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以他的信实为粮

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发表于 2008-9-23 12:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
 

日子过的太苦了,生活所需能满足吗?社会如此的现实,这想法是来自魔鬼的吗,还是现实如此啊

发表于 2008-9-23 12:40 | 显示全部楼层

这想法来自于魔鬼,我们要活在神的话语里,不是单指信仰上,尤其是生活上我们很多人觉得信仰和生活是分开的

看哪,我虽在极其艰苦的环境中,你也赐给我可以饮用的食物,只要先求神的国和义,其它的我想主必会给你预备的,只是你看不看得到,只要信就会看见神的荣耀!你也要想一下为什么这样,是不是神在教导你一些东西只是你没有发现呢

神是不会饿我们的,因为我们是他的孩子

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发表于 2008-9-23 12:41 | 显示全部楼层

“生活所需”,关键在这个词语上。

有衣有食,是有人眼中的生活所需;房子车子和他人对等的生活,这也是有人眼中的生活所需。

 

[此贴子已经被作者于2008-9-23 12:41:45编辑过]
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发表于 2008-9-23 17:07 | 显示全部楼层

不在忧虑

“所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢(或作“使身量多加一肘呢”)?

何必为衣裳忧虑呢?你想野地里的百合花,怎么长起来;它也不劳苦,也不纺线;然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢!你们这小信的人哪,野地里的草今天还在,明天就丢在炉里, 神还给它这样的妆饰,何况你们呢!所以,不要忧虑,说:吃什么?喝什么?穿什么?这都是外邦人所求的,你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。所以,不要为明天忧虑;因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。”

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发表于 2008-9-23 17:09 | 显示全部楼层

所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

我们日用的饮食,今日赐给我们。

免我们的债,如同我们免了人的债。

不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶(或作“脱离恶者”)。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们(有古卷无“因为”至“阿们”等字)。’

你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们[的过犯];

你们不饶恕人的过犯,你们的[天]父也必不饶恕你们的过犯。

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发表于 2008-9-23 18:26 | 显示全部楼层

人常常喜欢把不属于自己的东西占为己有。所以,当主人收回他们所拥有的东西的时候,他们就不能够接受事实,感到非常痛苦。因为他们一直以为自己的楼房、汽车、钱财、文凭,健康,甚至生命,都是属于自己所拥有的。他们从来没有想过,这些东西只是上帝暂时交给他们管理的。

 

你现在还活着,而且还能上网,对不?这就比街上的乞丐强多了,至少他们不能上网。你现在不过是暂时失去两样东西,一是健康,二是工作,你并没有失去一切。上帝是很公平的,给你一样,就不给你另一样。同理,上帝关上一扇门,就会为你打开另一扇门。没有人可以独占所有好处,也没有人什么好处都没有。有的人在爱情上顺利,可能在工作上失意;有的人在工作上顺利,很可能在健康上遇到问题……多看自己已经拥有的东西,不要去想自己没有的东西,你就会活得很快乐了。如果学不会这个,即使你做了皇帝,你也一样不快乐。

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