第三十七课——罪

约拿

[center]第三十七课——罪[/center] 引论： ??我们已在上课研究了有关人堕落的问题，这是因为罪籍着亚当进入了人类。今天人类对罪恶的漠视，觉得它只不过是人类的软弱或癖性。当一个犯罪的意识临到人类的时候，他们就会向神求怜悯。除非我们明白罪的严重，我们才能明白加略山的意义，我们才能知道在圣洁、公义的神的眼中罪恶的极端深重。 （一） 罪的定义 ??字典上解释为过犯、邪恶，侵犯了公认的道德，宗教和社会的惯例。 ??“罪不论是在行为上或处在罪的状况中与神之性格毫无共同之处。” ??“罪是一种灵魂上的不治之症。”（罪的麻风病或癌症） ??“罪是旧人的天性，我们的肉体每天都想找机会来发泄它。” ??约翰福音3章4节，“……违背律法就是罪。” ??（1） 罪是一种行为，破坏律法和戒命即是罪。 ??（2） 罪是一种状况，堕落罪人的景况是毫无公义可言的。 ??（3） 罪是一种天性，堕落之人的天性是与神为敌的。 （二） 罪的来源 ??1． 罪是从撒旦开始的。（以赛亚书14章12—14节） ??在雅各书1章14—15节，解释得很清楚：“但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的，私欲即怀了胎，就生出罪来。” ??2． 罪是从亚当进入世界。“这就如罪是从一人进入了世界，死又从罪来的……”（罗马书5章 12节） ??3． 人堕落的事实（创世记3章1—6节） ??a. 听从毁谤者与神为敌。 ??b. 怀疑神的爱和他的话。 ??c. 看神所禁止的。 ??d. 神所禁止的却偏去犯。 ??e. 完全违背神的命令。 （三） 罪的显示 ??1． 过犯——越过神的律法，“涂抹我的过犯”（诗篇51篇1节）。 ??2． 不法行为——去做与生俱来的错误或禁止去做的事，如破坏神的一条戒命。 ??3． 错误——与正义背道而驰，“……涂抹我一切的罪孽。”（诗篇51篇9节）。 ??4． 失去标准——不能达到神的标准（约翰一书5章17节，罗马书章23节） ??5． 侵犯——以己意侵犯了神权利的范围。 ??6． 无法无天——这是属灵的“无政府状态”，“……是为不法和不服的，”（提摩太前书1章9节） ??7． 欠债——对神失责的罪，疏忽的罪，我们应做的事不去做。 ??8． 不信——这是对神的真实的一种侮辱，“……不信的恶心”（希伯来书3章12节）。 （四） 罪的种种表现 ??1． 出埃及记20章3至17节内的十戒，提到九种罪恶：拜偶像、咒诅、破坏安息日、不孝敬父母、杀人、奸淫、偷窃、说谎、贪心。 ??2． 哥林多前书6章9至10节提到物五种罪：淫乱、作娈童、醉酒、辱骂、勒索。 ??3． 罗马书1章29至30节提到十九种罪：不义、奸淫、邪恶、恶毒、嫉妒、争竞、诡诈、背后说人、怨恨神、侮慢人、狂傲、自夸、捏造恶事、背约、无亲情、贪婪、不怜悯人。 ??4． 提摩太前书1章9至11节提到六种罪：不法的、不服的、不圣洁的、不敬的、行淫的、拐骗的。 ??5． 歌罗西书3章5至8节提到七种罪：邪情、恶欲、恼恨、忿怒、恶毒、毁谤、污秽言语。 ??6． 加拉太书5章15至21节提到九种罪：邪荡、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、异端、荒宴。 ??7． 马可福音7章20至23节也提到三种罪：恶念、嫉妒、狂妄。 ??上述总共五十种以上不同的罪，在每一种之中又可分为许多类。 （五） 罪不能隐藏 ??“倘若你们不这样行，就得罪耶和华，要知道你们的罪必追上你们。”（民数记32章23节） ??“遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必梦怜恤。”（箴言书28章13节）不仅罪恶会被发觉，罪人也会将它显示出来。 ??神鉴查罪恶也揭露隐藏的罪——亚当、该隐、亚干、亚拿尼亚和撒非拉犯了罪后曾设法隐瞒神，但他们都失败了。 （六） 罪的结果 ??1． 死亡——这是一个指示的字表明隔绝。“因为罪的工价乃是死，惟有神的恩赐，在我们主耶稣基督里，乃是永生。”（罗马书6章23节） ??2． 失丧——人在神面前是失丧的，人也失去了天堂的福分。“因我这个儿子是死而复活的，失而复得的。”（路加福音15章24节） ??3． 定罪——这只一个司法的名词表明神的审判。“……不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”（约翰福音3章18节） ??4． 有罪——一个直陈的字表明良心之受责。“……民中险些有人和你的妻同寝，把我们陷在罪中。”（创世记26章10节） ??5． 灭亡——一个估计将来的字眼表明毁灭和被罚受地狱之苦。“叫人沉在败坏和灭亡之中。”（提摩太前书6章9节） ??6． 刑罚——一个关于良知的字眼表明受刑罚之苦。“这些人要往永刑里去。”（马太福音25章46节） ??7． 永火——一个时间性的词表明刑罚的长久。“……就受永火的刑罚，作为鉴戒。”（犹大书7节） ??8． 地狱——是为魔鬼极其随从者预备之居所。“王又向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他使者所预备的永火里去。’”（马太福音25章41节） ??9． 火湖——第二次的死，“死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。”（启示录20章14节） （七） 罪之补救 ??基督之救赎和复活是唯一对罪补救之法。 ??“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。”（约翰福音1章29节） ??“我们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。”（约翰一书3章5节） ??没有人能除掉自己的罪，“我若用雪水洗身，用硷洁净我的手，你还要扔我在坑里。”（约伯记9章30—31节） ??“你虽用硷，多用肥皂洗濯，你罪孽的痕迹仍然在我面前显出。这是耶和华说的。”（耶利米书2章2节） ??罪的补救之法只有从基督的宝血里面得着赦免。“我们籍着这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，”（以弗所书1章7节） ??“……他的儿子耶稣基督的血也洗净我们一切的罪。”（约翰一书1章7节） ??没有一个人没有罪的，因此我们都需要一位救主，“但圣经把众人都圈在罪里”（加拉太书3章22节） ??“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗马书3章23节） 结论： ??基督是唯一的救主，也只有他没有罪，“神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”（哥林多后书5章21节）“因我们的大祭祀并非不能体恤我们的软弱；他也凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。”（希伯来书4章15节）“……在他并没有罪。”（约翰一书3章5节）“他并没有犯罪……”（彼得前书2章22节） ??神极其圣洁他不能原谅罪恶或无视罪恶，“你眼目清洁不看邪僻，不看奸恶。”（哈巴谷书1章13节） ??让我们做一个祷告：“主啊，教我看见罪之极度可恶（罗马书7章13节），教我憎恶罪恶。” ??“你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶。”（诗篇97篇10节） ??“主啊，教导我承认我的罪。”（约翰一书1章19节）。“主啊，教导我离弃罪恶。”（箴言书28章13节） 复习题： ??（一） 认识加略山的工作的关键是什么？ ??（二） 试给罪恶下一个定义。 ??（三） 试举出并解释罪的三种状况。 ??（四） 试举出涉及罪之来源。 ??（五） 罪的显示有那八方面，并做简单的解释。 ??（六） 举两组有关罪之种种表现形式的经文。（新旧约各一组） ??（七） 从民数记32章23节，箴言28章13节，我们学到那些写关于罪的重要真理？ ??（八） 举出罪的九个结果并做简单之解释。 ??（九） 对罪有什么补救办法？ ??（十） 举出一个基督徒对待罪有那四方面的祷告。