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为何基督教有这么多派别?

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发表于 2009-1-21 14:40 | 显示全部楼层 |阅读模式

为什么基督教有这么多派别?而天主教只有一个?

今天还存在着使徒时代的大作为吗?

发表于 2009-1-21 15:01 | 显示全部楼层
简明的说,我们新教高举<唯独圣经>,但毕竟每人对于圣经都有不同领受,假如一旦坚持认为只有自己领受的才是真理,那么分裂是难免的
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发表于 2009-1-21 15:05 | 显示全部楼层
至于天主教他们认为圣经和圣传并重,从而强调教会在解经上的权威性,换句话说在问题上,只有一个声音,自然不会分裂。
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发表于 2009-1-21 15:10 | 显示全部楼层
不过一旦天主教会本身教导有误,那么就会绊倒全体会众。 不信你可以看<斯德望>最近2个帖子,就知道了。
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发表于 2009-1-21 16:26 | 显示全部楼层

出现派别之分应该不是主耶稣所希望看到的,有每个人的灵性和追求不同造成的,更重要的是派别往往由于太过重于自身化,忽略了主耶稣基督的主导作用而造成的,如若单单的仰望主耶稣基督,以主耶稣基督为永远唯一的首,也就不会出现纷争了!

在这末后的时代,撒旦更不甘心,它也在千方百计的掠夺灵魂,所以派别之分后就往往就产生了异端,甚至邪教!因此求主耶稣基督赐给我们分辨的灵,让我们能够一直持守主耶稣基督的真道!阿们!

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发表于 2009-1-21 22:59 | 显示全部楼层
 就像4楼说的一样,教派林立有坏处也有好处

好处就是新教永远不可能全错,要错也只有部分教派错
而天主教如果错,就是全体都错,其危险系数比新教大很多
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发表于 2009-2-15 22:38 | 显示全部楼层

天主教也有派别呀,只不过没有那么张扬。派别的产生只能说明我们人的软弱,人的骄傲,主也早就知道分门别类的事,在哥林多前书就有分门结党之事。不过,我们大可放心,

 

提后 2:19 然而 神坚固的根基立住了;上面有这印记说:“主认识谁是他的人,”又说:“凡称呼主名的人总要离开不义。”

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发表于 2009-2-16 08:15 | 显示全部楼层

今天已经没有使徒了,因为圣经的正典已经启示完成,主不会再派先知、使徒赐下新的教义了,

Rev 22:18  我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上;

Rev 22:19  這書上的預言,若有人刪去什麼,神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。

1Co 13:8  愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有;說方言之能終必停止;知識也終必歸於無有。
1Co 13:9  我們現在所知道的有限,先知所講的也有限,
1Co 13:10  等那完全的來到,這有限的必歸於無有了。

那完全的来到,并不是指主耶稣基督的再来,而是指正典的完成。

今天在基督教界存在着很多很多派别,我们要从其对信仰的告白,对神的认识,对圣经的教导来看他们到底是不是主所立的教会,当我们信仰清楚之后,不难发现,很多很多宗派及其下属会堂所讲的与圣经所教导的真理并不相合,这样一个派别或者会堂就不是主所立的教会,而是一个异端。启示录22:18-19的话应验在这些人的身上,而很多时候,未归正的人会以“这是我自己的领受”为理由,认为对于圣经,你可以有你的理解,我可以有我的理解,你不能强迫我接受你的理解,这样一个观点看似所谓的“属灵”观点,却是被使徒们所批判的,因为这样一个观点将真理看做相对的,并且将圣经视为人所写的书,可以有错误,只要自己觉得不同意圣经的观点,就可以有自己的理解,这种观念是来自卡尔·巴特及其追随者的异端教训,而不是来自使徒们的教训,使徒们向来看重神的话语的权威性,不容许人私意解释和篡改。使徒保罗教导说:

Gal 1:6  我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的,去從別的福音。
Gal 1:7  那並不是福音,不過有些人攪擾你們,要把基督的福音更改了。
Gal 1:8  但無論是我們,是天上來的使者,若傳福音給你們,與我們所傳給你們的不同,他就應當被咒詛。
Gal 1:9  我們已經說了,現在又說,若有人傳福音給你們,與你們所領受的不同,他就應當被咒詛。
Gal 5:19  情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪蕩、
Gal 5:20  拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、分爭、異端、
Gal 5:21  嫉妒(有古卷加:兇殺二字)、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受神的國。

使徒保罗教导的很清楚,一个人所传的,如果和圣经的真理教训不合,那就是传异端,这样的人是不能承受神的国,并且说这样人所传的,不是福音,而是将基督的福音更改了,也就是使徒约翰在启示录当中提到的:

Rev 22:18  我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上;
Rev 22:19  這書上的預言,若有人刪去什麼,神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。
使徒彼得对此也同样提到:

2Pe 3:16  他一切的信上也都是講論這事。信中有些難明白的,那無學問、不堅固的人強解,如強解別的經書一樣,就自取沉淪。

因为:

2Ti 3:16  聖經都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,
2Ti 3:17  叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。

一个未归正者的所谓“自己的领受”与圣经的真理比较之后一定是不相合的,这种“自己的领受”是出于私意而不是出于真理的公平,是对《圣经》真理的加添和删减,是自己所掘的坑和暗设的网罗(诗篇10:15)。当上帝的子民因着主的恩典归正之后,对于神借着大卫所教导的话有着一样的感受。

Psa 19:7  耶和華的律法全備,能甦醒人心;耶和華的法度確定,能使愚人有智慧。
Psa 19:8  耶和華的訓詞正直,能快活人的心;耶和華的命令清潔,能明亮人的眼目。
Psa 19:9  耶和華的道理潔淨,存到永遠;耶和華的典章真實,全然公義,
Psa 19:10  都比金子可羨慕,且比極多的精金可羨慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。
Psa 19:11  況且你的僕人因此受警戒,守著這些便有大賞。

高举“个人的领受”,拒绝纯正的福音,是很危险的,因为

2Th 2:11  故此,神就給他們一個生發錯誤的心,叫他們信從虛謊,
2Th 2:12  使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。
而主借此教导祂的子民防备这样的人及其所传的教训:

2Th 2:3  人不拘用什麼法子,你們總不要被他誘惑;因為那日子以前,必有離道反教的事,並有那大罪人,就是沉淪之子,顯露出來。
2Th 2:4  他是抵擋主,高抬自己,超過一切稱為神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿裡,自稱是神。
2Th 2:9  這不法的人來,是照撒但的運動,行各樣的異能、神蹟,和一切虛假的奇事,
2Th 2:10  並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐;因他們不領受愛真理的心,使他們得救。
主对这样人的惩罚则是:

2Th 2:8  那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他,用降臨的榮光廢掉他。

所以,这样的教训,主的子民不要跟从。

建议大家去传真理的教会听纯正的福音

http://www.reformed.com.tw/congregation.htm

[此贴子已经被作者于2009-2-16 8:21:47编辑过]
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发表于 2009-2-16 10:09 | 显示全部楼层
分裂的原因不是信徒之间有分歧,而是处理分歧的太多
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发表于 2009-2-19 03:26 | 显示全部楼层
以下是引用米格在2009-2-16 10:09:00的发言:
分裂的原因不是信徒之间有分歧,而是处理分歧的太多

???????不是很明白你的意思,能不能说得更清楚一点?!谢谢!

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