请问我们信徒是不是不能吃动物的血？

xueyexing

猪血是不是不能吃？ 其他的呢？

约拿

??不光是猪血，所有动物的血都不可吃，这是神在旧约里立下的规定。 ??为什么在旧约里面神不准以色列人吃血？耶利米记十七章十一节解释说：“因血里有生命，所以能赎罪。”到底这可以赎罪的“血”是指什么血？是否指牛羊的血呢？诚然，当时以色列人曾用牛羊献祭；但实际上牛羊的血并不能赎罪，也不能给人生命（来10:4），它们只不过预表耶稣基督的血可以赎罪罢了！ ??所以神禁止人吃血，其真正的用意是教导人尊重耶稣基督的宝血，他的血才是真正有生命可以赎罪的。

ruthabby

以下是引用约拿在2002-6-28 10:30:53的发言： ??不光是猪血，所有动物的血都不可吃，这是神在旧约里立下的规定。 ??为什么在旧约里面神不准以色列人吃血？耶利米记十七章十一节解释说：“因血里有生命，所以能赎罪。”到底这可以赎罪的“血”是指什么血？是否指牛羊的血呢？诚然，当时以色列人曾用牛羊献祭；但实际上牛羊的血并不能赎罪，也不能给人生命（来10:4），它们只不过预表耶稣基督的血可以赎罪罢了！ ??所以神禁止人吃血，其真正的用意是教导人尊重耶稣基督的宝血，他的血才是真正有生命可以赎罪的。

我还想补充说明一下,在旧约里面神不准以色列人吃血,而在新约的使徒行传则非常明确的叙述了初期教会如何为外邦人(就是犹太人以外的人)订立这条教训的. 15:1 有 几 个 人 ， 从 犹 太 下 来 ， 教 训 弟 兄 们 说 ， 你 们 若 不 按 摩 西 的 规 条 受 割 礼 ， 不 能 得 救 。 15:2 保 罗 巴 拿 巴 与 他 们 大 大 地 分 争 辩 论 ， 众 门 徒 就 定 规 ， 叫 保 罗 ， 巴 拿 巴 和 本 会 中 几 个 人 ， 为 所 辩 论 的 ， 上 耶 路 撒 冷 去 ， 见 使 徒 和 长 老 。 15:3 于 是 教 会 送 他 们 起 行 ， 他 们 经 过 腓 尼 基 ， 撒 玛 利 亚 ， 随 处 传 说 外 邦 人 归 主 的 事 ， 叫 众 弟 兄 都 甚 欢 喜 。 15:4 到 了 耶 路 撒 冷 ， 教 会 和 使 徒 并 长 老 ， 都 接 待 他 们 ， 他 们 就 述 说 神 同 他 们 所 行 的 一 切 事 。 15:5 惟 有 几 个 信 徒 是 法 利 赛 教 门 的 人 ， 起 来 说 ， 必 须 给 外 邦 人 行 割 礼 ， 吩 咐 他 们 遵 守 摩 西 的 律 法 。 15:6 使 徒 和 长 老 ， 聚 会 商 议 这 事 。 15:7 辩 论 已 经 多 了 ， 彼 得 就 起 来 ， 说 ， 诸 位 弟 兄 ， 你 们 知 道 神 早 已 在 你 们 中 间 拣 选 了 我 ， 叫 外 邦 人 从 我 口 中 得 听 福 音 之 道 ， 而 且 相 信 。 15:8 知 道 人 心 的 神 ， 也 为 他 们 作 了 见 证 。 赐 圣 灵 给 他 们 ， 正 如 给 我 们 一 样 。 15:9 又 借 着 信 ， 洁 净 了 他 们 的 心 ， 并 不 分 他 们 我 们 。 15:10 现 在 为 什 么 试 探 神 ， 要 把 我 们 祖 宗 和 我 们 所 不 能 负 的 轭 ， 放 在 门 徒 的 颈 项 上 呢 ？ 15:11 我 们 得 救 ， 乃 是 因 主 耶 稣 的 恩 ， 和 他 们 一 样 ， 这 是 我 们 所 信 的 。 15:12 众 人 都 默 默 无 声 ， 听 巴 拿 巴 和 保 罗 ， 述 说 神 借 他 们 在 外 邦 人 中 所 行 的 神 迹 奇 事 。 15:13 他 们 住 了 声 ， 雅 各 就 说 ， 诸 位 弟 兄 ， 请 听 我 的 话 。 15:14 方 才 西 门 述 说 神 当 初 怎 样 眷 顾 外 邦 人 ， 从 他 们 中 间 选 取 百 姓 归 于 自 己 的 名 下 15:15 众 先 知 的 话 ， 也 与 这 意 思 相 合 。 15:16 正 如 经 上 所 写 的 ， 此 后 我 要 回 来 ， 重 新 修 造 大 卫 倒 塌 的 帐 幕 ， 把 那 破 坏 的 ， 重 新 修 造 建 立 起 来 。 15:17 叫 余 剩 的 人 ， 就 是 凡 称 为 我 名 下 的 外 邦 人 ， 都 寻 求 主 。 15:18 这 话 是 从 创 世 以 来 ， 显 明 这 事 的 主 说 的 。 15:19 所 以 据 我 的 意 见 ， 不 可 难 为 那 归 服 神 的 外 邦 人 。 15:20 只 要 写 信 ， 吩 咐 他 们 禁 戒 偶 像 的 污 秽 和 奸 淫 ， 并 勒 死 的 牲 畜 ， 和 血 。 15:21 因 为 从 古 以 来 ， 摩 西 的 书 在 各 城 有 人 传 讲 ， 每 逢 安 息 日 ， 在 会 堂 里 诵 读 。 15:22 那 时 ， 使 徒 和 长 老 并 全 教 会 ， 定 意 从 他 们 中 间 拣 选 人 ， 差 他 们 和 保 罗 ， 巴 拿 巴 ， 同 往 安 提 阿 去 。 所 拣 选 的 ， 就 是 称 呼 巴 撒 巴 的 犹 大 ， 和 西 拉 ， 这 两 个 人 在 弟 兄 中 是 作 首 领 的 。 15:23 于 是 写 信 交 付 他 们 ， 内 中 说 ， 使 徒 和 作 长 老 的 弟 兄 们 ， 问 安 提 阿 ， 叙 利 亚 ， 基 利 家 外 邦 众 弟 兄 的 安 。 15:24 我 们 听 说 有 几 个 人 ， 从 我 们 这 里 出 去 ， 用 言 语 搅 扰 你 们 ， 惑 乱 你 们 的 心 。 （ 有 古 卷 在 此 有 你 们 必 须 受 割 礼 守 摩 西 的 律 法 ） 。 其 实 我 们 并 没 有 吩 咐 他 们 。 15:25 所 以 我 们 同 心 定 意 ， 拣 选 几 个 人 ， 差 他 们 同 我 们 所 亲 爱 的 巴 拿 巴 ， 和 保 罗 ， 往 你 们 那 里 去 。 15:26 这 二 人 是 为 我 主 耶 稣 基 督 的 名 ， 不 顾 性 命 的 。 15:27 我 们 就 差 了 犹 大 和 西 拉 ， 他 们 也 要 亲 口 诉 说 这 些 事 。 15:28 因 为 圣 灵 和 我 们 ， 定 意 不 将 别 的 重 担 放 在 你 们 身 上 。 惟 有 几 件 事 是 不 可 少 的 ， 15:29 就 是 禁 戒 祭 偶 像 的 物 ， 和 血 ， 并 勒 死 的 牲 畜 ， 和 奸 淫 。 这 几 件 你 们 若 能 自 己 禁 戒 不 犯 ， 就 好 了 。 愿 你 们 平 安 。 15:30 他 们 既 奉 了 差 遣 ， 就 下 安 提 阿 去 ， 聚 集 众 人 ， 交 付 书 信 。 15:31 众 人 念 了 ， 因 为 信 上 安 慰 的 话 ， 就 欢 喜 了 。 15:32 犹 大 和 西 拉 也 是 先 知 ， 就 用 许 多 话 劝 勉 弟 兄 ， 坚 固 他 们 。

约拿

??ruthabby补充得好！

以马内利

是的,圣经里已经记载得很清楚。 “禁 戒 祭 偶 像 的 物 ， 和 血 ， 并 勒 死 的 牲 畜 。”

木美

只要自己觉得没有什么就可以吃。看新约罗马书第十四章。

蕊儿

昨天是星期天，第一次去教堂。昨天正好有洗礼的仪式。在洗礼开始之前，有一位传教师讲了“洗礼的意义”，提到有人不肯受洗是因为怕受洗后自己的生活就有了许多辖制。因为教堂里好多人，我准时到达的已没有位子，就被安排在偏堂看闭路电视，效果不太好，依稀听见这位传教师说：我们信主不是让自己受辖制的，而是获得了真自由。而自由不是想做什么就能随心所欲地做什么，不想做什么就不做什么才是真自由。 我不明白圣经里是怎样定义自由的。“我们信徒能不能吃动物的血”可能也是一些人认为是对自己的辖制，诸如此类，所以不敢受洗，不敢真正的依靠主。

恩泉

自由是我们不再被罪辖制了，因为我们信主以前以为自己是自由的，可以随心所欲的吃东西，可以随心所欲的干一些事情，但是其实我们是被肉体辖制，被罪辖制。而信主以后我们的生命发生了改变，耶稣基督已经释放了我们，这才是真正的自由。

约拿

以下是引用蕊儿在2002-7-1 9:58:32的发言： ??  我不明白圣经里是怎样定义自由的。

??蕊儿姊妹，什么才是真正的自由呢？真正的自由不是想做什么就做什么；真正的自由是当你不想做的时候，你可以不做，而不必受它的束缚。很多人刚开始吸毒的时候，都是因为好奇想试一试；结果就安慰自己说别人会上瘾，自己肯定不会上瘾。可是到了不想吸的时候，却发现自己已经成了毒品的奴隶，再也无法摆脱，失去了从前的自由……正如耶稣基督所说的：“我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。”（约 8:34）但那些真正认识主耶稣的人都从罪中得释放，行在光明中，并且有神的圣灵带领他们。 ??在一些问题上，神约束我们，是为我们好，免得我们堕落沉沦。如果我们的孩子要玩火，要玩刀枪，要玩毒品，我们会同意吗？如果我们不同意，那就表示我们限制了孩子的自由。你认为这个理由成立吗？所以真正的自由是相对的，不是绝对的。十字路口的红绿灯是否限制了我们的自由？但若是没有红绿灯和交警在维持秩序，你能够想象我们的城市会是什么后果吗？ ??感谢主！耶稣基督来了，就是把我们从罪的权势下解救出来，还给我们真正的自由。耶稣基督说：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。……所以，天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”（约 8:32、36）一个人若来到救主那里，从他领受了永生，就不再是罪、律法、迷信或撒但的奴仆，他已得到释放了。 ??基督徒不吃动物的血，并不是因为害怕神的惩罚，而是因为爱神的缘故，所以愿意听从神的话。正如前面我已经说过的，神禁止人吃血，其真正的用意是教导人尊重耶稣基督的宝血。我们因为尊重耶稣基督的宝血，因为爱主的缘故，所以我们不吃血。 ??其实吃与不吃并不会影响我们的得救，但却关系到我们是否爱主的问题。爱，总是要得到所爱之人的欢喜。若没有这一点，那就不是真正的爱（无论我们所爱的对象是神还是人，道理都一样，这一点你同意吗？）。为了博得所爱之人的欢心，为了爱他（她），我们愿意放下一些的权利（甚至可以为对方献出整个的生命），这对于我们来说，不但不是限制，反而是一种说不出的喜乐（我想，凡是谈过恋爱的弟兄姊妹都会同意这个观点…… ^_^ ） ??耶稣自己也说过“你们若爱我，就必遵守我的命令”（约14∶15）。顺服神的动力应该是爱，而不是为了守规条。有了爱做为动机，“他的戒命不是难守的。”正如主所宣告的一样“……我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（太11∶30）。主给他所爱的人的担子轻省的，因为神所赐的爱在人的心里，这爱成为我们顺从他的动力。 ??与蕊儿姊妹共勉！

蕊儿

以下是引用约拿在2002-7-1 11:38:50的发言： ??? ??爱，总是要得到所爱之人的欢喜

这个我很赞同！