[注意]“蒙头”是顺服的意思！！！

wahaha456

一、妇女蒙头，本来在保罗时代是一件平常的事，每一个妇女在外头走路时都用一种薄纱把头蒙着。有些国家甚至将面部也蒙着。这本是一种风俗习惯，与宗教并无重要关系。

    哥林多教会中的妇女，大抵有“信主后男女平等”的观念，所以妇女们在聚会时，不再蒙头，表示在主里不须与世俗妇女有同样的习俗，但出外则蒙头。

    可是保罗因为哥林多教会党派繁多，各人灵性程度与意见不一，以致有各种罪行产生，可能亦有不少妇女“牧鸡司晨”，招摇生事。所以保罗劝她们在聚会中仍蒙头，与外出一样，以保持妇女顺服温柔的姿态。但保罗只对哥林多教会妇女如此吩咐，至于腓立比、比弗所、歌罗西等教会，保罗未曾提及此事，因此，她们并无此问题发生。

    妇女蒙头既是当时风俗之一，今日中东的妇女与全世界的回教妇女均蒙头，我们没有妇女蒙头习俗的国家，不必多此一举去蒙头。

    二、哥林多教会是一个罪恶甚多的混乱教会（请详阅哥林多前后书所列举他们的罪行），所以保罗才对他们的妇女有此特别的吩咐，对别的良好教会并无此吩吩。所以如果我们今天在聚会中吩咐妇女蒙头，便默认自己是罪行甚多的腐败哥林多教会的会友。如此便是上了魔鬼的大当。何苦由来？

    三、我们在中国见有些主张妇女蒙头的教会所见，她们只把一块手帕叠起来放在头上，怎能算得是“蒙头”？这种不驴不马的蒙头，实在是一种笑话。天主教妇女在进入天主教堂中是用透明多孔的纱布蒙头的，但基督教妇女不需要和天主教的妇女一样，因为我们信耶稣之后，都是神的儿子，有儿子的生命在心中，在神看来，我们无论男女都是“儿子”所以在教会中不需有特别的蒙头记号。同时，不要忘记，这是数千年来中东妇女的一种风俗。既然是保罗特为犯罪的哥林多教会而作一特别吩咐，我们为什么去蒙头而成为犯罪教会的一份子呢？

    不要忘记保罗曾说过：各人蒙召的时候，是什么身份，仍要守住这身份（林前七章20节）。这话指奴仆与自由人而言，但也适用于各国不同的风俗习惯居民而言。

    手洁心清更重要，蒙头与否有何干？
   

    蒙头是顺服的意思，如果太注重于外在，而忽略了内心，那就是违背神了！

   

小天牛

以下是引用wahaha456在2009-2-24 20:13:00的发言：

一、妇女蒙头，本来在保罗时代是一件平常的事，每一个妇女在外头走路时都用一种薄纱把头蒙着。有些国家甚至将面部也蒙着。这本是一种风俗习惯，与宗教并无重要关系。

    哥林多教会中的妇女，大抵有“信主后男女平等”的观念，所以妇女们在聚会时，不再蒙头，表示在主里不须与世俗妇女有同样的习俗，但出外则蒙头。

    可是保罗因为哥林多教会党派繁多，各人灵性程度与意见不一，以致有各种罪行产生，可能亦有不少妇女“牧鸡司晨”，招摇生事。所以保罗劝她们在聚会中仍蒙头，与外出一样，以保持妇女顺服温柔的姿态。但保罗只对哥林多教会妇女如此吩咐，至于腓立比、比弗所、歌罗西等教会，保罗未曾提及此事，因此，她们并无此问题发生。

    妇女蒙头既是当时风俗之一，今日中东的妇女与全世界的回教妇女均蒙头，我们没有妇女蒙头习俗的国家，不必多此一举去蒙头。

    二、哥林多教会是一个罪恶甚多的混乱教会（请详阅哥林多前后书所列举他们的罪行），所以保罗才对他们的妇女有此特别的吩咐，对别的良好教会并无此吩吩。所以如果我们今天在聚会中吩咐妇女蒙头，便默认自己是罪行甚多的腐败哥林多教会的会友。如此便是上了魔鬼的大当。何苦由来？

    三、我们在中国见有些主张妇女蒙头的教会所见，她们只把一块手帕叠起来放在头上，怎能算得是“蒙头”？这种不驴不马的蒙头，实在是一种笑话。天主教妇女在进入天主教堂中是用透明多孔的纱布蒙头的，但基督教妇女不需要和天主教的妇女一样，因为我们信耶稣之后，都是神的儿子，有儿子的生命在心中，在神看来，我们无论男女都是“儿子”所以在教会中不需有特别的蒙头记号。同时，不要忘记，这是数千年来中东妇女的一种风俗。既然是保罗特为犯罪的哥林多教会而作一特别吩咐，我们为什么去蒙头而成为犯罪教会的一份子呢？

    不要忘记保罗曾说过：各人蒙召的时候，是什么身份，仍要守住这身份（林前七章20节）。这话指奴仆与自由人而言，但也适用于各国不同的风俗习惯居民而言。

    手洁心清更重要，蒙头与否有何干？
   

    蒙头是顺服的意思，如果太注重于外在，而忽略了内心，那就是违背神了！

   

 

顺便纠正一下，哥林多在希腊，不属于中东

小天牛

请出希腊文原本圣经：

 

说男人“蒙头”的时候，用的词是kata kephales (echon)，意思应当翻译为：having anything down over his head

 

而说女人“蒙头”的时候，用的词完全不同，是akatakalypto （可以读英文的人能够认出“蒙”的词根来，和apocalypse一样） te kephale，意思是unveiling the head

 

其间的含义是有差别的。保罗在讲男人不要蒙头（这里是指兜帽，正如"down over"所显示的，以及当时的传统所要求的）的时候，已经是在反犹太传统了。

 

而女人的披头散发，是受了当时的灵知主义运动影响。

 

如果大家知道当时流传的多种福音书和对信仰的多种理解，就会想起灵知主义以及《多马福音》等等

 

《多马福音》中说，如果女人要进天国，她们要成为男人

 

而哥林多教会（希腊教会，灵知主义盛行）即是如此：女性信徒认为自己已经获得了与男性同等的身份，所以就可以不再顾及女性应有的端庄，披头散发地出场。

 

而这是保罗无法接受的。性别虽然平等（并不分犹太人，希利尼人，自主的，为奴的，或男或女。因为你们在基督耶稣里都成为一了），却不能相同！

 

上帝造男造女的时候，是将他们造成有差异的存在，这才是好的

 

如果要将这种差异抹去，就不是上帝起初的旨意！

 

“男人”（或称为“人”，即亚当一词）指示的是全人类，而女人也包括在这全人类之中

 

所以说男人是“头”。这Kephale一词不是指身份的尊卑贵好，而是指受造的次序和其他背后的神学意涵

 

基督是人的“头”，男人是女人的“头”：在类别之中有差异，而且这种差异不能被人为地抹去！

 

所以，在女人头上扣一块布之类的行为无知得可笑。上帝的创造之荣光居然被简化成了对“一块布”的论争。

 

Alexander Pope曾经很不屑地说：基督教的神人二性之争，不过是为了一个字母“i”而已。

 

homoousios和homoiousios真的只是一个字母的区别吗？

 

如果加上了这一个字母，阿里乌得了势，阿塔那修落了败，基督教就不会是今天的基督教，而是另外一个多神宗教！

 

圣经、信仰、神学不是一块布或者一个字母那样简单的事。

 

不要再为这块布而争论不休了，不要让这块布蒙住了眼睛，看不到上帝的计划、上帝的意旨、上帝的垂爱。

wahaha456

重要的是这两句：

一、“手洁心清更重要，蒙头与否有何干？   ”

    二、“蒙头是顺服的意思，如果太注重于外在，而忽略了内心，那就是违背神了！ ”

 

    怎么还有那么多人非得要死抠这个理呢？

preciousutensil

 

呵呵~还在论呢。

 

 

 

 

小天牛

看来要论到时间的末了......

藤井八云

以下是引用为什么428在2009-2-25 16:54:00的发言： 虽然有些人口口声声说相信圣经都是神所默示的是无误的，但其实是心口不一。比如，这里一些人认为蒙头只是一个礼仪，是外在的形式，所以可以不遵守。那洗礼呢，难道不是礼仪吗，圣餐不也是吗，但为什么要遵守呢，原因很简单，因为那是主耶稣亲自吩咐的，所以少有人敢去怀疑和反对。而蒙头不是主耶稣说的，只是小使徒保罗说的，所以有些人就斗着胆子敢去质疑反对，什么当时的风俗，什么外在的形式，全是借口。其实所反映的心态就是不相信圣经全部都是神所默示的，认为使徒们在圣经里所说的一些话没有权威性，并非来自神。   个人认为应该不用蒙头,其他人所说的风俗原因应该是正确的,就象30年前,女性穿短裈背心上街在别人眼里就是伤风败俗一样.   比如说"割礼",耶稣基督也没说过要废除吧?之所以废除了我记的是因为圣保罗说可以废除.   圣保罗废除了"割礼"之后,反而添了个"蒙头礼"?

小天牛

藤井兄，一帖多发了啊 [em135]

瑞雪

明天街上流行光屁股了，咱们该怎么办？？？？？？？？？

[此贴子已经被作者于2009-2-26 21:30:32编辑过]

路坷

蒙头的意思是承认头的权柄，所以自己不出头。

神是基督的头，基督是各人（原文 男人）的头，男人是女人的头。