祷告的真义 （四）——我们为著三件事赞美神

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　　三、我们为著三件事赞美神 　　末了，主教我们为著三件事赞美：「因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远。阿们。」 这个赞美是说，国度是父的，权柄是父的，荣耀也是父的。这里所赞美的三件事，和上 面所说的脱离那恶者有关系，和主所教的整个祷告都有关系。我们所以求主救我们脱离 那恶者，因为国度是父的，不是撒但的，因为权柄是父的，不是撒但的，因为荣耀是父 的，不是撒但的。著重的点就在这里：因为国度是父的，所以我们就不应该落在撒但的 手里；因为权柄是父的，所以我们也不应该落在撒但的手里；因为荣耀是父的，所以我 们也不应该落在撒但的手里。这是非常之强的理由。我们一落在撒但的手里，就如何能 荣耀父。如果是父掌权，撒但就不能在我们身上有权柄。 　　新约圣经里面，是用主的名代表权柄，用圣灵代表能力。所有的权柄，都在主的名里面；所有的能力，都在圣灵里面。圣灵乃是神的能力。是国度，是神掌权，这个是神的权柄。是能力，所有的能力都是圣灵。神要动，圣灵就是他的能力。因为国度是神的，撒但就没有地方掌权；因为能力是圣灵，撒但就没有法子碰圣灵。马太福音第十二章二十八节告诉我们，鬼一碰著圣灵，就要被赶出去。最後，荣耀也是神的。因此，我们能大声宣告、赞美说：「因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远。阿们。」 　　饶恕人的过犯的重要 　　主把祷告的教训说完之後，立刻接著说：「你门饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你 们的过犯。你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。」这是主替我们 把第十二节所说「免我们的债，如同我们免了人的债」来解释一下。在饶恕人的事情上， 基督徒很容易失败。在神的儿女中，这一种不饶恕人的事一存在，就所有的学习、所有 的信心、所有的能力好像都漏掉。所以主在这里说得这么重，这么清楚。这是非常简单 的话。但是，神的儿女就是需要这简单的话。「你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶 恕你们的过犯……」，我们要得著天父的饶恕，就是这么简单。但「你们不饶恕人的过 犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯」，这里没有侥幸得著饶恕的事。 　　末了，我们要知道，主对祷告是何等的注意。上头他说到施舍的事，只用四节圣经；底下他说到禁食的事，只用了三节圣经。对於祷告，主却特别加重的说。因为祷告是与神发生关系的，是基督徒工作中最重要的一件事。主给我们看见这里的祷告有赏赐，因为这里的祷告是太大的问题，太大的事情。忠心於这一种祷告工作的人，将来要得著赏赐。谁若一直在暗中作这个工作，谁若一直在暗中注意这个工作，这人就不能不得著赏赐，盼望神兴起为著神的工作祷告的人来。 　　还有一点，主教我们的这个祷告，自始至终都是说「我们」。这是教会的口气，这是有身体感觉的祷告。这一个祷告是非常大的祷告。在地上也不知道有多少圣徒有这个祷告，有这个祈求。弟兄姊妹，盼望我们再一次更新我们的奉献，加入到这一个大的祷告里头去。古今也不知有多少圣徒在这个大的祷告里面，但愿主怜悯我们，让我们也在这一个大的祷告里面有分。 （完） 摘自：「教会祷告的职事」