讨论：谁能进入窄门？？？

林歌

谁能进入窄门？我承认自己还在门外徘徊，自以为是的基督徒啊！自以为重生的信徒啊！你确信自己已入了窄门吗？“引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”你是否属于找到这扇窄门的少数人呢？

 

个人日记————什么是窄门

 

马太福音

7:13 你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；
7:14 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
7:21 凡称呼我“主啊，主啊”的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
7:22 当那日，必有许多人对我说：“主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？”
7:23 我就明明地告诉他们说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”

 

什么是窄门？进天国必经窄门。主耶稣说“惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”“遵行天父旨意”不是每个人都能做到的。

 

什么是天父旨意？上帝晓谕摩西十条诫命，要人遵守，这是天父的旨意，但不是天父全部的旨意。遵守十条诫命仅能不做邪恶之事，能不能进得窄门尚不可知。神用爱、光、灵给自己定性，是要人看到神性，神造亚当的时候给他吹了一口气，人就有了灵，人的灵就是人与神最本质的关联，所以人身上理应有一些神性品质，具体来说就是爱。人只有心中有爱，并用爱来体现神的荣光，才能真正背起十字架跟随主耶稣。

 

遵行天父的旨意是用心去行，是不因畏惧下地狱或向往天国而遵守。信耶稣不是为了得到一张进入天国的门票，主耶稣值得信，因为他是真实存在的，他的训诲合乎正道公理。

 

地狱可怕吗？可能99%的人都会认为地狱是可怕的，因为害怕进地狱才信耶稣，不是神的恩典，是人的懦弱，神的救恩不是要把一群胆小如鼠的人带进天国，而是为了拣选义人，使义人不坠邪恶。有人说基督教因信而进天国，因不信而下地狱，是吓唬孩子的招数。躲避地狱并不是信耶稣的最终目的，给自己的灵魂一个圣洁的归宿才是信的目的，每个人都背负着一身罪，我们需要忏悔，需要一个全能者接受我们的悔改，聆听我们灵魂的倾诉。认罪不是软弱，罪恶的灵魂撑不起刚强的身躯，认罪是为了免罪，只有免罪才能让“人”字有尊严。

 

天国美好吗？说美好和不美好都不对。认为天国美好等于承认了天国里还有罪恶，人之所以追求真善美，是因为这个世界存在假丑恶，没有假丑恶就无所谓真善美。人性本能无法突破自身的认知障碍，所以我们认识某种事物要有个参照物，有了参照物才能理解眼前所看到的，可是正是这个参照物把人带进了一个思维结构，这就是人性的局限，谁也无法突破。人所理解的天国、地狱无不渗透着人性色彩，天国、地狱本来就不属于世界，是只有靠着神性才能解释的事物。

 

《圣经》也是如此，人的理解建立在人性的基础之上，《圣经》记载的是神与人的事，单单依靠人的本能无法认识神的作为，神只让我们知道我们需要知道的，不需要我们知道的就是告诉我们也理解不了，因为那是人性本能所不能达到的。

 

利用文字是人性本能的一部分，圣经是以文字的形式记录的，只读文字无法突破自身的思维结构，只有用灵魂去感悟才不会被文字所束缚。一味地攻击或捍卫《圣经》，一味地死扣《圣经》中的文字去解释一种现象、讲解一种道理都是愚昧的表现。《圣经》是一本关于人类灵魂净化、升华的书，只有用灵魂才能读懂一二。

 

人类文明的发展带来了物质的极大丰富，而人却用物欲湮没了人性的本真，也在自己周围树起了一道道高墙，在这高墙之内，我们看不到神，神却能看到我们。讲这些并不是愤世嫉俗，事实上人类别无选择，因为这里面既有天使的背叛也有神的预定。人类生活在一张巨大而又极其错综复杂的网内，我们在网中蹒跚行走而不自知，看到了神，看到了天国的门，却因为种种阻隔始终迈不进那道门槛。神不会亲自动手除灭各种障碍，因为这道网之所以复杂，除了世界的因素之外，更多的是我们自身的罪性所带来的，人只有靠着“遵行天父的旨意”才能清除前方路上的一切障碍。所以，主耶稣说：你们要进窄门……

[此贴子已经被作者于2009-9-12 11:37:57编辑过]

心灵的归回

看不懂...怎么你还没进门啊...

这道离你不远，就在你口里；在你心里。想进去并不难，看你愿不愿意了。

林歌

我之所以觉得自己还没有进去，是因为我还不能做到完全遵守神的旨意。

 

有时候我觉得自己做对了一些事，却给别人造成了伤害。每个人思考问题的角度和方式不一样，也许有些人很爱你，但是你却受不了这种爱，像这些事，我们很难判断自己所做的是不是合神的旨意。

 

人都差不多，很多时候，我们以为自己做的很对，其实我们错了，或者说，我们不能发现自己没有显明的罪。

小奇

真正信主的人

一定是跟从主的人

跟从主的人是一定进窄门的人

属主的人

主必看顾、带领、雕刻、塑造……

心灵的归回

以下是引用林歌在2009-9-12 13:16:00的发言：

我之所以觉得自己还没有进去，是因为我还不能做到完全遵守神的旨意。

你多虑了，不管我们再怎么不咋地，只要接受了耶稣，神儿子的地位就不会因此再改变了。

我们纵然失信，神总不违背他的约。

家思

恕我直言，你的确没进窄门，也没找着窄门。通向天国的门和路是主耶稣自己【约10：9、14：6】。企图靠自己“净化灵魂”或靠行为得救，都是缘木求鱼。“人非有信，就不能得神喜悦”【来11：6】。“因信称义”是基督教义的基础；神最重要的旨意是信耶稣和照着他的命令对弟兄舍命相爱【约壹3：23】。你若以信为本，由信心生出爱第兄的心，就重生了【约壹3：14】。【信耶稣是指信他所是的（神的儿子）、所说的、所做的（为罪人死、埋葬、复活）】。

49701852

听道行道就是进窄门，所以我竭力多做主工，传福音，喇叭传福音，发福音单张，...........[em137]

捣蛋天使

重生得救的基督徒。[em228]

林歌

回六楼：

“靠自己‘净化灵魂’或靠行为得救，都是缘木求鱼”你说的很对。但是我也没有说自己走的是这条路，不知道你怎么会得出这样的结论。

 

“因信称义”是基督教义的基础；神最重要的旨意是信耶稣和照着他的命令对弟兄舍命相爱【约壹3：23】。你若以信为本，由信心生出爱第兄的心，就重生了。难道一个“信”就够了吗？由信耶稣生出爱，就真的重生了吗？如果重生就这么简单，主耶稣也不必说找到窄门的是少数了，信耶稣的人满世界都是，难道这些人都重生了吗？

 

说句可能得罪大多数多人的话，我看到的大多数基督徒对主都非常虔诚，但是他们虔诚的另一面却是冷漠，他们看不起非基督徒，蔑视（甚至攻击）其他宗教的信徒，认为别人都是魔鬼（或者“属魔鬼”），只有自己才是圣者，他们除了主耶稣之外谁也不爱。难道这种“信”也会重生吗？如果这样也能重生，那么何谈神的公义？

 

回七楼：

听道行道就是进窄门，所以我竭力多做主工，传福音，喇叭传福音，发福音单张。我认同姊妹的说法，进窄门就是“听道行道”，只是听道容易，行道难，我之所以觉得自己没有进窄门，就在于“行道”，不过，我会尽全力去按天父的旨意去做。愿主耶稣与你同在！

 

承认自己没进窄门，并不丢人，怕的是，自己明明没进，明明没有重生，却自以为已经进了，已经重生了……

晨星

 

楼主，先弄清楚窄门是什么，才讨论如何进窄门。

 

门——就是耶稣自己。（约10：9）

 

窄门——是形容人贪爱世界不愿意寻求耶稣自己。

 

“窄门、小路”是与“宽门、大路”相对应的，不能断开来看。

引到灭亡的门是大门。

 

不在乎你守了多少律法，在乎你里面的生命有没有被耶稣更新。

人靠自己要想遵行上帝的旨意，那么罗马书的“因信称义”就没有写的必要了。

 

 

[此贴子已经被作者于2009-9-13 15:04:46编辑过]