大家来讨论-关于“与列祖同睡”

aixin777

 

我们教会在读经,读到列王上下的时候,有人说以色列和犹大那些王如果圣经说他们与列祖同睡就是得救,不说与列祖同睡就不能得救.

我查考了圣经,发现并不是这样的:

比如

犹大的

亚比央(亚比雅)是恶王,但圣经说他与列祖同睡,葬在大卫城里   王上15:8  代下14:1

约兰也是与列祖同睡,葬在大卫城里   王下8:24  

玛拿西与列祖同睡    王下21:18

亚哈斯与列祖同睡,葬在大卫列祖的坟墓里      王下16:20

……

以色列的

亚哈与列祖同睡    王上22:40

耶罗波安与列祖同睡     王下14:29

人怕出名猪怕壮

嗯，支持楼主

 

所谓同睡就是指死了埋在一起，那里和得救不得救没有关系

songseeker

1Ki 15:8 - And Abijam slept with his fathers,.... That is, died as they did:

and they buried him in the city of David, in the sepulchre of his royal ancestors, David, Solomon, and Rehoboam:
---
2Ki 8:24 - And Joram slept with his fathers,.... Died as they did:

and was buried with his fathers in the city of David; but not in the sepulchres of the kings, and without any funeral pomp, and without any mourning and lamentation for him, he being not beloved, and his life not at all desirable, 2Ch_21:19,

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e-sword中，John Gill的解释。
同睡，仅仅指Died as they did.
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个人觉得，我们没有必要太多的去揣测已故的人是否得救，这些争论太多反而不好。

爱雅

还有一个就是，一但一个人他犯罪，得罪神的，就会从亚当的家谱中被抹去了

 

其中也有外邦人蒙恩加入家谱的。

 

大家有没有注意到这个实情呀？？

1930319303

以下是引用爱雅在2008-10-19 3:01:00的发言：

还有一个就是，一但一个人他犯罪，得罪神的，就会从亚当的家谱中被抹去了

 

其中也有外邦人蒙恩加入家谱的。

 

大家有没有注意到这个实情呀？？

一个人犯罪就从家谱中抹去了吗？谁不会犯罪啊，那全以色列人不是都要从家谱中抹去了啊？？？

人怕出名猪怕壮

以下是引用爱雅在2008-10-19 3:01:00的发言：

还有一个就是，一但一个人他犯罪，得罪神的，就会从亚当的家谱中被抹去了

 

其中也有外邦人蒙恩加入家谱的。

 

大家有没有注意到这个实情呀？？

 

你这么说是错误的

aixin777

以下是引用爱雅在2008-10-19 3:01:00的发言：

还有一个就是，一但一个人他犯罪，得罪神的，就会从亚当的家谱中被抹去了

 

其中也有外邦人蒙恩加入家谱的。

 

大家有没有注意到这个实情呀？？

这种说法和我们教会的那位姊妹说法一样,应该是错误的.

比如玛拿西和约兰都是以色列的两个坏王,他们不也记载在耶稣的家谱;里吗?

蓝色心情

以下是引用爱雅在2008-10-19 3:01:00的发言： 还有一个就是，一但一个人他犯罪，得罪神的，就会从亚当的家谱中被抹去了

我觉得这种说法在理解上本身就有一定问题。让人感觉好像人犯罪，神就惩罚人；人行义，神就奖赏人。那与靠行为称义又有什么区别呢？

黑客酋长

死了，就是长睡。

劝勉的声音

那灵魂呢？实在不知道阴间是什么样子的。那里有许多许多的古圣先贤啊。但得救的只有基督下到阴间的那些，以后就算在有什么伟人，圣贤，只要不信神的儿子，就没有得救的可能了。