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罪人是活在咒诅中的,他们身上还有上帝的爱吗??(探讨)

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发表于 2008-6-3 20:52 | 显示全部楼层 |阅读模式

罪人是活在咒诅中的,他们身上还有上帝的爱吗??(探讨)

这是一个我一直所迷惑的问题

因为罪的缘故,你我落在咒诅当中,落在了死亡和地狱的咒诅当中

似乎完全看不到上帝的爱

正如:圣经里所说的

"他掩面不看我们,也不听我们的祷告"

是因为我们的罪过使得我们的呼声不能到达上帝的面前

......

但是那时候上帝不爱我们吗?

在我们还在罪中的时候

......

圣经上又写到,上帝在我们还在做罪人的时候就为我们预备了羔羊的血为要洗净我们的罪

那就说明上帝还是爱我们的了

......

我有点迷糊

......

今天我听到小艺恩的歌曲里面有一句话(关于艺恩的歌曲,地址是

http://www.jonahome.cn/bbs/dispbbs.asp?BoardID=67&ID=42160&replyID=&skin=1

唱道::"通过我们的相遇接成了果实"

我突然想到

这个:"我们的相遇"是指的是"我这个罪人和圣洁的主耶稣"之间的相遇

是吗?

当罪人和主耶稣相遇了以后

上帝的爱就在我们的身上接成了果实

......

我这样理解不知道正确否??

有错误的地方请弟兄姐妹们指正呀.

谢谢大家

[此贴子已经被作者于2008-6-3 21:58:30编辑过]
发表于 2008-6-3 21:28 | 显示全部楼层

耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。





耶和华神吩咐他说,园中各样树上的果子,你可以随意吃。

只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。

罪的工价乃是死,又有不守本位,离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。天使长米迦勒,为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说,主责备你吧。

天使比我们人类论力量、智慧、能力那要大过很多。可主神也没有对他们怜悯。可却给同样我们被魔鬼引诱的罪人却开出一条活路。这就是神对人的爱了。

[此贴子已经被作者于2008-6-3 21:30:13编辑过]
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发表于 2008-6-3 21:32 | 显示全部楼层
  1. 原来那为万物所属,为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅,因受苦难得以完全,本是合宜的。
  1. 因那使人成圣的,和那些得以成圣的,都是出于一。所以他称他们为弟兄,也不以为耻,
  2. 说,我要将你的名传与我的弟兄,在会中我要颂杨你。
  3. 又说,我要倚赖他。又说,看哪,我与神所给我的儿女。
  4. 儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体。特要藉着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼。
  5. 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
  1. 他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
  2. 所以他凡事该与他的弟兄相同,为要在神的事上,成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。
  3. 他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。
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发表于 2008-6-3 21:46 | 显示全部楼层
以下是引用爱雅在2008-6-3 20:52:00的发言:

"通过我们的相遇接成了果实"

我突然想到

这个:"我们的相遇"是指的是"我这个罪人和圣洁的主耶稣"之间的相遇

是吗?

当罪人和主耶稣相遇了以后

上帝的爱就在我们的身上接成了果实

[此贴子已经被作者于2008-6-3 20:54:49编辑过]

是的,爱雅,当我们接受了基督,上帝的爱就结成了果实。

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 楼主| 发表于 2008-6-3 22:00 | 显示全部楼层
以下是引用Ian在2008-6-3 21:46:00的发言:
以下是引用爱雅在2008-6-3 20:52:00的发言:

"通过我们的相遇接成了果实"

我突然想到

这个:"我们的相遇"是指的是"我这个罪人和圣洁的主耶稣"之间的相遇

是吗?

当罪人和主耶稣相遇了以后

上帝的爱就在我们的身上接成了果实

[此贴子已经被作者于2008-6-3 20:54:49编辑过]

是的,爱雅,当我们接受了基督,上帝的爱就结成了果实。

嗯,明白了,很神奇.

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 楼主| 发表于 2008-6-3 22:01 | 显示全部楼层

那那些不肯接受耶稣做救主的人呢??

上帝的爱就不能成就在他她们的身上,成为果实是吗?

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发表于 2008-6-3 22:05 | 显示全部楼层

爱无处不在。在你父母对你的养育之恩里。在一片绿色草场与小花中。在小草与花朵之间玩耍的蝴蝶、蜜蜂、蚂蚁之中。在温暖的阳光里、清馨的风中。人的笑脸中。孩子的喜乐与无忧之中、平安、饱足、能给人滋润的生命之泉中。爱向一切有生命的活物说:我在这里。所有有爱人的心灵之间。

晋时,桓温领兵到蜀地去,行至长江三峡,部下有人捉得一只小猿带回船上。这时小猿的母亲沿岸哀叫,跟随一百多里后跳上船来,上船后立即就死了。有人剖开母猿的肚子,发现肠子已断成一寸一寸的了。桓温大怒,将捉小猿的人罢官。动物尚且有爱,何况人哪?

[此贴子已经被作者于2008-6-3 22:43:43编辑过]
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发表于 2008-6-3 22:23 | 显示全部楼层

“只是我告诉你们这听道的人,你们的仇敌,要爱他!恨你们的,要待他好!咒诅你们的,要为他祝福!凌辱你们的,要为他祷告!有人打你这边的脸,连那边的脸也由他打;有人夺你的外衣,连里衣也由他拿去。凡求你的,就给他;有人夺你的东西去,不用再要回来。你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。

你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人。你们若善待那善待你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行。你们若借给人,指望从他收回,有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人,要如数收回。你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还;你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子;因为他恩待那忘恩的和作恶的。你们要慈悲,象你们的父慈悲一样。

人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的[钱财]托付你们呢?倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自已的东西给你们呢?

如果人不恩待对自己有恩的人。又怎么能爱主哪?如果人连容易做的事都做不到,又如何爱仇敌哪?

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 楼主| 发表于 2008-6-3 23:39 | 显示全部楼层
以下是引用baiaiming在2008-6-3 22:05:00的发言:

爱无处不在。在你父母对你的养育之恩里。在一片绿色草场与小花中。在小草与花朵之间玩耍的蝴蝶、蜜蜂、蚂蚁之中。在温暖的阳光里、清馨的风中。人的笑脸中。孩子的喜乐与无忧之中、平安、饱足、能给人滋润的生命之泉中。爱向一切有生命的活物说:我在这里。所有有爱人的心灵之间。

晋时,桓温领兵到蜀地去,行至长江三峡,部下有人捉得一只小猿带回船上。这时小猿的母亲沿岸哀叫,跟随一百多里后跳上船来,上船后立即就死了。有人剖开母猿的肚子,发现肠子已断成一寸一寸的了。桓温大怒,将捉小猿的人罢官。动物尚且有爱,何况人哪?

[此贴子已经被作者于2008-6-3 22:43:43编辑过]

是呀,上帝造的事物皆有善和爱

我最近看到一个新的说法

说道

:"恶是变坏了的善"

原本是没有恶的

罪是变坏了的正常事物

恶是变坏了的善

......

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发表于 2008-6-4 00:05 | 显示全部楼层

为身边的罪人,要切切祷告一生. 花尽我们的一生.哎....

好难吧.呵呵.! 主很爱我们.加油吧. 我也要加油.虽然好难.

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