这个不信要分很多情况来看,信仰的根基不是信的得永生上天堂,不信的下地狱那么简单!
1.因信称义的根基是信的对象是那真善美的本体,是真理公义慈爱的上帝。人虽然看不见上帝,主耶稣在世界的时候,人们虽然看见他,却不真认识他!但是为什么有人能信得救,而有人不信被定罪呢?是因为那些人从主耶稣的性情中认出了上帝的特性,所以信他。不信者是他们没有从主的性情认出这真理美善的本体,反以主为魔鬼,所以他们以捍卫真理的方式把主送上了十字架。
这个信与不信,把人的心意显明出来了,喜欢公义良善的就来信主;自已为是,自已为义,喜欢世界的权威,喜欢人的荣耀,骄傲狂妄的法利赛人,他们的假冒为善在主的面前暴露无疑,主的话像锋利无比的剑一下子刺透了他们的心,有如光照进黑暗了,那些本来看不见的灰尘在光的照耀下历历在目,这让这些本来自我感觉很好的神学大师们羞愧以至恼怒,最后为了维护自己的尊严和权威,把主送上十字架,彻底除灭!当祭司长向彼拉多说:除了凯撒,我们没有王。这里人性的败坏和扭曲达到高潮,一个被神一路祝福和带领的民族,尊贵的担任神的祭司的人竟然因为妒忌,在外邦人面前否认神,公然撒谎!
2.没有听过福音的人,不按这个规矩。那么多没有听过福音就死去的人,地狱不是为他们预备的,也容不下那么多人,上帝也没有这么残忍!一个人在世界几十年,做错一些事,犯一些罪也是难免的,但是大多数人没有坏到极点,需要将来在永火里受刑,那是什么概念!我们这些有罪有限的人尚且觉得不公平,公义的本体上帝会这么做吗?
3.对听过福音的人也分要分两种情况:A.传福音者是奉神的旨意用上帝的爱传福音的,听众可以从这些基督徒身上感觉到上帝的爱,那这个福音的传播就是健康的,符合上帝旨意的。听了信的能得救,不信的要被定罪。但这些不信的,上帝有时会再次给机会,但具体怎样我们不知道,是不是有下次机会,我们也不知道。B.传福音者是没有生命的基督徒,没有见证,没有爱心,就会讲信主的得永生上天堂,不信的下地狱,这样传福音是没有果效,甚至是绊倒人的。因为那些人见到这样的基督徒时,可能就想:如果信上帝就这样,我还不如不要信,下地狱就下地狱吧,这人上天堂就让他去吧。这样的信或不信是听者的责任吗?不是,那也按他不信就下地狱吗?不是,一个基督徒的爱心和行为若不能胜过那些不认识主不信主的人,那这基督徒有祸了,上帝的大能拯救和恩赐都没有把这人改变,问题在哪里呢?这样的人还是不要去传福音,免得羞辱主名,绊倒一大片。
以上纯属个人观点,喜欢拍砖的就尽管拍,如果要辩论请拿出自己的思想,不要抄别人的东西,也不要拿某个有名头的人来压我,不吃这套。上帝给我们每个人大脑,又给我们圣灵,不是让我们给别人作跟班的。天堂的钥匙在主手里,不在某个神学家手里,如果到那日我们才发现我们一生跟随的这个人去的不是天堂,那我们怎么办呢?这是个很严重的问题,我们要非常认真的来思考这个问题!天堂是努力进的,不是排队进的,上帝给每个人的恩赐对每个人要求都是不一样的,我们无法跟着别人进天堂,没有那么简单!
求主怜悯!让传福音的使者用爱心来传播这大好的消息,不要轻易给别人说:不信的下地狱。上帝不需要用恐吓的方法来把人带到基督里,唯有爱来吸引万人来归!感谢主!
[此贴子已经被作者于2009-4-27 12:03:51编辑过]
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