[转帖]为什么对你而言，十字架的道理没有大能？

谦顺

为什么对你而言，十字架的道理没有大能？

作者：马强盛／颜美娟夫妇
2009/4/11

圣经说：「十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。」（林前一18）
「亲爱的天父，感谢祢赐下独生子，为世人的罪死在十字架上。求祢光照所有看这篇教导的人，打开他们的眼睛，叫他们看见救恩的伟大，同时看见自己的污秽、邪恶和不配。主啊，现今的教会已经带百姓脱离了十字架，人们满脑子都想着自己、自私、祝福。求神带领那些正在罪中的人，叫他们真正明白十字架的道理，因为十字架的道理乃是神的大能。求神叫罪人真正认罪悔改、重生得救。奉耶稣的名祷告，阿们！」
 
你还没有得救！
我相信正在看这篇教导的人当中，有许多人在信耶稣前从未真正认罪悔改。希望你诚实地面对自己，也面对自己的救恩。你需要明白，在神面前你不需要自尊心，因为自尊心只会更多地拦阻你看见耶稣的十字架，自尊心会叫你在神面前自我为义。我再说一次，在神面前你不需要自尊心，你只需要神自己。
对于我今天要传讲的信息，我要让你有心理准备：如果你在信耶稣前听到的是错误的福音、祝福我的福音、没有叫你真正认罪悔改、离弃罪的福音，并且你从未离弃罪恶，那么你现在还没有得救。
现在，绝对会有人心有不服，因为他们的牧者和传道人都宣布他们得救了。而你也认为自己得救了吗？请你诚实地回答我一个问题：「请问你是从什么得救的？」你是从罪中得救的吗？你已从说谎、贪钱得救了吗？还是你已从爱世界、动淫念中得救了？你到底是从什么得救的？许多人回答不出来。因为他们真的不知道自己从什么得救了，实际上他们从未得救。
你们当中有些人自认是基督徒五年、十年了，但是你从信主到现在，从来没有爱上祷告、从来没有爱上神的话语，对不对？祷告和圣经只是你所利用来向神求祝福的工具而已。你从来不会主动想要参加「教会的祷告会」，对不对？对你而言，十字架和耶稣的宝血只是一种抽象概念，你只知道要去教会做礼拜，而这位神只是用来祝福你、给你美好人生的。如果你的光景正是我所叙述的，你必须很战兢、很害怕，因为你还是个正走向地狱的罪人。
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错误观念：读经和祷告是很属灵的人才会做的事
圣经说：「要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。」对一个刚重生的基督徒而言，他就像是一个才生的婴孩，他一定会立刻想要喝灵奶。他一定会非常渴慕神的话语，就像婴儿非常渴慕奶一样。
但是，现在堕落的福音却告诉人们：「你愿意信耶稣吗？那你已经得救了。但是你还不爱读经对不对？没关系，慢慢来，那是以后的事情。」结果半年、一年、二年过去了，你还是从来没有爱上读经。为什么呢？因为你根本没有重生。
请问你，世上有没有哪个才生的婴孩不要喝奶呢？任何一个才生的婴孩都是渴慕喝奶的，而且他只想喝奶，喝到奶才会感觉饱足。如果一个自称基督徒的人从来不会渴慕神的话语，像婴儿渴慕奶一样，你就知道他从未得救，他还是个罪人。
除了读经之外，基督徒的祷告生活就像是呼吸一样，没有祷告的生活，就是一个死人的生活。一个人有没有可能一年不呼吸呢？不可能。那么，一个真正重生的基督徒有没有可能重生一年了都不爱祷告呢？不可能。现在，请你面对自己，你从来不会主动想参加「祷告会」，对不对？虽然你从来不想参加祷告会，但是你每天都会主动想要看「属世的电视」。你若一天没有看电视，你就不舒服，对不对？你们当中有些青少年，你每天都要听属世的音乐，没有世界的音乐，你就不舒服。请你面对现实，你没有得救，你还是个罪人！
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面对自己的假冒伪善
当然，真正重生的基督徒会爱上祷告、爱上神的话，他会像一个才生的婴孩，没有神的话语他就活不下去，因为没有奶就会饿，他一定会去找奶喝。但是，外表有读经祷告的人并不代表他真正重生得救了。因为有些人会假装属灵，然而他的出发点不是因为他需要祷告的生活、需要神的话，他乃是想要告诉别人自己有多么属灵。他会读经祷告不是为了神，他乃是为了有「好行为」来让别人称赞。
请你诚实地面对自己，你是真正爱上祷告的人、爱上神话语的人吗？还是一个假冒伪善的人？对于这些假冒伪善的人，他们有一个共同点：他们也不认识神，他们不爱圣洁、不爱悔改、不怕地狱，但是他们却认为自己很公义。
我想请问你，你认为自己去看好莱坞电影不算是罪，对不对？而当你在电影里看到床戏时，你的心里一点挣扎都没有，一点羞耻都没有，对不对？你每天也都会上**对吗？你在信耶稣前爱犯罪，你在信耶稣后还是爱犯罪，在罪中还有平安，对不对？
现在，你应该抱愧蒙羞、战兢害怕，因为圣经说：你不认识神，像那些不认识神的外邦人一样（林前十五34；帖前四5）！因为你从来没有离弃罪恶，你从来没有得救，你是个罪人！圣经说：「凡称呼主名的人，总要离开不义和罪。」(提后二19；KJV)
法利赛人的特点就是他们爱假装公义，但是实际上不爱圣洁、不爱悔改、不怕地狱。而你正符合这些特点对吗？耶稣要对你说：「你有祸了，你像是粉饰的坟墓，外面好看，但是里面却装满了污秽、邪恶、假善、不法的事，你只是个死人！」（太廿三27-28）
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你要福音是因为「要天堂」，还是「要神」
请你回想自己愿意信耶稣时的动机，传福音给你的人是不是这样说：「你只要信耶稣就可以上天堂，而且神会祝福你的经济，可以帮助你走出债务、解决婚姻问题、亲子关系问题。」
于是你就同意说：「好，那我要信耶稣。」为什么你要信耶稣呢？因为你想要天堂的美好，你不想要下地狱。但是，传福音给你的人完全没有传讲你的罪恶；你想上天堂，但是你不想要神的圣洁。你想上天堂不是因为「神在天堂」，你想上天堂是因为「天堂可以祝福你到永恒」。这是什么呢？这是自私！
如果你认识神的圣洁，那么你不会是因为想上天堂而接受福音，你会是因为神自己而接受福音。如果天堂没有神的存在，那里就没有意义。更甚者，我要告诉你，如果你不认识神的圣洁，你死后也不会去天堂，你被一个幻梦欺骗了。你在犯罪的时候一点都不怕神，因为你相信「一次得救、永远得救」，你平安得不得了。你看**也很平安，你心里想：等会再认罪就好了，先动淫念再说。
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耶稣说：「惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕祂。惟有忍耐到底的必然得救！」（太十28；太十22）圣经又说：「落在永生神的手里，才是可怕的！」（来十31）但是很可悲的是，你自认为是基督徒，但是你不认识神，你根本不敬畏神，你不怕祂。但是圣经却说：你要怕神，因为落在神的手里，才是可怕的。
 
「思想摄影机」的故事
对于那些自以为公义、从来没有离弃罪恶、不认识神圣洁的假基督徒，让我讲一个「思想摄影机」的故事，让你知道自己有多么地污秽。

假设有个科学家发明了一台「思想摄影机」，只要这机器照着你的脑袋，就可以把你脑中所有的思想拍成影片。如果机器在你的脑袋上装上一个追踪器，就可以24小时把你的思想记录起来。这科学家征求「一个基督徒」，要用他的思想做实验。
有个假基督徒他听到了这个消息。他是个平常对罪痲痹的人，他喜欢看好莱坞电影、喜欢看裸露的床戏、喜欢上**、喜欢打暴力的电动、喜欢听属世的音乐，但是他时常感受到「平安」。虽然这是一种假相的平安，不过他乐在其中。他周日有去教会，他也会在讲台上带敬拜、唱几首歌，偶像还会唱「耶稣的宝血」，但是那些对他没有什么意义，他只是喜欢站讲台「被人注视的感觉」。
这时，这个自以为义的假基督徒自愿要给科学家做实验。科学家在他的脑袋上装上了追踪器，从他早上起床后的思想记录到晚上，记录的日子是一个周日，也就是去教会主日的那一天。
你认为在主日这样的一天，他的思想记录会是如何呢？
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你的思想被神的圣洁充满，还是被污秽充满？
如果你的思想可以被记录起来，我再把这记录影片放给大家看，你会绝对会想要逃走。你会感觉很羞耻，你会想要抹灭这记录片的证据，因为你的每个思想都非常邪恶。你会对教会的姐妹动淫念，你会想要偷朋友的东西，你甚至憎恨某人。事实上，如果你的好朋友知道你对他的想法，他就再也不会做你的好朋友了。你爱世界、爱钱、爱名利、好享受、爱一切世界的东西，在这种情况之下，你还想要神的祝福。你还敢大声说自己是「基督徒」！你这个下地狱的罪人，今天还不悔改吗？
你以为神只能记录你一天的思想而已吗？圣经说：「凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。」（太十二36）
圣经又说：「你坐下、你起来，神都晓得，祂从远处就知道你的意念。你行路、你躺卧，神都细察，神深知你一切所行的。…人子要在祂父的荣耀里，同着众使者降临；那时候，他要照各人的行为报应各人。」（诗一三九2-3；太十六27）
你的思想从来没有被神的圣洁充满，对吗？你从信主后，你对神的话语、神的圣洁、祷告的生活都没有兴趣，你只想要神祝福你的人生。你被一个错误的福音**了，活在一个得救的幻梦里面。

           
为什么对你而言，十字架的道理没有大能？
圣经说：「十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。」（林前一18）
有个姐妹，他去教会多年却没有得救。她是怎么信耶稣的呢？因为有个传道每周都去探访他们，对他们说：「你们工作那么辛苦，有位神可以帮助你们现在的困境，你愿不愿意试看看？」因为传道人看起来人很好，每周都来探访，让她很不好意思，所以她就答应受洗了。请看清楚，也许这种故事在你的教会非常多。人们不是因为知道自己的罪恶而拥抱救赎主，人们是因为你的探访和一个虚假的福音而受洗。这些人没有得救。
你知道为什么对你而言，十字架的道理没有大能吗？因为你没有真正认识十字架的道理。你不认识自己的邪恶和神的圣洁，你从来不认识这位神。你以为耶稣上十字架是为了要来祝福你的人生，你以为一切的一切都是为了「你」。
哦，不，你这个爱世界、爱罪孽的怪物，你没有什么特别，你根本不配得一位圣洁的神为你而死。不要以为耶稣上十字架是因为你很特别，按照你骯脏和堕落的程度，应该背负鲜血十字架的是你，应该被痛打的是你，应该受刑罚的是你，应该被吐口水的是你！因为你得罪永恒的神，你配得地狱永恒的刑罚。但是因为神的爱，祂为了「祂自己」的缘故，祂为了「祂名字」的缘故，差了祂的独生子来到世上，担当了你的罪。
当你杀了人，却有一个无辜的人代替你受死刑，你却一点都没有感恩吗？你还觉得自己很特别、很配得别人代替你死吗？你在罪中的时候，完全都不会想起耶稣的鲜血和十字架吗？你岂不知应该上十字架的人是你吗？原本该上十字架的人是你，因为是你犯了罪，因为你才是有罪的人！
圣经说：「明天如何，你们还不知道。不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。」（雅四14；箴廿七1）」今天就认识耶稣的十字架，今天就离弃罪恶，今天就认罪悔改、信真正的福音！

 

谦顺

刚刚看到这个帖子，我突然发现自己真的还没有重生，原来重生不是口上称主，经常聚会就好了，原来重生是与旧生命彻底决裂，完全脱胎换骨的呀！
我的天哪，我在教堂中唱歌唱得很响的，祷告很大声的，我以为我很属灵的，原来我不过是个法力赛人啊！

我还没有真正重生，我生活、行事都还是以自我为中心，我爱世界，爱金钱，思想中常充满污秽、嫉妒、蔑视、恨恶、幸灾乐祸等等，虽然我爱读圣经，但很少祷告，爱听道，但很骄傲。
我发现最近我有了一些变化，比较喜欢祷告了，但还摸不着神的旨意，很难感觉到神的爱和存在，可是我之前却一直认为自己已经重生了，也受洗了，因为我常被圣灵感动，甚至痛哭过，因此我就觉得自己已经重生了，可是我还是活在罪中，很少离开罪，没有一天过着圣洁的生活，一天也没有。
我意识到自己真的还没有重生，但好像快要重生了。谢谢主，没有放弃我，主啊，求你抓住我，把圣灵浇灌下来，使我重生吧！
祷告奉主耶稣圣名，阿门！

血灵

呵呵，不过新了的人也不是一下就做成完全人的，这是要有一个过程，的。嗯，给你以下5点，看看付不符合，以下是一个重生的人有的基本特性：1.有赦罪的平安(路七48-50)：圣经说：「恶人必不平安」(赛五七20-21)，因有罪恶压在他身上。但当他认罪得赦时，真如释了重担，平安喜乐就油然而生了。

??2.与神有父子的交通(罗八14-16)：人未得救前虽或者能祷告，不过未免有许多牵强，不能与神亲密。一个得救的人，他的祷告是很自然，而且当祷告中常能得着与神交通上的喜乐，若是缺乏祷告，他心中就觉有所失。他爱神，因他已得着神的爱。

??3.有爱慕真理的心(彼前二2-3)：有属灵的生命就有属灵的嗜好，如小孩之爱慕奶一样。所以人一得救，对于圣经必有一种新的爱慕，读的时候必多得新的感动，虽然有些是不识字，但是他们也有一个爱查问欣慕听道的心，至于未得救的就没有这种经历。

??4.不犯罪(约壹三9)：这并不是说得救的人都不犯罪(因他里面还有旧生命)。乃是说，他信主时所得的新生命，那个新生命是不犯罪的。所以当人得救得生命时，他对罪必有新的怨恨、新的拒绝，并且里面时有与罪交战的经历(加五17；罗七18-25)。当他新生命得胜而不犯罪时，就有喜乐；当旧生命得胜而犯罪时，就有忧愁，这个就是证明有新生命在他里面才能如此。

??5.喜欢为主作见证：「人心里所充满的，口里就说出来。」(太十二34-35)人既得救，充满了救恩的喜乐，口里就很自然要说出救恩为主作见证，有时甚至忍不住，若不是为主作见证，就异常不舒服。

??6.有爱弟兄的心(约壹三14)：同类的生命喜欢寻找同类的生命，照样，同有神生命的(主内弟兄)也有一种相寻相爱的心。我未得救时，对于神的儿女漠不关心，及得救后，一闻谁是热心爱主的，就很爱去寻找他、认识他，这吸引力是证明我已经出死入生了。

??以上几种情形，是按多数人得救时普通有的经历，虽然不一定都是这样，但总有一部分一时期是这样。如果有人信主以后，完全没有尝过赦罪平安的滋味，对主耶稣没有亲密的交通，对圣经没有新的爱慕，对罪没有新的怨恨，犯了罪心里是如何，不犯罪心里也如何，完全不愿意把救恩向人们作见证，与弟兄们也没有爱心上的联络。那么，我就恐怕神福音的大能并未进入你心呢！这是关系你的永生永死问题，愿你们慎重的查问自己。
但是，我又发现了一个新问题。首先声明我是肯定重生了。我的问题是，这样的话不知跟别人传福音时怎么说。这是个难题哦，还请大家帮下忙。

血灵

哦，忘了说一事，请问有美人可以把这篇稿子翻译成英文的？因为我身边有几个是这样的情况。

litaifeng119

谢谢分享。

心灵的归回

说的好~[em160]