耶稣死了的那三天去何处了

qww

 我想问阴间里的死人就是还没有信耶稣就死了的人，阴间有福音传给他们吗？耶稣死了的那三天是去地底下传福音去了吗？因为我有位亲人还没有信主就故去了，我不知道他还有没有机会了？还有纪念故去的人如周年，清明；神会不会不高兴，怎样做才不得罪神呢？

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你的亲人是现在故去的，和那个时候主耶稣死后三天降在阴间有什么瓜葛呢

 

愤怒的刺猬

以下是引用qww在2009-8-25 12:52:00的发言：
 我想问阴间里的死人就是还没有信耶稣就死了的人，阴间有福音传给他们吗？耶稣死了的那三天是去地底下传福音去了吗？因为我有位亲人还没有信主就故去了，我不知道他还有没有机会了？还有纪念故去的人如周年，清明；神会不会不高兴，怎样做才不得罪神呢？

可以纪念故人，只要如楼上所言，只是切不可作烧纸，拜死人，请道士做法场等等迷信活动．

 

如果你的亲人在死前听闻福音，但不接受救主，死后肯定没有机会了．对于未曾闻福音的人，是否神留给他们特别的恩典，这一点圣经上没有清楚的启示．按着我的神学观点是没有机会了，但，我在这里不做断论，隐秘的事属耶和华．不论如何，死者的结局已定，多为活人祷告，向他们传福音吧．

 

 

饥渴的蒙恩人

想了解神需要多读经

路23:43 耶稣对他说：“我告诉你，今天你要跟我一起在乐园里。”

从这句圣经才能明白，主这三天去哪里了。

 

pingjcok

耶稣在不到一周的时间里经历全部三个阶段：祂降生成了有肉身的灵，然后死在十字架上，将祂的灵交给上帝，身体被放在坟墓中，可是祂的灵仍活着，去传道给挪亚洪水时代悖逆的人，然后在复活主日的早上身体和灵魂再度结合。 从祂受死到复活一直都有清楚的意识，并且能够传道，这一点非常重要。只有异端才会教导说身体复活之前灵是睡着的…这是题外话了。我们如果按照字面的含意来看的话，耶稣是去向那个世代的人传道，可是只限定那群人而已。这里也清楚的指出福音可以拯救他们，所以这是死后的第二次机会吗？我认为是。但是只限定这群人而已。圣经上没有其他地方指出还有别人有这种机会。 为什么只给他们第二次机会呢？我下面要说的只是我自己的猜测，如果你不相信的话我不会怪你，这只是我的猜测。等我将来上了天堂我会问清楚，然后再告诉你这个猜测对不对。我的猜测是：有一个世代的人，他们可以抗议上帝不公平，祢把我们全部消灭，然后应许不会再这么做。我相信上帝为了证明祂的公义和公平，就吩咐祂的儿子去向这群人传福音。我也不希望在审判日的那天有人控告我不公平。那是我的猜测。公义的上帝要弥补可能不公平的做法，祂是公义的，祂不偏袒，也许这是祂的原因。我认为不应该扭曲经文来符合我们的想法，应该要接受最明显、最简单的含意，但是不要加油添醋。这里完全没有谈到其他人还有第二次机会。

人怕出名猪怕壮

耶稣在不到一周的时间里经历全部三个阶段：祂降生成了有肉身的灵，然后死在十字架上，将祂的灵交给上帝，身体被放在坟墓中，可是祂的灵仍活着，去传道给挪亚洪水时代悖逆的人，然后在复活主日的早上身体和灵魂再度结合。

 

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我是拒绝这种解释的，因为没有圣经经文的明确支持~~

 

 

yihuang

以下是引用人怕出名猪怕壮在2009-8-26 9:35:00的发言：

耶稣在不到一周的时间里经历全部三个阶段：祂降生成了有肉身的灵，然后死在十字架上，将祂的灵交给上帝，身体被放在坟墓中，可是祂的灵仍活着，去传道给挪亚洪水时代悖逆的人，然后在复活主日的早上身体和灵魂再度结合。

 

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我是拒绝这种解释的，因为没有圣经经文的明确支持~~

 

 

就是，纯属人的猜测！

 

圣经中只说到活着信我的，必不见死，但从没说过死了的人还有机会得救。要是这样的话，罪大恶极的人也得救，人人都得救了，那我们这些活着信主，坚持信仰的又有什么意义？

pingjcok

以下是引用人怕出名猪怕壮在2009-8-26 9:35:00的发言：

耶稣在不到一周的时间里经历全部三个阶段：祂降生成了有肉身的灵，然后死在十字架上，将祂的灵交给上帝，身体被放在坟墓中，可是祂的灵仍活着，去传道给挪亚洪水时代悖逆的人，然后在复活主日的早上身体和灵魂再度结合。

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我是拒绝这种解释的，因为没有圣经经文的明确支持~~

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彼得前书： 3:19 他借这灵、曾去传道给那些在监狱里的灵听、 3:20 就是那从前在挪亚预备方舟、　神容忍等待的时候、不信从的人。当时进入方舟、借着水得救的不多、只有八个人。 我解经的时候都会先看最明显的含意，如果很难解，才会加以改变。这里清楚地指出耶稣从受死到复活这段期间，仍然有行动力、意识清楚并且还和他人有互动，那些人也都意识清楚并且能够与祂互动。我们常常以为耶稣从受死到复活的期间什么也没做，只是没有意识地躺在坟墓里。但是这段经文说，在那段期间耶稣只有身体是死的，可是祂的灵是活的，祂还到死人的世界传道。

pingjcok

以下是引用yihuang在2009-8-26 10:18:00的发言：

就是，纯属人的猜测！

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圣经中只说到活着信我的，必不见死，但从没说过死了的人还有机会得救。要是这样的话，罪大恶极的人也得救，人人都得救了，那我们这些活着信主，坚持信仰的又有什么意义？

这里圣经清楚的说明了：死的人只限于诺亚那时的人，并不包括以后的人。