真理之光

baiaiming

何为真正的生命？有许多人相信主后，以为能从中寻到一个大宝藏。急功近利的追寻，可却收获甚微。主是的确无尽的财富，却不是属世的。主的生命是真实的，宁静的。是要我们寻求心灵的宁静，而不是躁动不安的喧嚷乱撞就能发现。我们为人，却不知道何为人。依靠主耶稣，就能明白。做个朴实无华的人吧。做个满有热诚的人吧。有容雅大量的人。恨恶罪的人。不可过犹不及，两者不能偏废。人气量窄小心胸狭窄必定难成大器。可一个人心胸宽广到对罪也麻木不仁的话也就偏废了。主的生命在孩子的心中。而孩子贵在待人真诚、不虚假、有爱心。可孩子又有任性较真的弊端。所以我们要取其美，废其恶。成年人拥有细致的逻辑思维能力，可以修房子。却不能持守生命。因为把生命都浪费在建设与拆毁之中了。人老了如同朽坏之树，秋天的枯树。临冬的野草。食之无味，岂之有味。心灵从丰富进而变为颓废。顽梗闭塞，可废也。可实际上老年人拥有极大的耐心。这是可取的。
肉体与灵魂并没有直接的关系，人在孩子时。心灵的确稚嫩，孩子拥有强大的直觉，与敏锐的洞查力。在稍大后随着智慧的增加而隐藏了。人如果不把心理年龄与身体年龄挂钩的话，我们还是孩子。只要我们拥有真诚，不虚假。热心。不分辨的种种特质。在宁静心灵中听问题，看事物，就能看的清楚。自己不给自己制造障碍，谁又能抵挡住你。
爱就像一片微风轻轻的在一个金秋的落夕之时吹动了树叶，一个孩子站在院子中央，看着随风飘落的树叶，此时身心沐浴在祥和温暖余辉之中。若有所思的对这一切充满感激。。。

秋后稻草

保守我的心胜过保守一切！！

常青树

以下是引用baiaiming在2008-8-7 10:25:00的发言：
何为真正的生命？有许多人相信主后，以为能从中寻到一个大宝藏。急功近利的追寻，可却收获甚微。主是的确无尽的财富，却不是属世的。主的生命是真实的，宁静的。是要我们寻求心灵的宁静，而不是躁动不安的喧嚷乱撞就能发现。我们为人，却不知道何为人。依靠主耶稣，就能明白。做个朴实无华的人吧。做个满有热诚的人吧。有容雅大量的人。恨恶罪的人。不可过犹不及，两者不能偏废。人气量窄小心胸狭窄必定难成大器。可一个人心胸宽广到对罪也麻木不仁的话也就偏废了。主的生命在孩子的心中。而孩子贵在待人真诚、不虚假、有爱心。可孩子又有任性较真的弊端。所以我们要取其美，废其恶。成年人拥有细致的逻辑思维能力，可以修房子。却不能持守生命。因为把生命都浪费在建设与拆毁之中了。人老了如同朽坏之树，秋天的枯树。临冬的野草。食之无味，岂之有味。心灵从丰富进而变为颓废。顽梗闭塞，可废也。可实际上老年人拥有极大的耐心。这是可取的。
肉体与灵魂并没有直接的关系，人在孩子时。心灵的确稚嫩，孩子拥有强大的直觉，与敏锐的洞查力。在稍大后随着智慧的增加而隐藏了。人如果不把心理年龄与身体年龄挂钩的话，我们还是孩子。只要我们拥有真诚，不虚假。热心。不分辨的种种特质。在宁静心灵中听问题，看事物，就能看的清楚。自己不给自己制造障碍，谁又能抵挡住你。
爱就像一片微风轻轻的在一个金秋的落夕之时吹动了树叶，一个孩子站在院子中央，看着随风飘落的树叶，此时身心沐浴在祥和温暖余辉之中。若有所思的对这一切充满感激。。。

愿主保守我们有孩子那样单纯简单的心思。

 

感谢主。

常青树

以下是引用baiaiming在2008-8-7 10:25:00的发言：
何为真正的生命？有许多人相信主后，以为能从中寻到一个大宝藏。急功近利的追寻，可却收获甚微。主是的确无尽的财富，却不是属世的。主的生命是真实的，宁静的。是要我们寻求心灵的宁静，而不是躁动不安的喧嚷乱撞就能发现。我们为人，却不知道何为人。依靠主耶稣，就能明白。做个朴实无华的人吧。做个满有热诚的人吧。有容雅大量的人。恨恶罪的人。不可过犹不及，两者不能偏废。人气量窄小心胸狭窄必定难成大器。可一个人心胸宽广到对罪也麻木不仁的话也就偏废了。主的生命在孩子的心中。而孩子贵在待人真诚、不虚假、有爱心。可孩子又有任性较真的弊端。所以我们要取其美，废其恶。成年人拥有细致的逻辑思维能力，可以修房子。却不能持守生命。因为把生命都浪费在建设与拆毁之中了。人老了如同朽坏之树，秋天的枯树。临冬的野草。食之无味，岂之有味。心灵从丰富进而变为颓废。顽梗闭塞，可废也。可实际上老年人拥有极大的耐心。这是可取的。
肉体与灵魂并没有直接的关系，人在孩子时。心灵的确稚嫩，孩子拥有强大的直觉，与敏锐的洞查力。在稍大后随着智慧的增加而隐藏了。人如果不把心理年龄与身体年龄挂钩的话，我们还是孩子。只要我们拥有真诚，不虚假。热心。不分辨的种种特质。在宁静心灵中听问题，看事物，就能看的清楚。自己不给自己制造障碍，谁又能抵挡住你。

爱就像一片微风轻轻的在一个金秋的落夕之时吹动了树叶，一个孩子站在院子中央，看着随风飘落的树叶，此时身心沐浴在祥和温暖余辉之中。若有所思的对这一切充满感激。。。

 

 

爱是凡事相信，爱是凡事盼望，爱是凡事忍耐，爱是凡事包容。

 

这篇文章相当的赞。

 

唯有倚靠基督将旧人旧性钉死在十字架上才能磨练出如此的品格。

 

但起初的信得简单，又单纯，则是入门之法。