希律王以及希律家族成员

愤怒的刺猬

新约福音书及使徒行传中，在不同的地方都提及希律，他们是同一个人吗？他们之间是什么样的关系呢？下面一一为大家介绍：

 

《马太福音》 2：1 当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。

《马太福音》 2：3 希律王听见了，就心里不安。耶路撒冷合城的人，也都不安。
《马太福音》 2：16 希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里，并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。

 

这里的希律王是指希律大帝(Herod the Great, 主前37 - 4)．

 

他是一个弄权、刚愎自用、狐疑成性 、草菅人命、过一种诡谲的生活和有偏狂症的人。他的家庭破裂，有谋杀事件，全是他一手造成。他也穷奢极侈，大兴土木，建造圣殿，希律城和玛革洛碉堡。圣经里记载的那个差人把伯利恒四境内所有两岁之下的男婴都杀了(太二：1 - 8) 的王就是他。

 

希律大帝于主前四年死于肠癌(耶稣是降生在公元前 7 - 6 年)。他死后，罗马皇帝奥古士都把巴勒斯坦分给他的三个儿子：

 

Ａ．亚基老(Archelaus) - －－－得了犹大，撒玛利亚，及耶路撒冷等地。他秉性残暴，犹如其父，在主后六年被皇帝罢了职，放逐至高庐。圣经中有提到他。(太二：22)

《马太福音》 2：22 只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王，就怕往那里去。又在梦中被主指示，便往加利利境内去了。

亚基老是个邪恶的君王，一上任就故意杀害了国内三千位有名望的人士。这是为什么约瑟不往伯利恒，回去拿撒勒的缘故。耶稣就在该地长大成人，所以他被称为拿撒勒的耶稣。

 

 

Ｂ．腓力－－－－分得巴勒斯坦的东北角。圣经中提到的该撒利亚腓立比（太十六：13），就是他建立的城市。

 

 

Ｃ．另一个儿子安提帕(Antipas) ，福音书常只按他的姓来称他作希律。他统治的地区是加利利，由主前四年至主后三十九年，涵盖了耶稣在地上最大部分的时间。耶稣称他为“狐狸”(路十三：32)，很可能是因为他那种奸狡凶残的性格。按圣经记载，他作了两件坏事：

一．是他娶了同父异母的兄弟之妻希罗底，被施洗约翰责备，后竟杀死了约翰；参见：(太十四：1 - 12)

由于他过去曾经与自己的妻子离婚，只为了要娶得他同父异母的兄弟腓力的妻子希罗底；施洗约翰斥责希律这样做是乱伦，结果反遭希律监禁在死海以东，极南部的玛基勒堡垒(Machaerus)。后来还在他生日的那天，为了取悦自己的女儿，将约翰砍头。

二．是审问耶稣(路二十三：8 - 12)，戏弄了他，还把他押回彼拉多受审，至终被判死罪。

 

《路加福音》 23：8 希律看见耶稣，就很欢喜。因为听见过他的事，久已想要见他。并且指望看他行一件神迹。
《路加福音》 23：9 于是问他许多的话。耶稣却一言不答。
《路加福音》 23：10 祭司长和文士，都站着极力的告他。
《路加福音》 23：11 希律和他的兵丁就藐视耶稣，戏弄他，给他穿上华丽衣服，把他送回彼拉多那里去。
《路加福音》 23：12 从前希律和彼拉多彼此有仇。在那一天就成了朋友。

 

愤怒的刺猬

《使徒行传》 12：1 那时，希律王手下苦害教会中几个人。

这是哪一个希律王？

 

在福音书里，我们看过两个希律王：一是太二章的大希律（Herod the Great)，就是那个耶稣降生时，滥杀无辜婴儿的犹太王；另一个是希律安提帕（Herod Antipas)，是大希律的儿子，就是那位杀死施洗约翰（太十四章）和耶稣被带到他面前受审的分封王希律（路二十三：6 - 12）。而这里的希律王是大希律的孙子，安提帕的侄儿，名叫希律亚基帕一世（Herod Agrippa I）。他是在罗马长大，很得罗马皇帝加利古勒（Caligula)的欢心，所以当大希律王三子中最善良的腓力（Philip)逝世时，他便继承了腓力的分封王位，并在希律安提帕遭放逐后，加利利和比利亚也归他统治。到主后 41年，亚基帕由罗马皇帝革老丢领受了祖父大希律先前的全境。希律亚基帕不但是个罗马通的政客，他对犹太人似乎特别有兴趣，所做的一切都很得犹太人的欢心。史学家约瑟夫就曾记载，因他的干涉调停，防止了该犹士（Caius)在圣殿中设立自己的雕像；他也谨慎遵守犹太人的律法，每天按时献祭。

 

希律是一个政客，他一方面是讨好在罗马的主人，所以在该撒利亚建造剧院和广场，娱乐他们；另一方面是遵守犹太人的礼仪，讨好宗教领袖，安抚他们的心。当他知道犹太领袖和基督教会之间的纷争时，他开始下手苦害教会中的人，甚至用刀杀了约翰的哥哥雅各。

 

 

《使徒行传》 12：21 希律在所定的日子，穿上朝服，坐在位上，对他们讲论一番。
《使徒行传》 12：22 百姓喊着说，这是神的声音，不是人的声音。
《使徒行传》 12：23 希律不归荣耀给神，所以主的使者立刻罚他。他被虫所咬，气就绝了。

 

按约瑟夫的记载，当天希律所穿的银色朝服，在阳光的照射下闪闪发光，民众把他当作是太阳神看待。希律也洋洋得意，自视为神，过后患了怪病，腹部极其疼痛，几天后就死了。路加在这里的记载，干净利落，说他是被上帝击杀，为要凸显希律的亵渎和上帝审判之间的直接关连。这时是主后44年，以后犹大（Judaea)就归还给罗马巡抚（procurator)来管理。

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下面再从头到尾整理一下圣经中所提到的希律及其的家族成员：

 

A。大希律王（Herod the Great)-- 在主前63年，罗马大将军庞培（Pompey)在编制东方属地时，任用了一个名叫许尔湛（Hyrcanus)的祭司，管理迦利利、撒玛利亚、犹太和比利亚全地。许尔湛的手下有个以土买人安提帕特（Antipater)，很机巧地为自己的家族谋求权力和家财。他的两个儿子法赛尔（Phasael)和希律（Herod)都取得总督的职位。主前43年，安提帕特被谋杀，帕提亚人（Parthians)侵袭境内，法赛尔也丧命，希律则逃到罗马，得该撒亚古士督（Augustus)的欢心，指派他收复巴勒斯坦。在主前39 - 36年间，他收复了疆土后，建立了一个亲罗马的政权历时达34年之久。在任期间，在耶路撒冷建造了伟大的圣殿，借以讨好那些厌恨他属于以东血统的犹太人。死于主前4年。他生性嫉妒，无理性的猜疑别人而遗臭万年。太二：16说：“希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以内的，都杀尽了。”只要他猜疑某人是篡他权位的敌手，他就立刻把这人消灭。他曾谋杀他的妻子Mariamne 与她的母亲Alexandra，也暗杀了他的长子安提帕特(Antipater)和另两个儿子Alexander 与Aristobulus。所以罗马皇帝亚古士督刻薄地说：“做希律的猪，还比做他的儿子好得多。”这是耶稣降生时的大希律。（太二：1，路一：5）

 

 

 

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B。大希律王有五个妻子：

 

1。Doris

2。Mariamme（许尔湛（Hyrcanus)II 的孙女）-- 生亚里斯多布勒（Aristobulus)。从他有以下儿女：
a.希律亚基帕一世（Herod Arippa I)（徒十二：1）死于44年
b.希律，King of Chalcis(巴勒斯坦北部一个小省份迦基士），接任希律亚基帕一世，死于48年。
c.希罗底（Herodias)（可六：17），嫁给腓力（Herod Philip)（可六：17），后嫁给希律安提帕（Herod Antipas)（可六：14，路二十三：7）。腓力和安提帕是同父异母的兄弟。

3。Mariamme(大祭司Simon 的女儿）- 生腓力 （Herod Philip) (可六:17)。腓力娶希罗底(Herodias)，生女儿 Salome （可六：22）

4。Malthace -- 生亚基老（Archelaus)（太二：22）（犹太王 ethnarch of Judaea) 和希律安提帕（Herod Antipas，tetrach of Galilee 迦利利分封的王)（路三：1，可六：14，路二十三：7）。此安提帕娶兄弟腓力的妻子希罗底（Herodias)。

5。Cleopatra -- 生腓力（Philip tetrach of Ituraea，作以土利亚和特拉可尼地方分封的王)(路三：1），娶Salome 。

 

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C。希律亚基帕一世（Herod Agrippa I，徒十二：1) -- 看上帖 B 2a，死于44年。有以下几个儿女：

1。希律亚基帕二世（Herod Agrippa II，徒二十五：13）

 
2。百妮基（Bernice，徒二十五：13)，先嫁给叔父 Herod king of Chalcis (上文的 B 2b)，后与哥哥希律亚基帕二世同住。

3。土西拉（Drusilla，徒二十四：24)，嫁给巡抚腓力斯（Felix)

所以，使徒行传二十五章13 节的亚基帕王（二世）是希律亚基帕王一世的儿子（徒十二：1）。在亚基帕王一世突然去世后，这个孩子年纪尚幼，要等到四年后，就是48年，才被革老丢（Claudius)封为巴勒斯坦北部一个小省份迦基士（Chalcis) 的王（这王位本是他叔父所拥有）。在53年，亚基帕王二世让出王位，以换取由腓力和吕撒聂管治的封地（路三：1），并以该撒利亚腓立比（Caesarea Philippi)作为首府，他还获得委任大祭司的权柄。直到66年。三年后，尼禄王又把好些在迦利利海周围的村庄和城市交给他管治。为了报答尼禄的厚恩，他把首府改名为尼禄尼斯（Neroius)。这个亚基帕在罗马受教育，深谙罗马的政策。耶路撒冷在 70年被毁后，他就回到罗马，约在主后 100年逝世。

百妮基（Bernice)是亚基帕二世的妹妹。她先嫁给自己的叔父，丈夫在 48年去世后，她就跑到罗马和哥哥同住，为了堵塞闲言，她再次结婚。等到亚基帕被封为王后，她又抛弃了丈夫，改嫁给亚基帕王。耶路撒冷被毁后，她先后作过维斯巴新（Vespasian，69 - 79)和提多（Titus，79 - 81)的情妇。

 

　　　　　　　　（　注：以上所有资料均摘自于钟鹏章牧师的圣经课程）

[此贴子已经被作者于2009-7-25 21:42:24编辑过]

愤怒的刺猬

俺辛辛苦苦整理出来的，居然这么门庭冷落．．．．．．

 

难道大家全都搞得清楚圣经中所提到的希律王之间的关系，以及土西拉，百妮基氏是谁？

 

哦呜，此前就我一个笨笨是搞不清楚的？[em133]

杨基

 

紫蜻蜓

你们说的这个时间，主前XX年和主后XX年，是说的耶稣出生前后，还是公元元年前后？耶稣出生那年与公元元年是同一年吗？

愤怒的刺猬

以下是引用紫蜻蜓在2009-7-29 23:32:00的发言：
你们说的这个时间，主前XX年和主后XX年，是说的耶稣出生前后，还是公元元年前后？耶稣出生那年与公元元年是同一年吗？

主前／主后＊＊年是指：公元前／公元＊＊年．

 

主耶稣是降生在公元前 7 - 6 年．这篇文章的作者是持这种观点的．