男孩的四个要求是：一、要求这宣教士把他存了好几年的十分之一奉献金收去；二、要宣教士为他施洗；三、要求享用圣餐；四、要求能有一本较好的圣经。

 

      宣教士很佩服这个男孩明智的要求。身体所需的食物只能持续一两天，但心灵上的食粮却能持续到永生。

 

      大部分人所要的并不是他们真正所需的。你知道你所真正需要的是什么吗？

 

8、终极的拒绝

北朝鲜

 

      “他们一次又一次地乞求，但我不能把它给他们。”这个人伤心地说道，“我知道基督徒应该与别人分享，但我实在不能把它给别人，”他一边将手张开，使他的听众可以看到他手中的无价之宝，一边说：“因我也为此祷告了二十年，才从南韩的一个牧师那里得到它。”

 

      他深深叹了一口气，思绪飞向那些在北朝鲜的人，他们是多么地需要一本圣经啊！他把圣经抱在胸前。他刚从无神政权的监狱逃出来，现在正自由地住在南韩。

 

      圣经在北朝鲜是稀罕物，信徒把圣经看得比金子还宝贵。一个人曾因带圣经进入北朝鲜而被用铁杆打死在中朝边境。令人伤痛的是，这样的报导屡见不鲜。
“我不能忘记这些人，”他叹着气说，“我无法忘记当我展示我的圣经的时候，他们脸上羡慕的表情。”

 

      想一想我们若得祷告二十年才能得到一本圣经，我们对待圣经的态度会是如何的不同。今天你当怎么作来重新唤起对神宝贵话语的热情？

晨星

 

9、终极的失望

东欧：一个著名布道家

 

      “那个青年再也没有回来。”一位著名的布道家站在监狱的铁窗前讲着。他是一位很有能力、在整个东欧都非常著名的传道人。他讲述的是自己过去如何难过。他曾带领数千人接受基督，所以与他同狱的其他基督徒不能明白他这种失败的感觉。

 

      “我曾在一个布道会上讲道，”他解释说，“我竭尽全力地传讲，最后二百人前来接受基督。我非常激动，同时也筋疲力尽。当我正要离开的时候，一个年轻人来到我面前说：‘牧师，我需要和你交谈一下。’我对他说我太累了，请他或许可以明天早上再来。他再也没有回来。后来，我被逮捕了，连续五天五夜他们不停地审问我。我回答他们所有的问题，我之所以这样作是因为我害怕若不回答会受到折磨和拷打。因为怕人，我可以不停地讲五天五夜。但是，我忘记了上帝的爱，未能对那位正在寻求生命之道的年轻人多讲五分钟。在上帝面前，我带领了二百人归向基督，而实际上我可以带领二百零一人归主啊！”

 

10、终极的恩典

一个小女孩

 

      “我要跟你谈论一件不寻常的礼物，”一个父亲对他那美丽的、有着一头漂亮乌发的女儿说。他打开圣经：“这件礼物在腓立比书1章29节。这节经文说，‘因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦’。这节经文中有两件蒙恩的事，一是信靠，另一个是受苦。因着信靠上帝而为他受苦是神给我们一个极宝贵的礼物，是上帝极大的恩典。”

 

      “我明白。谢谢你，爸爸！”她一边说一边张开双臂拥抱父亲。这个年幼的女孩长大以后成为L牧师的妻子。他因着信仰被捕十多次，几乎被打死。每次L牧师被捕，她就继续丈夫的工作，因为她从年幼就学会了为神受苦是一个神奇的恩典。

 

      信靠和受苦这两样恩典是合在一起的。它们不但不能被分开，而且其中一样还同时坚固着另一样。若我们得了信靠基督这个恩典，我们就会跟随他。跟随他就意味着逆流而行，意味着痛苦与危险。当我们经历了基督曾受过的苦难，我们就会更多更深地认识他、信靠他，不断地循环。所以不要指望单信靠而不受苦。

11、终极的私运者

东欧：米哈依

 

      米哈依的大面包车慢慢地靠近边境检查站。他轻声作了一个简短的祷告：“亲爱的耶稣，求你保护这些基督教书籍不被查到或没收。”士兵严厉而有条不紊地命令他从面包车里出来，并开始询问他一系列问题：“你到我们国家来干什么？你到这里要访问什么人？你有没有带枪？”

 

      米哈依小心地回答每一个问题，但他的心跳得厉害。他站了很久，开始支持不住了。最后士兵们终于允许他入境了，他珍惜的物品也被成功地藏过他们的视线。

 

      几年以来，这个大有勇气的青年，私运大量福音刊物到东欧的无神论国家，他的秘密货物从未被检查到。他是个平凡的人，他失去了双腿---几乎从腿根处

被截肢---但他没有让他的残疾阻止他要走的路。

 

      就像使徒保罗一样，米哈依知道基督的能力会在他的软弱上显得完全。装上金属假肢以后，米哈依就把刊物塞进每条假腿的中空部分，然后热切地开始了他的征途。

 

      论到对神的事奉，神是一个机会平等的主人。米哈依看到他个人的有限，但他却把这种局限变为一个与神联合的途径，每一个障碍都能成为一个特殊的事奉时机。什么是你的拦阻呢？把它们交给神，看神如何使用它们来带出神的荣耀并令你受益。

 

12、终极的欺骗

一个老妇人的回忆。

 

      “有一天老师告诉我们，要玩一个很特别的游戏。她对我们说，我们的父母可能藏了一本很特别的书在家中，要我们等父母睡觉以后就开始找，如果找到，隔天就偷偷把书带到学校，然后我们就会得到一份令人惊喜的东西。回家以后，我开始找这本书。”

 

      “隔天，有十四个小朋友带着那本黑色的书---圣经---来到学校，我也是其中的一个。我们得到鲜红的领巾作为奖赏。当老师带我们在教室绕场一圈时，同学们都鼓掌叫好。”

 

      “那天下午，我很高兴地跑回家，因为要告诉妈妈我是如何赢得奖品的。她不在家，也不在谷仓。我等了又等，但是父亲和母亲都没有回来，我开始感到害怕。天开始暗了，我感到很饿，然后就在椅子上睡着了。”

 

      “隔天警察来通知，从现在开始我归政府收养。以后我再也没有见过我的父母。”

晨星

 

四、夜间的歌----罗马尼亚篇

 

1、神圣的饶恕

 

“免我们的债，如同我们免了人的债。”（太6：12）

 

      当凡赛尔弟兄和他的妻子开始在他们的小房子里举行更多聚会的时候，每天晚上，凡赛尔都祷告：“上帝啊，如果你知道监狱中哪里有囚犯需要我的帮助，就把我送回牢房吧”。他的妻子一边不情愿地“阿们”，一边浑身发抖。

 

      不久，他们就得知，教会中有一个信徒的家被抄了，凡赛尔讲道的复印件也被没收了。更糟糕的是，告密者就是教会的助理牧师、他们的朋友和同工。凌晨一点钟，警察搜查了他们的家，逮捕了凡赛尔。当被戴上手拷时，凡赛尔要求给他几分钟好与妻子告别，警察答应了。这对夫妇互相拥抱、一起祷告、唱歌，连警察头目都受到感动。最后，几个警察把他押上囚车。妻子泪流满面，在车后奔跑。凡赛尔转身对他的妻子高喊：：“告诉我们的儿子，我爱他！我也爱那个告发我的牧师！”

 

      极端的背叛需要神圣的饶恕。我们对背叛的憎恶，会导致我们饶恕之心的门完全关闭。如果你发现自己在饶恕方面吝啬，那么，你在从自己的罪过中挣脱出来的努力就会软弱无力。被人出卖是件坏事；然而，因此变得苦毒却是件更坏的事！

2、神圣的胜利者

      “我太太正在另一个房间睡觉，因为她生病了。”理查德温布兰德牧师说，“她和我都是犹太人，她的家人都死在纳粹的集中营里，就是你刚才夸口说杀死手上抱有小孩的犹太人的那个集中营，或许就是你杀害了我太太的家人。”

 

      听到这些话，牧师的这位军旅客人非常生气地站起来要离开，理查德阻止了他。“等一下，我提议来作一个实验，我要告诉我太太你是谁及以前作过什么事。但我太太不会咒诅你，甚至不会生气地看着你，她会接纳你。”

 

      这位军人张大嘴巴坐着，一句话也说不出来。

 

      牧师继续说：“我太太只是个普通人，如果连她都能原谅你，那么耶稣对你的爱和赦免将会多么不可限量啊！”

 

      这位军人将脸埋在双手中间说：“我到底作了什么？我如何能带着血腥的罪恶继续活着？耶稣，请赦免我！”然后，把生命交给了耶稣。

 

      “爱能胜过一切，”这是一句非常流行的话，然而基督徒更明白这句话的真实意义。你是要任凭忿怒控制你、使你的身心因仇恨而憔悴呢？还是要让神管理你的生活，让他的爱融化你的苦毒？

 

3、神圣的恩慈

      温布兰德牧师从其他犯人身边走过，来到一位坐在地上动也不动的牧师旁边。这位牧师是刚被丢进牢里的。他被打得很惨重，温布兰德不知道他是否能活过今晚。

 

      温布兰德充满了怜悯，跪在被打伤的牧师身旁，问道：“我的弟兄，你能作‘天父，求你赦免他们’的祷告吗？”实在很难开口说话，因为肿大的脸满了瘀伤，但他还是尽量忍住疼痛，慢慢地说：“不！”

 

      当温布兰德开始为他感到难过时，这位牧师再次开口，眼中满含着泪水说：“我的祷告不是‘赦免他们’，而是‘天父啊，求你赦免我’。如果我当初是个更多尽职的牧师，或许会有更多的施刑者悔改归向主。”

 

      没有什么懊悔比失去机会的懊悔更令人痛心。很不幸的是，我们在生活中常常错过机会。无论如何，没有什么可以和失去改变一个人永恒命运的机会相比拟。在你走过的岁月当中，或许你已经失去很多传福音的机会，但是只要从现在开始天天抓紧机会分享你的信仰，你可以在未来不致后悔！

 

4、神圣的赦免

德米特

 

      德米特在监狱中受了许多年的苦。被拘禁期间，他的灵里仍旧刚强，可是他的身体开始衰弱。一名看守以用锤敲打他的脊柱为乐，这使他终身瘫痪，但他如基督般的态度却从未动摇。最终，他被释放。

 

      20年过去了。有一天，德米特在家中听到敲门声。当他打开门时，他看到那个使他致残的看守就站在他面前。德米特毫不犹豫地想要表达自己的信念。

 

      还未等他开口，看守便说：“我永远不会对我向你所作的来得你的宽容，这是滔天大罪。但请求你听我的道歉，我随后就走。”

 

      德米特仅停顿了一下，满带同情与惊奇地注视着那位看守，柔声回答说：“这20年来，我天天为你祷告。我一直在等你。20年前，我就已经饶恕你了。”

 

      不友善的言语、朋友的出卖、故意的摧残、苦毒的离弃等等，这些记忆可以伴随我们一生。赦免不是自然而生的，却是神品性中不可分的一个属性。饶恕是顺服的实际表现，也是信心的行动。求神打开你的心，得见那真饶恕的奇迹。