[讨论]该不该救他

woaiyehehua

读灵命日粮中一篇《推人及己》，作者举一名攀登珠峰的人在回程时因为氧气用光倒地奄奄一息，而其他４０名登山客从他身边经过却无一人援救，让他死去。作者批评这些人过于自私，见死不救。看罢觉得登珠峰是个特殊的活动，作者举此为例是否妥当？他们应该救他吗？

ymnl123456

如果是你，你会救他吗？一个小学生在公交车上大喊“小偷”结果被抽大嘴巴，车上30多人无动于衷，你做何感想？我们的孩子该怎样教导呀？愿神保守我们远离一切恶者。

john_qiu

不妥。救他等于把自己也赔上。不救他不是自私。

再说，在很多情况下，无私也不见得好。自私往往代表了人对利益最大化的选择，这通常是可分析、可预测的，而无私往往就不具备这种可预见性，因此可能会打破秩序，带来更多的混乱和不稳定。其次，无私往往也可能被一些人利用，造成社会的损失。

ELISA

不知道你在说什么，什么逻辑？

alwin

如果没有特殊理由，应该救！

ALBO

如果我是其中一员，我会建议大家集体拯救他。方法是每个人轮流将氧气供给他，等到下山到一定海拔，体质健壮的人已经不需要氧气了。

随风而逝

以下是引用john_qiu在2008-5-9 15:05:00的发言：

不妥。救他等于把自己也赔上。不救他不是自私。

再说，在很多情况下，无私也不见得好。自私往往代表了人对利益最大化的选择，这通常是可分析、可预测的，而无私往往就不具备这种可预见性，因此可能会打破秩序，带来更多的混乱和不稳定。其次，无私往往也可能被一些人利用，造成社会的损失。

赞同这个观点。圣经上也有过：不可行义过份。

baiaiming

我认为在不危急自己性命的情况下可以救。当然凡事都要依靠主耶稣了。如果内心有圣灵的强烈感动就听圣灵的。因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。

因为我们中没有一人是为自己而生的,也没有一人是为自己而死的。因为我们或者生,是为主而生,或者死,是为主而死;所以我们或生或死,都是属于主。

“虚心的人有福了！因为天国是他们的。

哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。

温柔的人有福了！因为他们必承受地土。

饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。

怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。

清心的人有福了！因为他们必得见　神。

使人和睦的人有福了！因为他们必称为　神的儿子。

为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。

耶稣回答说：“白日不是有十二小时吗？人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光。若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。”耶稣说了这话，随后对他们说：“我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。”门徒说：“主啊，他若睡了，就必好了。”耶稣这话是指着他死说的，他们却以为是说照常睡了。耶稣就明明地告诉他们说：“拉撒路死了。我没有在那里就欢喜，这是为你们的缘故，好叫你们相信。［如今］我们可以往他那里去吧。”多马，又称为低士马，就对那同作门徒的说：“我们也去和他同死吧。”

“你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。［这样］，就可以作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。你们若［单］爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以你们要完全，象你们的天父完全一样。”

baiaiming

没有人把新布补在旧衣服上;因为所补上的反带坏了那衣服,破的就更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋里;若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。

baiaiming

你们这些被自私牵引的无光之人，你们做不到这完全可以理解。可你们因为自己的原因给罪恶寻求合理性。好让自己“问心无愧”真是主的好“弟兄”啊！不错。人如果知道去行善，而不去行这就是他的罪恶了。至于抵挡真理的，就是鬼魔行为。

按照你们的逻辑。人的自私是正确的。那罪恶也就是正确了。罪恶正确了自然魔鬼也是正确的。到最后神与主不对了？

[此贴子已经被作者于2008-5-9 23:30:55编辑过]