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在读犹太人的历史时，我们常常会看到“希伯来人”、“以色列人”和“犹太人”
等不同的称呼。现在，人们也经常把这几个词作为同义语来互相替用。
尤其是现代犹太人的国家叫做“以色列国”，他们的语言是“希伯来民族”、
“以色列民族”、“犹太国家”、“犹太语言”和“以色列语”等这类说法。
当然，一般说来，使用这些名词也未尝不可，它们的意思在一般情况下也是清楚的。
但是，严格说起来，“希伯来”、“以色列”和“犹太”是有其具体的历史含义的。
希伯来 汉语的“希伯来”，译自英语Hebrew。在犹太人的语言国，
这个词的正确发音应该是“Ivri”，意为“渡过”。
最早的犹太人被称为“希伯来人”，意思就是“渡过河而来的人”。
因为根据《圣经》和其他史料记载，犹太人的始祖亚伯拉罕，
率领其族人渡过幼发拉底河和约旦河来到当时被称为“迦南”的巴勒斯坦，
此后，这些古犹太人便被称为“希伯来人”（见《圣经·创世纪》第14章13节）。
希伯来人后来为了逃避饥荒而南迁埃及，后又在他们的领袖摩西的带领下，
离开埃及回到迦南。希伯来人出埃及时，在西奈山接受了犹太教“十诫”。
这是犹太人历史上的一个重大事件。此后，“希伯来人”一词就很少在《圣经》
中出现了，取而代之的是“以色列人”。所以，一般说来，“希伯来人”主要
是用来称呼从亚伯拉罕到摩西时期（大约从公元前2000年到公元前1250年间
的七百多年间）的古犹太人。
以色列 “以色列”一词的来源可见《圣经·创世纪》第32章29节。犹太人的
祖先雅各在异乡兴旺发达后，率妻儿返回故乡，途中忽然有一人来与他摔跤。
雅各获胜。那人实为神的使者，他便向雅各祝福道：“你的名字不要再叫雅各，
要叫以色列，因为你与神与人角力都得了胜。”以色列（Israel）一词就是这
样来的，其意思就是“与神摔跤”。从此，雅各的12个儿子以及他们的后代就
被称为“以色列人”（Israelites）或“以色列的儿女”（Bene Israel）。
公元前936年，古犹太人的国家分裂为南北两个王国，北方王国被称为以色列
王国，南方王国被称为犹大王国。北方王国到公元前722年就被亚述人灭亡
了，这个国家的大部分居民也被流放到远方，最后消失了。南方的犹大王国直
到公元前586年才被巴比伦人征服，此后犹太人的历史其实也就是犹大（Judah）
国家居民的历史。所以古代的“以色列人”主要指的是从摩西到犹大国家灭亡时
的古代犹太人。
在英语中，圣经时代的以色列人与现代以色列国家的居民是两个有区别的词。
古以色列人用的是“Israelite”，而现代以色列人用的是“Israeli”，
但两者译为中文后都是“以色列人”。
犹太人“犹太人”一词来自雅各的第四个儿子犹大（Judah）。他的子孙
便是古以色列人12个部落中的犹大部落。据《圣经》称，犹大部落的首领
大卫统一了整个巴勒斯坦，建立了古代的以色列人国家。后来这个国家分裂
为南北两个王国，北方王国包括了10个部落，而南方王国中只有犹大和便雅
悯两个部落。北方王国灭亡得早，它的10个部落在亡国后被亚述人流放到他
乡，后来便在历史上消失了。南方的犹大王国又存在了一百多年后才被巴比
伦人消灭，这个国家居民成了犹太教的唯一传人。因此，犹太人（Jrdean）
也成了整个犹太（或者说以色列）民族的通称。
“犹大”一词在希伯来语中实际上读作“耶胡达”（Yehuda），其复数形式
是“耶胡迪”（Yehudim）。在希腊语中，这个词被拼写为“Ioudaios”，
到拉丁语中便成了“Iudaeus”，再到后来的英语便是人们所熟悉的“Jew”
（在法语中为“Juif” ，德语是“Jude”，荷兰语为“Jood”）。
在我国，在元、明代时就有人根据英语或者其他欧洲语言的发音，把犹太人
译为“木忽”、“珠赫”、“主鹘”或“主吾”等，这些称呼与英语中“Jew”
的发语是很接近的。到清朝后期的道光年间，人们又根据德语的发音把它译
为“犹太”，并沿用至今。
到了基督都时代，一些基督教徒把“犹太人”与一个来自伊斯加略、名叫犹大
（Judas of Iscariot）的人联系在一起。这个犹大原是耶稣的12个门徒之一，
被认为是为得到银子而出卖耶稣的叛徒。基督教会把犹大和犹太人联系在一起，
使犹太人背上了出卖和杀死耶稣的罪名。从此，“犹太人”一词就带上了贬意，
这在后来的历名上引起了无数次基督教徒仇恨和反对犹太人的事件。有些教会
由于仇视犹太人，他们甚至在内部的教派斗争中彼此互相攻击对方是“犹太人”。
在中世纪的一些欧洲国家中，因为犹太人善于赚钱经商，“犹太”一词在这些
国家的语言中还带上了某种贬意的社会色彩，含有“精于讨价还价的人”、
“高利贷者”、“榨取、剥削他人者”的意思。在中世纪的一些西方文学著作
中，一些奸诈狡猾的坏人往往都是犹太人，这对“犹太”一词带有贬义色彩无疑
也起了推波助澜的作用。
然而，在没有反犹思想的中国人眼中，“犹太人”并没有什么贬义，它完全只是
一个民族的名称。另外，由于中国人基本上是一个没有多少宗教意识的民族，
所以，许多西方人看得很重的犹太人的宗教特征，在中国人眼中也没有多少重要性。
在西方国家，还有些词也是专门用来指犹太人的。例如，我们常常会看到这样
一个词“特选子民”（the Chosen People，也译为“上帝的选民”）。这个
称呼来自《圣经》，因为犹太教的教义认为，犹太人是上帝从万民中挑选出来
的一个特别的民族，并与之立有盟约。还有的人称犹太人为“摩西教徒”、
“行割礼者”、“亚伯拉罕的子孙”等，有的是贬义，有的是褒义。但这些称
谓都不算很普遍。
今日含义 今天，“希伯来”、“以色列”、“犹太”这三个词已被赋予新的
生命。这个历经数千年而不灭不散的民族被称为“犹太人”，他们古老的宗教
被称为“犹太教”，他们的语言被称为“希伯来语”，而他们的国家被称为
“以色列国”。
如果在当代说到以色列人，那一般指的是现代以色列国家的居民，他们不一定
都是犹太人。以色列人中，大部分是犹太人，但以色列国内还有大约占人口五
分之一的阿拉伯人，另外还有一些其他非犹太少数民族，但人数很少。
再如，希伯来语是当代犹太人的民族语言，也是现代以色列国家的官方语言。
但如果说犹太人的语言就是希伯来语，也不完全正确。因为除了希伯来语之外，
历史上还有其他两种犹太人的语言，一种是流行在中东欧犹太人中的意第绪语，
另一种是流行在西班牙犹太人中的拉迪诺语。这两种语言一度曾是欧洲犹太人
的主要语言，后虽因希伯来语的兴起而影响下降，但至今有些犹太人仍在使用。
[此贴子已经被作者于2008-11-28 0:32:59编辑过]
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雷达卡
发表于 2008-11-27 23:33
沉默卡
变色卡
显身卡
发表于 2008-11-28 00:29
有长进.
楼主