婚姻是个古老的话题，是每个人必须经历或面对的问题，也是个历世历代人苦苦寻求探索的神圣话题。
最近我一直在思索这个话题，有一天当我灵修《路得记》第一章的时候，突然发现了一个婚姻的奥秘，发现了一种婚姻的最高境界。
有人会说，路得记一章不是说寡妇的路得如何跟随寡妇的婆婆归回故居的故事吗？两个破寡妇如何让你看到婚姻的最高境界呢？
的确没错，故事说的确实是三个穷困不堪的寡妇归回故居的事情，神的奥妙就在于此，神就是藉着这些寡妇的作为来给我们展示一副婚姻的美景，把我们带入一种婚姻的最高境界。
故事的梗概：伯利恒的一个大户在遭遇天荒的年份带着妻儿离开家乡——神的应许之地，迁居到外帮，并娶了2个外帮的儿媳，神降祸到他们一家，三个男人相继去世，剩下婆媳三个。敬畏神的婆婆反省自己的生命光景，知道自己一家远离神而失去神的恩典，决定归回应许之地，进入一个回归神的历程（其实我们人生何尝不是一个回归神的路径）。
故事从归回开始，描写两个媳妇跟随婆婆的决心及婆婆如何苦口婆心说服媳妇离开婆婆再嫁的画面，故事以路得与婆婆的对话达到高潮。
“不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神；你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我！”
铮铮誓言千古回荡，正是路得这样的一颗跟随的心把我们带入了婚姻的最高境界——婚姻中最宝贵的东西就是一颗相属的心。
虽然在这里，我们看不到卿卿我我的缠绵，看不到“良人属我，我属良人”的意境，甚至看不到一对相爱中的恋人，但它却展示了比良人相属更高的境界：
你的国就是我的国，你的神就是我的神！
归于丈夫容易，归于夫家却很难，归于他们的神就更难了。
然而路得都做到了，因此，路得登上了婚姻殿堂的最顶峰——大卫、耶稣都是从她而出，她蒙受的祝福何其大！
婚姻中最宝贵的原则就是：相属，属于对方，更要属于对方的神，这也是神设立婚姻的极大奥妙。彼此相属是婚姻稳固的保证，但如果没有属于对方的神，难以保证婚姻之路有一个通向永恒的方向，难以进入天长地久的境界。因为人生之路实际就是一条归回神的道路，归向永恒的路。
路得蒙福正是因为她坚定地走上了这条回归之路。
当今社会的婚姻，大多数处在同床异梦的光景，因为他们没有真正做到彼此相属，没有进入“你的神就是我的神”的境界，更没有走上归于神的婚姻真道。
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发表于 2008-9-1 14:33
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