基督教与唯物主义

约拿

唯物主义主张∶ 　　(1)只有物质才是真实，永久存在。 　　(2)宇宙是由物质所造成，宇宙并非在一智慧主宰统制之下。并非有目的。一切的事物由物质产生和支配。 　　(3)一切的快乐、财富、感观……均系物质支配之。 　　(4)人类历史和个人命运，均在经济支配下，人生之价值，政治的运用，道德的性质，均系物质或物质运用的结果。 基督教对这些方面看法如何呢？ 　　(1)世界万物是神创造的，从无而有。神是永远存在，人的灵魂永远存在。被创造的本分在“述说神的荣耀”。而今日神仍坐在宝座上掌管一切。 　　(2)人的快乐，财富感观……与物质有关，吃喝可以教人快乐，物质成为人的财富，人的感观与外界接触，香气使嗅觉快乐，咸淡使味觉有快感，这些并非不好，不过这些并非最后目的。人若追求这些，到头来还是虚空。物质不能解决生命或永生问题。 　　(3)人的始祖是神创造的，人类历史虽是被罪所支配，帝王兴衰，朝代更替，战争相联，由宗教来看，是人犯罪之后自然的演变。神有其计划，神有忍耐，世界的终局就是神国度的永远存在人中间。 　　(4)人生之价值在于他有一个不灭的灵魂，人生的目的应为荣耀神而活，完成什么计划中的一环，行完什么的旨意而安息。以物质为一大目的而支配应该就对了。 　　我们赞成拥护科学，许多科学家是基督徒，但我们不能说，科学就是神。物质是被创造的，是人生不可少的东西，但物质不是神。人支配物质，而不是物质支配人。 　　因此，基督教对于唯物主义的态度是无法茍同的。