摘自唐崇荣的《罗马书查经》101讲 http://hi.baidu.com/mumuxing/blog/item/ae645303d4eb23e509fa9347.html
上帝恩典赐下来的时候,我们就要明白一个定律,恩典是我不配的。大家说,「恩典是我不配的,」 恩典是我不配的,所以恩典临到我的时候,我不知道怎么接受。因为我本来不配的嘛,我不应当得,我既然不应当得这个恩典,竟然这个恩典临到我,我只能说上帝我感谢你。但是那么没有受到恩典的人怎么办呢?也不能怪上帝不赐加恩典,因为上帝从来没有欠你,上帝没有亏欠人什么,所以如果上帝不拣选人,上帝不赐恩给人,没有人可以怪上帝。
恩典在主,神的主权,恩典不在乎我的行为。」那么如果我的行为不好要不要受审判呢?审判不是恩典,审判是神的公义,所以用公义来说,我们只配受审判,用公平来说,我们只配下地狱,用恩典来说,我们不配蒙恩的也可以蒙恩了。这一点如果你们清楚了,很多圣经里面其他的很大的困难的事情都一个一个迎刃而解了。
「主啊我不好,你还爱我,」这个叫做神的恩典。「主啊,我不配你还施恩了,」这个叫做恩典,明白了?「主啊,我犯罪你审判我,因为你没有给我恩典。」你不能怪上帝,因为上帝从来没有欠你任何好处,当我们犯罪的时候是上帝欠我或者我欠上帝,大家说,「人人犯罪亏欠了上帝的荣耀。」我犯罪的时候,不是上帝欠我的。我犯罪的时候我欠了上帝的荣耀我该受惩罚。所以蒙恩是不该的,受审判是应该的。大家说,一二三,「蒙恩是不应该的,受审判时应该的,受审判是应该的。」
上帝有没有不公平呢?没有。为什么上帝还是公平的呢?因为公平是论到审判的事情。我今天谈的不是关于审判的事,我们谈的是恩典的事情。谈到恩典的时候,你不是谈公义,是谈主权。谈到主权的时候,上帝说了这个话,「我要恩待谁就恩待谁,我要怜悯谁就怜悯谁,我要施恩给谁就施恩给谁,我要叫谁刚硬就叫谁刚硬。」感谢上帝。
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