亚当管理修理的能力

轮中轮

创世记二章十五节：‘耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。’我们且不说管理全地的事，且在此看神所吩咐他作的事。神是叫他修理伊甸园。修理，是比管理有系统些。伊甸园有多大呢？创世记二章十至十四节说起有四道河─就是比逊、基训、希底结、伯拉河。是从伊甸流出，分为四个流域。你们想这个园有多大呢？比上海的虹口公园、兆丰花园，不知要大多少倍。亚当要修理这四道大河流域之地，就他的能力有多大呢？他不只修理，还要看守。看守就是保守这园，不让仇敌进来。所以亚当当日所有的能力，必是非常的能力。他必是有非常能力的人了。这许多能力，都包括在亚当活的魂里。所以亚当的能力，必是不可思议的了。亚当的能力，按我们看来，以为是超然的事，是神迹奇事，但是，在亚当本身，并非神迹，不过人迹；并非超然，不过出之自然而已。

亚当的能力，在当日是否都用完了呢？按我读创世记时所看见的，他并未用完他的能力。当亚当顶新鲜的从创造的神造出来后，在亚当未尽显他能力之先，他就已堕落。当仇敌把鱼钩上的饵引诱夏娃时，他应许她什么呢？仇敌所用的鱼钓，就是说，你若吃分别善恶树上的果子，你就能像神知道善恶。像神就是仇敌的应许。他对夏娃说，你虽有能力，但是，你与神仍是中间隔了深渊，如果你吃了这果子，你就有神的权柄、智慧、能力。夏娃当日，就受试探而堕落了。