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疑惑?主后悔了?

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发表于 2008-11-28 23:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

《撒上15:10》说:耶和华的话临到撒母耳说:‘我立扫罗为王,我后悔了,因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。’

 

首先,我想提的一点就是:主真的后悔了吗?如果他后悔了,那不是承认自己作了一个错的选择吗?

 

希望哪位能帮我解答下这个问题,我无法理解。

 

然后再说一个引发出来的问题:主是万能的,主有预知能力,所以主可以知道未来发生的事。因此,为何主现在会说他后悔了,难道主本来不知道扫罗会转去不跟从他的吗?

 

我不是在怀疑主,我是想不明白,来寻求帮助的。别批判我哈。

发表于 2008-11-28 23:49 | 显示全部楼层

这又让我首先想起了,圣经翻译错误了,“后悔”不是中文意思的“后悔”,

请楼下解释吧,楼下肯定就是把希伯来文拿出来解释了,我闭口了

这个问题,我曾遇到过,我闭口

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发表于 2008-11-29 00:02 | 显示全部楼层

主是万能的,主有预知能力,所以主可以知道未来发生的事。因此,为何主现在会说他后悔了,难道主本来不知道扫罗会转去不跟从他的吗?

===============================

圣经多处提到神后悔了。如神后悔造他们了,要用洪水把他们给灭了。神后悔了,就不降灾难给尼尼微城。

神的旨意高过我们的旨意。人后悔也于事无补,没有后悔药可吃,所以我们要忘记背后,努力面前,活在当下。

但是,神后悔仍然可以挽回,神的大能可以改变一切。

主后悔,不是主不知道扫罗,神的预知和预定不是普通人所想象的那样机械死板,神的预知和预定都是很灵活的,是有弹性的,甚至是超过人的理性所能理解的。神给人自由意志,神也经常试炼人,神的预定并非把人的路都给定死了,神能任人如羊走迷,有时也任人自作主张,任凭浪子四处飘流,但是神能让万事互相效力,叫信神的人得益处。

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发表于 2008-11-29 00:08 | 显示全部楼层

我认为,主起先创造的人的意思是好的

但是人却在地上败坏了行为

 

所以神才说他后悔造人在地上了

 

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至于神后悔了,表示神是有期望,有感情的神,是可以和人交流交通的神。

 

因为尼微微人听见神的先知所传的上帝的信息

 

从国王到百姓都披麻,哀痛真实悔改了

 

所以神就后悔先前想要灭绝他们的意图了

 

后来神没有灭绝那城

 

 

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发表于 2008-11-29 00:12 | 显示全部楼层

上帝的两次后悔!!

创世纪

6:5  耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶, 
6:6  耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。 
6:7  耶和华说:“我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。” 

灵修版中的解释是:

6:6-7 神是否后悔创造人类?他认为自己犯了错误吗?不是!神做事决不会后悔(参撒上15:29)。他乃是为人类的所作所为极其难过,好像父母为悖逆的孩子伤心一样。神为世人选择犯罪死亡的道路而离弃自己,感到非常痛心。

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撒母耳记 上

15:10  耶和华的话临到撒母耳说: 
15:11  “我立扫罗为王,我后悔了,因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。”撒母耳便甚忧愁,终夜哀求耶和华。

灵修版中的解释是!

15:11 神说这话是内心忧愁的意思,并不是承认错误(参创6:5-7)。全知的神不可能有错,可见神并没有改变他的心意,只不过扫罗既然变坏了,他就改变对扫罗的态度。扫罗的心已不再属于神,只想到一己的私利。

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 楼主| 发表于 2008-11-29 00:12 | 显示全部楼层
以下是引用小脚印在2008-11-28 23:49:00的发言:

这又让我首先想起了,圣经翻译错误了,“后悔”不是中文意思的“后悔”,

请楼下解释吧,楼下肯定就是把希伯来文拿出来解释了,我闭口了

这个问题,我曾遇到过,我闭口

晕,我忘了,应该查考英文圣经。

你这么一说,我倒是想起来了。

我去翻了一下英文版的圣经,原文如下:

The world of the LORD came to Samuel: "I regret that I made Saul king, for he has turned back from following me, and has not carried out my commands."

这里用了regret一词。该词的解释是为……感到遗憾、后悔、惋惜。这也是翻译上的一个瑕疵。英文原意是主为扫罗的行为感到可惜,而不是真的后悔。

谢谢你的提醒

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发表于 2008-11-29 00:33 | 显示全部楼层
以下是引用billypon在2008-11-29 0:12:00的发言:

晕,我忘了,应该查考英文圣经。

你这么一说,我倒是想起来了。

我去翻了一下英文版的圣经,原文如下:

The world of the LORD came to Samuel: "I regret that I made Saul king, for he has turned back from following me, and has not carried out my commands."

这里用了regret一词。该词的解释是为……感到遗憾、后悔、惋惜。这也是翻译上的一个瑕疵。英文原意是主为扫罗的行为感到可惜,而不是真的后悔。

谢谢你的提醒

 

不要乱解释!只有用后悔来翻译才是正确的!

 

15:11  “我立扫罗为王,我后悔了,如果改成你上面的别的词来解释的话就是下面的意思!

 

我立扫罗为王,我遗憾了! 或是 我遗憾我立扫罗为王!

 

我立扫罗为王,我惋惜了! 或是 我惋惜我立扫罗为王!

 

这都是什么话啊?

 

只有我立扫罗为王,我后悔了!才是真正能说的通的! 后悔绝对是上帝所要表达的意思!灵修版的这位解经的兄弟,绝对是被圣灵充满的!

 

每种语言的 圣经 都是被圣灵感动才释成的,绝对不会错的! 都是神所指定的!上帝曾命令天使,把世人的语言变乱!岂会不能在圣经中把语言再统一吗,随然是文字不一样,但其意思绝对是一样的!?你们应该警醒,你们已经犯了怀疑上帝所说话的罪了!上帝的思想岂是世人所能参透的?

[此贴子已经被作者于2008-11-29 0:37:30编辑过]
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 楼主| 发表于 2008-11-29 00:36 | 显示全部楼层

可是,全能的神,不是应该在立扫罗为王以前就知道扫罗将来会不顺从他吗?

神既然知道扫罗会犯罪,为什么还要立他为王呢?

神既然知道扫罗会犯罪,为什么还要为他感到可惜呢?

神既然知道扫罗会犯罪,为什么不直接立大卫为王呢?

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发表于 2008-11-29 00:46 | 显示全部楼层
以下是引用billypon在2008-11-29 0:36:00的发言:

可是,全能的神,不是应该在立扫罗为王以前就知道扫罗将来会不顺从他吗?

神既然知道扫罗会犯罪,为什么还要立他为王呢?

神既然知道扫罗会犯罪,为什么还要为他感到可惜呢?

神既然知道扫罗会犯罪,为什么不直接立大卫为王呢?

以色列人急切要立王的时候,当时的世界只有扫罗还没有大卫!

 

大卫和扫罗的儿子的年纪差不多!并且在撒上8章 4-21节上帝已经告之以色列人立王以后会是怎么样!

 

大卫成王之后也犯了罪!就连所罗门,被上帝赐大智慧!在晚年也犯了大罪!都把民陷在了罪中!这些事情 上帝在以色列要求立王之时就已经预先知道并告之以色列了!

 

 

[此贴子已经被作者于2008-11-29 0:47:18编辑过]
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发表于 2008-11-29 00:48 | 显示全部楼层
以下是引用圣飞虹在2008-11-29 0:33:00的发言:

 

不要乱解释!只有用后悔来翻译才是正确的!

 

15:11  “我立扫罗为王,我后悔了,如果改成你上面的别的词来解释的话就是下面的意思!

 

我立扫罗为王,我遗憾了! 或是 我遗憾我立扫罗为王!

 

我立扫罗为王,我惋惜了! 或是 我惋惜我立扫罗为王!

 

这都是什么话啊?

 

只有我立扫罗为王,我后悔了!才是真正能说的通的! 后悔绝对是上帝所要表达的意思!灵修版的这位解经的兄弟,绝对是被圣灵充满的!

 

每种语言的 圣经 都是被圣灵感动才释成的,绝对不会错的! 都是神所指定的!上帝曾命令天使,把世人的语言变乱!岂会不能在圣经中把语言再统一吗,随然是文字不一样,但其意思绝对是一样的!?你们应该警醒,你们已经犯了怀疑上帝所说话的罪了!上帝的思想岂是世人所能参透的?

[此贴子已经被作者于2008-11-29 0:37:30编辑过]

哥们,其实你把希伯来文拿来解释这段经文会更好,现在我不相信中文版的圣经,里面有太多错误了

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还有我想说,你不是上帝,你不要随便代替上帝说什么话,搞懂经文的意思,在来说吧,人的意念岂能和上帝的意念相同呢

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