请问圣经中“尼哥拉一党人”是干什么的

花香

启示录2章15节“你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。”

请问：“尼哥拉一党人”是干什么的？

谢谢大家！！

 

愤怒的刺猬

不能肯定这些人到底是谁。有人认为当时有一位宗教领袖名为尼哥拉，这些人就是他的跟随者。另有指出，“尼哥拉”这名字的意思是“管治平信徒”，所以这里是指神职制度的兴起。

“尼哥”之义乃是征服、在他人之上；“拉”是普通百姓、平信徒。所以“尼哥拉”就是爬在平信徒之上。尼哥拉一党人的教训，就是制造阶级制度，取代平信徒那种直接读圣经、祷告、事奉.

花香

谢谢！

 

我现在知道尼哥拉是干什么的了，但在这里圣经要告诉我们什么呢？

 

是 不要我们像尼哥拉一党人制造阶级制度，而是让每个信他的人都能来到他的面前吗？？

 

渴慕真道

启示录2：6然而你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。 
 7 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。 
 8 你要写信给士每拿教会的使者说，那首先的，末后的，死过又活的说， 
 9 我知道你的患难，你的贫穷，（你却是富足的）也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。 
 10 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼。你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。 
 11 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，必不受第二次死的害。 
 12 你要写信给别迦摩教会的使者，说，那有两刃利剑的说， 
 13 我知道你的居所，就是有撒但座位之处。当我忠心的见证人安提帕在你们中间，撒但所住的地方被杀之时，你还坚守我的名，没有弃绝我的道。 
 14 然而有几件事我要责备你，因为在你那里，有人服从了巴兰的教训。这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。 
 15 你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。 
 16 所以你当悔改。若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑，攻击他们。 
 17 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。

 

"尼哥拉"原文由“征服或胜过”以及“平民，俗民，非专行人”二字所组成。所以尼哥拉意即征服平民，胜过非专行人。尼哥拉党必定是指一班认为自己高过一般信徒的人。无疑的，这就是以后天主教和更正教所遵循并建立的宗教阶级制度。主恨恶尼哥拉党的工作、行为，我们也当恨恶主所恨恶的。

 

　神在祂的计划里，是要祂全体的子民都作祭司，直接事奉祂。在出十九6，神命定以色列人要作祭司的国度。这是说，神要他们都作祭司。然而，他们因为拜金牛犊，（出三二1～6，）失去了祭司的职分；只有利未支派因着向神忠信，就蒙了拣选，顶替全体以色列民作了神的祭司。（出三二25～29，申三三8～10。）因此，在神和以色列人中间，有了居间阶级，成为犹太教中牢不可破的制度。到了新约，神已经照着祂的计划，回到祂原初的心意，使所有在基督里的信徒都成为祭司。（启一6，五10，彼前二5，9。）但在初期教会的末了，甚至在第一世纪，尼哥拉党就介入成为居间阶级，破坏神的计划。根据教会的历史，居间阶级形成一种为罗马天主教所采用，又为更正教所保留的制度。今天罗马天主教有神甫制度，国立教会有圣职制度，独立教会有牧师制度。这些都是居间阶级，破坏了全体信徒普遍的祭司职任，因此有了两种不同的阶级，就是圣品阶级和平信徒。但在正当的教会生活中，不该有圣品阶级，也不该有平信徒；所有的信徒都该是神的祭司。因着居间阶级破坏神计划中普遍的祭司职任，所以为主所恨恶。

 

zhangkai

以下是引用愤怒的刺猬在2009-4-22 20:19:00的发言：

不能肯定这些人到底是谁。有人认为当时有一位宗教领袖名为尼哥拉，这些人就是他的跟随者。另有指出，“尼哥拉”这名字的意思是“管治平信徒”，所以这里是指神职制度的兴起。

“尼哥”之义乃是征服、在他人之上；“拉”是普通百姓、平信徒。所以“尼哥拉”就是爬在平信徒之上。尼哥拉一党人的教训，就是制造阶级制度，取代平信徒那种直接读圣经、祷告、事奉.

那为什么耶稣说“你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的”， 耶稣不是教导说要爱人如己吗？这个教会的人恨人了，耶稣不仅赞同，而且还说：“可取的事”？请教一下刺猬姊妹。

瑞雪

把福音世俗话、廉价话了的人，就是说没有仁义道德的行为，嘴里说信仰上帝，生活上糜烂不堪。

zhangkai

以下是引用瑞雪在2009-4-23 11:28:00的发言：
把福音世俗话、廉价话了的人，就是说没有仁义道德的行为，嘴里说信仰上帝，生活上糜烂不堪。

那也不应该恨他呀，应该给他悔改的机会对吧，应该原谅他才对呀，耶稣为什么说：“也是我所恨恶的？”而且恨人如同杀人，以弗所教会恨人是不是不对呀？

[此贴子已经被作者于2009-4-23 11:43:24编辑过]

荣耀归主

以下是引用zhangkai在2009-4-23 11:39:00的发言：

那也不应该恨他呀，应该给他悔改的机会对吧，应该原谅他才对呀，耶稣为什么说：“也是我所恨恶的？”而且恨人如同杀人，以弗所教会恨人是不是不对呀？

[此贴子已经被作者于2009-4-23 11:43:24编辑过]

主内肢体要互相爱护没的说，不明白真理的外邦人我们也要以爱心对待，是为福音的缘故

但是那些被主洗净了，又滚回到污秽当中，经历了福音却又藐视福音、践踏福音，这样的人就是撒旦一伙的，你还能爱的起来吗？反正我是不行。。。。。。。。。。。

荣耀归主

如果谁没得罪神，单单只得罪我，我也要尽量去爱他，只是爱心不够，求主加添

愤怒的刺猬

以下是引用zhangkai在2009-4-23 11:10:00的发言：

那为什么耶稣说“你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的”， 耶稣不是教导说要爱人如己吗？这个教会的人恨人了，耶稣不仅赞同，而且还说：“可取的事”？请教一下刺猬姊妹。

你恨恶尼哥拉一党人的行为，

 

看红字的部分，这个不需要再解释了吧？

 

耶稣爱罪人，但恨恶罪，对罪是恨恶，愤怒！！