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再论《基伊和睦共处原则》

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发表于 2008-4-23 01:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

刚才我看了一些贴子,其中不少比较激进的朋友,谈到了对伊斯兰教及其反感。我呢前面提到了一些关于和睦共处的想法。想了一下,有必要再来谈一下,也希望大家提点建议。

本人认为,伊斯兰教和基督教都承认只有一位真神上帝,上帝的大能和上帝的存在,这一点是有共识的。

1、我先管她叫“真神共识”。

2、双都认可以色列阿拉伯的历史进程,和其争议现状,这个是“阿以共识”。

3、双方都认可旧约的大多数内容,特别是对神善和睦的共同点,即“旧约共识”。

我认为这三个共识基伊和睦的基础也是我们探索和睦相处方案的出发点。

本人认为,以色列的历史说明,亚伯拉罕的两个孩子,各自创建了自己不同的部落,以色列和阿拉伯,数千年,阿以两部,即对立也有统一面,也相互繁荣。各自己在自己的基础上产生了自己的文明,也为世界文明作出了贡献。双方在坚持“一神”原则下,各自产生了自己的宗教。然而,由于历史原因,阿拉伯与以色列争斗不休,原本和睦的“神的信仰”也因“人”的原因产生了分裂以至教义曲解,“同为神的信徒”竟然也和亚伯拉罕的两个孩子一样,卷入争战之中。以致数千年来,中东成为了“兵家必争之地”。

本人认为,本人并不追求一定要求改造伊斯兰教信徒改信基督教,但本人也不认同人与人之间就要相互割裂。本人认为,基督精神里处处教导人与人之间应当和睦亲善,人与人之间应当友爱互助。本人也认为,基督为救世人,不管是好人还是坏人,竟然为了罪人舍身赴死,用爱来感化世人的行为,也说明了,感召不同见解的人不能用粗暴的手段。只有让对方充分信服,才是真的感召的方式。因此我认为,基伊的教民应当和睦相处。

本人认为,基伊的信徒应当首尊重对方的人格。因为,上帝爱人,人格平等是双方交往的基础。千万不要因为见解不同,而恶语相加。

双方也要尊重对方宗教信仰自由的权利,因为宗教信仰自由不仅是法律上也符合基督感召的意义。我们尊重的是对方信仰自由的权利,因为权利是神给的,但这并不是说,我们就认同他们的观点。

双方应当以温和的方式来阐述自己的观点,但绝对不能强迫。因为,相信基督,是神来召我们,不是我们来召别人。耶稣为了感召世人用自己来感召我们,用自己来为世人顶罪。

如果对方的行为是公益的不以信仰不同而拒绝。因为,公益的事,是神喜悦的。而且世界上有太多的人要帮助。

同时,最后一点,也是个人观点,认为,在坚持“一个上帝”的前提下,相互繁荣发展。

当然,我一直认为,上帝的归上帝的,凯撒的归凯撒。其实许多问题看似所谓的“教义之争”背后都充满着“人与人之间政争”。

本人认为,“教义之争”是一个“路线问题”,最多就是你管你的,我管我的。最后就是,你不得救,我得救的结局。但是这个争议,不会影响生活与社会和谐。而其实中东的许多“教义之争”无非是假借“教义之名”鼓动民众达到自己的政治目的。

最后,我认为,和睦共处不仅是理想,也是现实。十字架与星月旗共同开创和谐新世界。

发表于 2008-4-23 01:56 | 显示全部楼层
人既然相信了主耶酥,只要你坚定信仰,谁又能搅扰了你。少管别人的事。
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发表于 2008-4-23 08:27 | 显示全部楼层
管好自己的同时,在去向他们传福音,别自己没管好,反而被他们给掳去了。人家也在努力“传道”
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 楼主| 发表于 2008-4-23 09:38 | 显示全部楼层
所谓的《和睦共处〉追求的是簇群和睦为目标,人与人之间不会因教义之争发生争斗,但是并不是说我吃了你,你吃了我。至于各自己的见解属于信仰问题,各自可以坚持自己的信仰。但不应相互强加给对方。
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发表于 2008-4-23 10:22 | 显示全部楼层

信仰是不存在妥协的

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发表于 2008-4-23 10:52 | 显示全部楼层
真神既是一位,杝的启示焉有矛盾之理?!既然有“旧约共识”,为何不信旧约所启示所指向的耶稣基督?!经上说:有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。除了耶稣基督之外,别无拯救,因为天下人间,没有赐下别的名,叫人可以靠着得救!
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发表于 2008-4-23 11:41 | 显示全部楼层
以下是引用赞美上帝在2008-4-23 10:52:00的发言:
真神既是一位,杝的启示焉有矛盾之理?!既然有“旧约共识”,为何不信旧约所启示所指向的耶稣基督?!经上说:有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。除了耶稣基督之外,别无拯救,因为天下人间,没有赐下别的名,叫人可以靠着得救!

对!

如果明明知道,他们走的是灭亡之路,还告诉他们,“没关系,继续走下去吧,你们是对的”。这能叫爱人吗,这能叫与人和睦吗?我们的 神从来没教导我们撒谎!

另外,基督不是用死来感化罪人的行为。谢谢!

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发表于 2008-4-23 12:01 | 显示全部楼层

同意楼主文章观点其中的一部分,比如:

“其实中东的许多“教义之争”无非是假借“教义之名”鼓动民众达到自己的政治目的。”“许多问题看似所谓的“教义之争”背后都充满着“人与人之间政争”。”

以主耶稣教导我们的“爱人如己”去爱人,包括伊斯兰,这是对的。帮助人认识耶稣基督,更是要紧的。但是必须讲究方法方式。主把天国的福音传讲给世人,采取的就是帮助人了解,心里面明白过来,从而真心相信,我们“和平的君”与使徒们,都是采取这种形式的。传福音首先必须自己根基打好了,而且需要照着圣灵的带领去进行,才有真效果。

当然,文章中也有很多观点个人并不同意。

[此贴子已经被作者于2008-4-23 12:11:30编辑过]
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发表于 2008-4-23 13:06 | 显示全部楼层

楼主发的帖子首先地方不对,导致了整个立论站不住脚

1。基伊和睦共处的宣讲对象应该是伊斯兰教而不是基督教,因为人肉炸弹、恐怖组织似乎都是伊斯兰世界的,没听说那个地方的基督教搞这些活动。

2。基督本是全能的神永在的父和平的君,每个真基督徒都向往追求和平,即使传福音,也都是以谦卑柔和态度进行,既然和平也是基督的属性之一,也就不需要再有其他教导。

3。对人的尊重对人的爱,并不表示我们也要接受他背后的掌权者,更不是要我们对他们的恶妥协,肉体的和平不表示灵里的妥协,相反,灵里的争战一刻也不能放松,总要警醒。

4。教义之争某种程度上就是真理之争,若不争辩,真的教会早已消亡,神的道也没有传扬的可能。

5。自扫门前雪,莫管他们瓦上霜,一切以祷告交托神。

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发表于 2008-4-23 13:49 | 显示全部楼层
什么割头啊,绑架啊,人肉炸弹啊,911啊 等等等等~ 都是伊斯兰干的!
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