最近开始疑惑， 主你宽恕我，救我。

amber_lijing

我最近开始恐惧，我有时候经常想，会不会我相信得东西都是假得，就象那些非基督徒说得那样，我被洗脑了。 可是我回想， 没有人洗过我得脑子啊，我是自愿得，受了感动后接受耶稣得。我又想起我信主后得经历， 想起我每次祷告，每次困难得时候主给我得带领，帮助。 可是我最近居然想是不是都是巧合呢？是不是都是我自己骗自己得？？
我最近晚上睡不好， 不容易睡着， 会焦躁， 会难受， 白天我就很害怕，恐惧，绝望。 我求主加添力量，求主给我平安，求我能在主那里得安息。 可是为什么祷告好像没有效果呢？我好难受啊。 怎么办呢? 我的主，这是怎么回事情啊？

赞美上帝

信耶稣基督最主要的不是为了困难时得帮助，而是信靠主耶稣得到永生，应当建立信仰在耶稣基督身上，明白杝是百分百的神，是百分百的人。信靠耶稣基督为着你的罪钉死在十字架上，且从死里复活，升天，将来还要降临审判这世界。正如一个人建房立根基，若是信耶稣的目的是为了前者，这信仰的根基就不稳，试探来的时候就可能摇动。

多祷告，勤读圣经，看圣经中的人如何信靠神，如何深深地依靠上帝，他们的人生也不是一帆风顺，但是相信神已经全然知晓，而且也能保守到底。我们应当越发郑重所听见的道理，就不至于随流失去。愿神施恩给你，带领你的路！

baiaiming

“那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的；五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却不预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。

半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他。’

那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’

聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的；不如你们自己到卖油的那里去买吧。’

她们去买的时候，新郎到了；那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。

其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’

他却回答说：‘我实在告诉你们，我不认识你们。’

所以，你们要警醒，因为那日子，那时辰，你们不知道。

“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。

你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。

“所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作“使身量多加一肘呢”）？

何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，　神还给它这样的妆饰，何况你们呢！所以，不要忧虑，说：吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑；因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”

“凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，扔在海里。倘若你一只手叫你跌倒，就把它砍下来；你缺了肢体进入［永］生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒，就把它砍下来；你瘸腿进入［永］生，强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它；你只有一只眼进入　神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。在那里，虫是不死的，火是不灭的。因为必用火当盐腌各人（有古卷在此有“凡祭物必用盐腌”）。

盐本是好的，若失了味，可用什么叫它再咸呢？你们里头应当有盐，彼此和睦。”

baiaiming

只要你不放弃，求圣灵的洗。用诚实、智慧、合理、正直的心意去多读新约。而不是靠自己的妄想私欲去理解的话，就大有希望啊。学习主的怜悯、恩慈、热心、宽容、其中最重要的时要激发你的爱心，因为神就是爱。人如果没有爱，也就没有主的圣灵同在。也就没什么用处了。

“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷；因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。

“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！

“一个人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉　神，又事奉玛门（就是“财利”的意思）。

“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。人若不常在我里面，就象枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。

“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱，象我爱你们一样；这就是我的命令。人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存；使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。

正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事，告诉耶稣。耶稣说：“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人；你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！”

于是用比喻说：“一个人有一棵无花果树，栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着，就对管园的说：‘看哪！我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！’

管园的说：‘主啊，今年且留着，等我周围掘开土，加上粪；以后若结果子便罢，不然再把它砍了。

如今长存的有信, 有望, 有爱,这其中最大的是爱。

光本事佳美的,眼见日光也是可悦的.人活多年,就当快乐多年;然而也当想到黑暗的日子,因为这日子比多,所要来的都是虚空。

amber_lijing

我就是最近不知道怎么了，我以前基本没有这样怀疑过。
大家信主后有没有疑惑过，然后大家怎么办呢？

赞美上帝

上帝给我们很多应许，这些应许不会因着环境和人的感觉而改变。有得救的应许，神告诉我们：你若口里认耶稣基督为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。（罗10：9）告知我们因信称义的真理，不要因着环境而疑惑，因为是神所说的话。

神又告诉我们得胜的应许：你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过於所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。[林前 10:13]告知我们基督徒靠着主，可以胜过环境，因为神是我们的父，不会叫我们担当不能负的轭。依靠主必定能得胜！

baiaiming

房屋都需要人修造，可神是建造万物的。你想想一个汽车是怎么被生产出来的，不是先有蓝图、再有产房。然后还需要能操作的工师共同协力才能制造出来。一个微小的种子，你认为里面能包容多少信息哪？可把它放在土里给适合的水份、充足的光照它就能自行破土而出。黄瓜只长黄瓜的叶子结出的是黄瓜、花花草草各有各的样式。难道你认为没有神的预定，一粒种子会生长吗？你见过小石子吧？你见过石子会生长吗？再者这阳光、水以及土壤为什么会对种子有这样的影响，是因为神让彼此互为效力。大有大的用处，小有小的作用。在人看为无用的，还有无用之用哪。

又说：“　神的国如同人把种撒在地上。黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽渐长，那人却不晓得如何这样。地生五谷是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。谷既熟了，就用镰刀去割，因为收成的时候到了。”

神行事有高大的能力。教训人的有谁像他呢。
谁派定他的道路。谁能说，你所行的不义。
你不可忘记称赞他所行的为大，就是人所歌颂的。
他所行的，万人都看见，世人也从远处观看。
神为大，我们不能全知，他的年数不能测度。
他吸取水点，这水点从云雾中就变成雨。
云彩将雨落下，沛然降与世人。
谁能明白云彩如何铺张，和神行宫的雷声呢。
他将亮光普照在自己的四围。他又遮覆海底。
他用这些审判众民，且赐丰富的粮食。
他以电光遮手，命闪电击中敌人（或作中了靶子）。
所发的雷声显明他的作为，又向牲畜指明要起暴风。
因此我心战兢，从原处移动。
听阿，神轰轰的声音，是他口中所发的响声。
他发响声震遍天下，发电光闪到地极。
随后人听见有雷声轰轰，大发威严，雷电接连不断。
神发出奇妙的雷声，他行大事，我们不能测透。
他对雪说，要降在地上，对大雨和暴雨也是这样说。
他封住各人的手，叫所造的万人，都晓得他的作为。
百兽进入穴中，卧在洞内。
暴风出于南宫。寒冷出于北方。
神嘘气成冰。宽阔之水也都凝结。
他使密云盛满水气，布散电光之云。
这云是藉他的指引飞行旋转，得以在全地面上，行他一切所吩咐的，
或为责罚，或为润地，或为施行慈爱。
你要留心听，要站立思想神奇妙的作为。
神如何吩咐这些，如何使云中的电光照耀，你知道麽。
云彩如何浮于空中，那知识全备者奇妙的作为，你知道麽。
南风使地寂静，你的衣服就如火热，你知道麽。
你岂能与神同铺穹苍麽。这穹苍坚硬，如同铸成的镜子。
现在有云遮蔽，人不得见穹苍的光亮。但风吹过，天又发晴。
金光出于北方，在神那里有可怕的威严。
论到全能者，我们不能测度。他大有能力，有公平和大义，必不苦待人。
所以，人敬畏他。凡自以为心中有智慧的人，他都不顾念。
我立大地根基的时候，你在那里呢。你若有聪明，只管说吧。
你若晓得就说，是谁定地的尺度。是谁把准绳拉在其上。
地的根基安置在何处。地的角石是谁安放的。
那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。
海水冲出，如出胎胞，那时谁将它关闭呢。
是我用云彩当海的衣服，用幽暗当包裹它的布，
为它定界限，又安门和闩，
说，你只可到这里，不可越过。你狂傲的浪要到此止住。
你自生以来，曾命定晨光，使清晨的日光知道本位。
叫这光普照地的四极，将恶人从其中驱逐出来麽。
因这光，地面改变如泥上印印，万物出现如衣服一样。
亮光不照恶人，强横的膀臂也必折断。
你曾进到海源，或在深渊的隐密处行走麽。
死亡的门曾向你显露麽。死荫的门你曾见过麽。
地的广大你能明透麽。你若全知道，只管说吧。
光明的居所从何而至。黑暗的本位在于何处。
你能带到本境，能看明其室之路麽。
你总知道，因为你早已生在世上，你日子的数目也多。
你曾进入雪库。或见过雹仓麽。
这雪雹乃是我为降灾，并打仗和争战的日子所预备的。

[此贴子已经被作者于2008-4-14 18:31:42编辑过]

baiaiming

光亮从何路分开。东风从何路分散遍地。
谁为雨水分道。谁为雷电开路。
使雨降在无人之地，无人居住的旷野。
使荒废凄凉之地得以丰足，青草得以发生。
雨有父麽。露水珠是谁生的呢。
冰出于谁的胎。天上的霜是谁生的呢。
诸水坚硬（或作隐藏）如石头，深渊之面凝结成冰。
你能系住昴星的结麽。能解开叁星的带麽。
你能按时领出十二宫麽。能引导北斗和随它的众星（星原文作子）麽。
你知道天的定例麽。能使地归在天的权下麽。
你能向云彩扬起声来，使倾盆的雨遮盖你麽。
你能发出闪电，叫它行去，使它对你说，我们在这里。
谁将智慧放在怀中。谁将聪明赐于心内。
谁能用智慧数算云彩呢。尘土聚集成团，土块紧紧结连。
那时，谁能倾倒天上的瓶呢。
母狮子在洞中蹲伏，少壮狮子在隐密处埋伏。
你能为它们抓取食物，使它们饱足麽。
乌鸦之雏因无食物飞来飞去，哀告神。那时，谁为它预备食物呢。
山岩间的野山羊几时生产，你知道麽。母鹿下犊之期，你能察定麽。
它们怀胎的月数，你能数算麽。它们几时生产，你能晓得麽。
它们屈身，将子生下，就除掉疼痛。
这子渐渐肥壮，在荒野长大，去而不回。
鸵鸟的翅膀欢然扇展，岂是显慈爱的翎毛和羽毛麽。
因它把蛋留在地上，在尘土中使得温暖。
却想不到被脚踹碎，或被野兽践踏。
它忍心待雏，似乎不是自己的。虽然徒受劳苦，也不为雏惧怕。
因为神使它没有智慧，也未将悟性赐给它。
马的大力是你所赐的麽。它颈项上？？挲的鬃是你给它披上的麽。
是你叫它跳跃像蝗虫麽。它喷气之威使人惊惶。
它在谷中刨地，自喜其力。它出去迎接佩带兵器的人。
它嗤笑可怕的事并不惊惶，也不因刀剑退回。
鹰雀飞翔，展开翅膀一直向南，岂是藉你的智慧麽。
大鹰上腾在高处搭窝，岂是听你的吩咐麽。
它住在山岩，以山峰和坚固之所为家，
从那里窥看食物，眼睛远远观望。
你且观看河马。我造你也造它。它吃草与牛一样。
它的气力在腰间，能力在肚腹的筋上。
它摇动尾巴如香柏树。它大腿的筋互相联络。
它的骨头好像铜管。它的肢体彷佛铁棍。
河水泛滥，它不发战。在它防备的时候，谁能捉拿它。谁能牢笼它穿它的鼻子呢。
论到鳄鱼的肢体和其大力，并美好的骨骼，我不能缄默不言。
谁能剥它的外衣。谁能进它上下牙骨之间呢。
谁能开它的腮颊。它牙齿四围是可畏的。
它以坚固的鳞甲为可夸，紧紧合闭，封得严密。
这鳞甲一一相连，甚至气不得透入其间，
都是互相联络，胶结，不能分离。
地上有四样小物，却甚聪明。
蚂蚁是无力之类，却在夏天豫备粮食。
沙番是软弱之类，却在磐石中造房 。
蝗虫没有君王，却分队而出 。
壁虎用爪抓墙，却住在王宫 。

[此贴子已经被作者于2008-4-14 13:35:08编辑过]

baiaiming

耶和华的荣耀必然显现，凡有血气的，必一同看见，因为这是耶和华亲口说的。
有人声说，你喊叫吧。有一个说，我喊叫什么呢。说，凡有血气的，尽都如草，他的美容，都像野地的花。
草必枯乾，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上。百姓诚然是草。
草必枯乾，花必凋残，唯有我们神的话，必永远立定。
报好信息给锡安的阿，你要登$高山。报好信息给耶路撒冷的阿，你要极力扬声。扬声不要惧怕，对犹大的城邑说，看哪，你们的神。
主耶和华必像大能者临到，他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里，他的报应在他面前。
他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。
谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平岗陵呢。
谁曾测度耶和华的心（或作谁曾指示耶和华的灵），或作他的谋士指教他呢。
他与谁商议，谁教导他，谁将公平的路指示他，又将知识教训他，将通达的道指教他呢。
看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘。他举起众海岛，好像极微之物。
利巴嫩的树林不彀当柴烧，其中的走兽也不彀作燔祭。
万民在他面前好像虚无，被他看为不及虚无，乃为虚空。
你们究竟将谁比神，用什么形像与神比较呢。
偶像是匠人制造，银匠用金包裹，为他铸造银链。
穷乏献不起这样供物的，就拣选不能朽坏的树木，为自己寻梢巧匠，立起不能摇动的偶像。
你们岂不曾知道麽，你们岂不曾听见麽，从起初岂没有人告诉你们麽，自从立地的根基，你们岂没有明白麽。
神坐在地球大圈之上，地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。
他使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。
他们是刚才栽上，（刚才或作不曾下同）刚才种上，根也刚才扎在地里，他一吹在其上，便都枯乾，旋风将他们吹去，像碎秸一样。
那圣者说，你们将谁比我，叫他与我相等呢。
你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名。因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。

[此贴子已经被作者于2008-4-14 13:35:31编辑过]

baiaiming

智慧岂不呼叫，聪明岂不发声。他在道旁高处的顶上，在十字路口站立。在城门旁，在城门口，在城门洞，大声说，众人哪，我呼叫你们。我向世人发声， 说，愚昧人哪，你们要会悟灵明。愚昧人哪，你们当心里明白。你们当听，因我要说极美的话。我张嘴要论正直的事。我的口要发出真理。我的嘴憎恶邪恶。我口中的言语，都是公义，并无弯曲乖僻。有聪明的以为明显，得知识的以为正直。你们当受我的教训，不受白银。宁得知识，胜过黄金。因为智慧比珍珠（或作红宝石）更美。一切可喜爱的，都不足与比较。我智慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶。那骄傲，狂妄，并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。我有谋略，和真知识。我乃聪明。我有能力。帝王藉我坐国位。君王藉我定公平。王子和首领，世上一切的审判官，都是藉我掌权。爱我的，我也爱他。恳切寻求我的，必寻得见。丰富尊荣在我。恒久的财并公义也在我。我的果实胜过黄金。强如精金，我的出产超乎高银。我在公义道上走，在公平的路上中行。使爱我的承受货财，并充满他们的府库。在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。耶和华还没有创造大地，和田野，并世上的土质，我已生出。他立高天，我在那里。他在渊面的周围，划出圆圈，上使穹苍坚硬，下使渊源稳固，为沧海定出界限，使水不越过他的命令，立定大地的根基。那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，踊跃在他为人豫备可住之地，也喜悦住在世人之间。 众子阿，现在要听从我。因为谨守我道的，便为有福。要听教训，就得智慧，不可弃绝。听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福。因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。得罪我的，却害了自己的性命。恨恶我的，都喜爱死亡。

[此贴子已经被作者于2008-4-14 13:40:42编辑过]