记得我前几天读旧约时,关于人是否能见神的面的问题?
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出埃及记33章
19:耶和华说:“我在显我一切的恩慈,在你面前经过,宣告我的名。我在恩待谁,就恩待谁,要怜悯谁,就怜悯谁。”
20: 又说:“你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活。”
21:耶和华说:”看哪!,在我这里有地方,你在站在磐石上。
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然后哦:
约伯记:
42:4求你听我,我要说话;我问你,求你指示我。
42:5我从前风闻有你,现在亲眼看见你。
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偶个人感觉有些问题呀?那么约伯应该是不能存活的?大家有什么想法呀?帮一下解释,thanks !
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看明白偶的问题,人眼,什么是人眼?生理学的感觉器官呀,会是通灵的角度吗?
我的疑问是:约伯能看到神,怎么就没有死呢?
同样我可以反问你,主说天国在人心里,他到底是什么意思。我想你也知道这就是不信之人诘难基督徒的方式之一,他们说现代科学证明“心”只是只是器官而已,人的意识中心是大脑。你能说他们错了吗?
说实话,你的问题不可能从理性上,准确说逻辑上得到完美解答,所以我才说对基督的信仰既不反对理性,又包括了神迹奇事。 信仰本是超乎理性的,因为神是超越性的,我们的宗教是启示性的。
偶说楼上这位,你解答不了偶的问题,就算了,不和你争什么嘴了,偶等待能明白解答这问题的弟兄姐妹,不要拿什么“心”相比,那和偶的问题是两码事。
“说实话,你的问题不可能从理性上,”这个偶倒觉得你不正确,你也多学习一下吧,
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没看到偶要吃神家的粮吗?真是的
这个我是知道的,但你的回答是驴唇不对马嘴呀
一.在创世纪里,亚伯拉罕所见的上帝(创18),约书亚所见的耶和华的元帅(书5:13_15)等等,一般解经家都认为是第二位格的上帝即圣子暂时以人形出现.
二,回到你所说的这个问题,我个人的理解是灵里的看见,或者也可以说是亲历神的作为,所以说亲眼看见神.圣经里多次说到瞎,都是指灵里的眼睛瞎了.而看见,也指灵里的看见.
注意你的用词好不好,什么是驴唇不对马嘴?
照你的理解,约伯说“如今我真实见到你”就是说他真的看到神了?
“看到,见到”不一样吗?首先声明偶语文差
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