这几句经怎么解?

血灵

主又说、这样、我可用什么比这世代的人呢。他们好像什么呢。
	好像孩童坐在街市上、彼此呼叫说、我们向你们吹笛、你们不跳舞、我们向你们举哀、你们不啼哭。

大家来说说

人怕出名猪怕壮

楼主以后摘取经文时，最好把经卷章节都写进来，这样方便弟兄姊妹去查考
这段经文是路加福音7章的一个事件：

24	约翰所差来的人既走了，耶稣就对众人讲论约翰说：“你们从前出去到旷野，是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？
25	你们出去，到底是要看什么？要看穿细软衣服的人吗？那穿华丽衣服、宴乐度日的人是在王宫里。
26	你们出去，究竟是要看什么？要看先知吗？我告诉你们，是的，他比先知大多了。
27	经上记着说：‘我要差遣我的使者在你前面预备道路’，所说的就是这个人。
28	我告诉你们，凡妇人所生的，没有一个大过约翰的；然而上帝国里最小的比他还大。”
29	众百姓和税吏既受过约翰的洗，听见这话，就以上帝为义；
30	但法利赛人和律法师没有受过约翰的洗，竟为自己废弃了上帝的旨意。（29，30两节或作：众百姓和税吏听见了约翰的话，就受了他的洗，便以上帝为义；但法利赛人和律法师不受约翰的洗，竟为自己废弃了上帝的旨意。）
31	主又说：“这样，我可用什么比这世代的人呢？他们好象什么呢？
32	好象孩童坐在街市上，彼此呼叫说：我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不啼哭。
33	施洗的约翰来，不吃饼，不喝酒，你们说他是被鬼附着的。
34	人子来，也吃也喝，你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。
35	但智慧之子都以智慧为是。”

31，32是一个比喻，而这个比喻是从24-30节这段主耶稣的话引申过来的，其实在34，35节就解释了这个比喻
当时的犹太人是很期盼弥赛亚来拯救他们的，但是他们的弥赛亚观是一个得胜的，带领他们脱了罗马政权，并且在世界上独立强大，像大卫，所罗门时代一样的地上的王国，而上帝乃是要把我们从罪恶中拯救出来，带领我们进入永恒的国度，在上帝的眼里
约壹2:17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行上帝旨意的，是永远常存。
但是那些犹太人被自己的观点蒙住了双眼，以至于看不到施洗约翰的呼声，也不明白主耶稣的教导，所以他们看是看见，却不明白。
24-30：他们去查看施洗约翰的作为，但是却不明白施洗约翰是在为主耶稣铺路
31-32：主耶稣就比喻说“这样，我可用什么比这世代的人呢？他们好象什么呢？好象孩童坐在街市上，彼此呼叫说：我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不啼哭。” ----指文士，法利赛人等像小孩一样，小孩子想问题都不会很深，大部分都是从表面现象来判断事情。暗指那些法利赛人不明白上帝的心意，他们都以自己的眼光和标准来评判别人
34-35：就是解释他们是如何不明白上帝的旨意的：上帝差遣施洗约翰来教导他们，但是他们不明白，他们不听施洗约翰的教导，只注意施洗约翰的日常饮食习惯，就认为他是被鬼附着；主耶稣亲自来拯救教导他们，那些法利赛人却不听主耶稣对他们的教训，只关注主耶稣和那些人一起吃饭，主耶稣的门徒吃饭为什么不洗手之类的这些外表事情，进而认为主耶稣是贪食好酒的人，是个罪人；

[此贴子已经被作者于2009-4-12 12:39:44编辑过]

血灵

好的我会尽量改的,但像这句"好像孩童坐在街市上、彼此呼叫说"这么解呢?为什么里面说"彼此"???             谢谢你,其它的我懂了.

人怕出名猪怕壮

以下是引用血灵在2009-4-12 10:14:00的发言：
好的我会尽量改的,但像这句"好像孩童坐在街市上、彼此呼叫说"这么解呢?为什么里面说"彼此"???             谢谢你,其它的我懂了.

感谢你的提醒，我重新思考了那段话语，修正了我第一次解释不完善的地方

[此贴子已经被作者于2009-4-12 12:41:05编辑过]

血灵

等你，谢谢

爱主痴狂

耶稣讲论的世代既不愿接受施洗约翰，也不接受耶稣。有特权看见弥赛亚王来到的犹太人。对弥赛亚和他的先驱者都不感兴趣。他们不过是好刁难之辈。耶稣把他们比作任性乖僻的孩童坐在街市上，他们对任何玩意都不满足。他们的朋友想吹笛，他们拒绝跳舞；他们的朋友若想玩话剧，假装举丧，他们便拒绝捶胸。
指这些人背逆，不肯顺服！