凡事忍耐的爱情

yishenweile

祈祷：  求主教导我何谓真正的爱，让我学习爱是「不求自己的益处」！

路得记3：1-18 1. 为人想的恩情（1-5）：虽然路得一直照顾着拿俄米，而她们的生活问题亦已得到解决，但拿俄米认为媳妇还年轻，不应该就此孤身一人下去，所以很想为她找一个「安身之处」（意即「归宿」，与1：9「平安」为同一字）。律法中有为丧亡兄弟传宗接代的规矩（参申25：5-10），意思是若有人死后没有儿子，他最近的亲属就有责任迎娶那亡者的妻子，让她为先夫生子立后。拿俄米吩咐路得「沐浴抹膏，换上衣服，下到场上」（3），并掀开波阿斯脚上的被（4），正是一种向近亲求婚的行动。 2. 恒久忍耐的爱情（6-15）：路得按照拿俄米的吩咐下到禾场去，掀开波阿斯脚上的被，又求他用「衣襟遮盖」她（「衣襟」原文与2：12「翅膀」为同一字）。借着这些举动，路得请求波阿斯成为耶和华的翅膀照顾她。虽然波阿斯的确喜欢路得，但他亦知道自己不是路得「至近的亲属」（12），因此他需要等待那至近的亲属愿意放弃照顾路得的责任后，才可以迎娶她。他向路得承诺，会在第二天早上与那至近的亲属处理这事；同时，波阿斯没有因意乱情迷而在当晚借故占有路得，他只是让路得在他那里留宿，待天快亮、城里的人还没起来时，才让路得平安的回去（14），好叫路得不留下任何污名。从波阿斯的处理手法可见，真正的爱情绝不是建筑在人的情欲上，而是应该好像保罗所说，「不做害羞的事，不求自己的益处」、「只喜欢真理」、「凡事忍耐」（参林前13：5-7）。 3. 凡事盼望的等候（16-18）：为了不叫路得空手回去见婆婆，波阿斯送了约24公升的大麦给路得。当拿俄米听到路得的经历后，心中有了盼望，并劝路得「只管安坐等候」（18）。 或许，最伟大的爱，是即使你的国家不爱你，但你仍忠心地为国效力、矢志不渝；或许，最深的爱，是当你爱一个人、但却不能与对方长相?守时，你仍默默的祝福她；但我们可以肯定，最莫测高深的爱，是源于那位曾经在十字架上说：「父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得」（参路23：24）的主耶稣！