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[转帖]正直品格

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发表于 2008-4-8 08:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
灵命日粮 - 2008 年 4 月 8 日

正直品格


金句: 「求你赐我悟性,使我得知你的法度。」 (诗篇119篇125节)

狄皮亚萨是一家知名会计事务所的总裁,他与人合着了一本关于在商业界建立诚信的书。书中提出透明化的理念、负责任的文化,做个正直的人等议题。但在新加坡的一次访谈中,他却指出,其中一项是那本书教不来的,就是正直。他这么说:「至于正直,你有就有,没有就没有。」

真是如此吗?我们所处的这个世界,准则时常在变,不正直的人能变得正直吗?答案可以在圣经中找到,圣经是上帝的话,是亘古不变的准则。

诗人大卫并不是跨国企业的领袖,但他治理着一个国家。他对于公义之事谨慎而行。他明白人是多么容易染上不道德的习性,因为它看起来有利可图。

因此大卫求上帝:「将你的律例教训我」(诗篇119篇124节)。他说:「求你赐我悟性,使我得知你的法度」(125节)。大卫恨恶一切假道,他的生活准则是:「你一切的训词,在万事上我都以为正直。」(128节)

没有人生来就具备敬虔的品格,但借着研读上帝的话语、听从圣灵的教导,我们就能学会摒弃虚假,推崇正直。CPH

尔虞我诈应摒弃,
暗昧之事当远离;
是输是赢莫在意,
依靠上帝行公义。Macleod

一个人在暗中的行为,能显示出他的品格。 ──麦考利(Macauley)

 楼主| 发表于 2008-4-8 08:44 | 显示全部楼层
灵命日粮 - 2008 年 4 月 4 日

怎么办?

金句: 「耶和华赐人智能,知识和聪明都由他口而出。」 (箴言2章6节)


友人翠丝塔正为该不该换车而苦恼:是继续修那辆老爷车?还是买辆新车?她想做个金钱的好管家,也希望做明智的决定。最重要的是,她希望能荣耀上帝。

金钱上的事很难决定。布道家葛理翰曾说过:「一个人对金钱的态度若能义无反顾,在人生其它方面也能畅行无阻。」

以下几点是对待金钱应有的智慧:

认真查验你是否遵从上帝的优先级。有没有奉献给上帝或帮助他人(哥林多前书16章2节)?有没有顾念家庭需要(提摩太前书5章8节)?有没有让金钱控制你 (路加福音16章13节)?

分析主要的事。考虑各种选择以及它们的正反两面。

求上帝赐智慧。祷告、祷告、再祷告,他必引导你(箴言2章6节)。

相信上帝,再做决定。善用你的知识和智能,并将你的决定交在他的手中。

顺服上帝能让我们更深爱他、信靠他。而最重要的是,我们能把每个决定都看作是亲近他的机会。AMC

有时进退维谷,
左右都是为难;
求主助你选择,
他会指引方向。Hess

愈亲近上帝,路看得愈清。
[此贴子已经被作者于2008-4-8 10:49:05编辑过]
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 楼主| 发表于 2008-4-8 08:45 | 显示全部楼层
灵命日粮 - 2008 年 4 月 5 日

生命之道


金句: 「主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?」 (约翰福音6章68节)

全年读经: 约翰福音6-10章 箴言2章12-22节


在《娱乐至死──追求表象、欢笑和激情的电视时代》一书中,皮兹曼警告大家,知识爆炸世界的危险性。他提醒大家,赫胥黎在《勇敢新世界》一书中讲到一个可怕的未来异象:在信息泛滥的世界,所有资料皆被操纵,以致任何资料都毫无意义。

只要瞄一眼网络或架上的杂志,便可知我们正生活在这样的文化中,我们被信息的海洋淹没,而这些信息往往都出自别有用心之辈。我们需要分辨,明智地选择该听从谁。

在约翰福音第6章,耶稣讲论「我就是生命的粮」(第35节)。这篇教导确实让人争议,结果,门徒中多有退去的,不再和他同行(第66节),他们选择了不再听从耶稣。那时,耶稣就问门徒是否也要离去,彼得明智地回答说:「主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?」(第68节)

在这个世界上,随处都有令人困惑且自相矛盾的信息,但我们可以像彼得一样,转向耶稣求智慧,他会用生命之道取代所有的困惑之词。WEC

智慧无穷须探讨,
成长方法也不少;
天父我愿像小孩,
事事听从你教导。K. De Haan

听从耶稣的话就有智慧。
[此贴子已经被作者于2008-4-8 10:50:54编辑过]
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 楼主| 发表于 2008-4-8 08:45 | 显示全部楼层
灵命日粮 - 2008 年 4 月 6 日

好管家


金句: 「耶和华上帝将那人安置在伊甸园,使他修理看守。」 (创世记2章15节)


詹姆士密契纳(James Michener)在他的历史小说《契沙比克》(Chesapeake)中,讲了一则数代人都居住在沼泽附近的故事。故事中13岁的克理斯是个静不下来的学生,上课时也盼着暑假的来临。但是,当老师诵读拉尼尔(Sidney Lanier)的这首诗时,这个男孩的心深深地被打动了。

泽?在湿地悄悄筑巢,

瞧!我也将筑巢在上帝的伟大里;

泽?高飞在幕天和湿地之间,

畅享自由的气息,

我也要如此翱翔在上帝的伟大里。

随着年龄增长,克理斯受此诗的激励,孜孜不倦地辛劳,为要保护珍贵湿地及其钟爱的野生动物。

这首诗震撼人心,因诗词巧妙地透过大自然颂赞造物主。但不幸的是,我们所居住的这个星球却被忽略、滥用。上帝给亚当的托付留给所有的信徒,「耶和华上帝将那人安置在伊甸园,使他修理看守」(创世记2章15节)。「修理看守」这几个字,意思就是像仆人一样耕作管理。

我们应做上帝的好管家,关心保护上帝所造的万物。HDF

上帝创造自然界,
切莫任意来滥用;
身为地上一管家,
当要为他担职责。D. De Haan

虐待上帝所造之物,就是冒犯造物主。
[此贴子已经被作者于2008-4-8 10:51:45编辑过]
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 楼主| 发表于 2008-4-8 08:47 | 显示全部楼层
灵命日粮 - 2008 年 4 月 7 日

问苍天


金句: 「上帝管教你们,待你们如同待儿子。」 (希伯来书12章7节)



我为什么一定要承受失意、悲伤、苦难?我到底做了什么,上帝要让我经历如此的坎坷?是他不喜欢我吗?这都是上帝所爱的儿女常提的问题。

这些恐惧和质疑,大多是因为我们不了解上帝怎样对待他的儿女。上帝在每件事上都有他的美意,其中一项美意就是属灵的管教。如果上帝对我们不闻不问、也不管教我们,那我们就真的该感到恐惧了,因为他不会把时间浪费在徒劳无功的事情上。

在密西根湖畔有很多贫瘠的沙丘,从未有人想要在此耕种,而这些沙丘之外却是肥沃的?地,农民一直在那里耕作不辍。因农民知道自己在做什么,所以不断翻耕土地,耕作愈深、耙得愈细,等到收成时,收获也愈丰。

上帝的犁耕得也深,但唯有如此,我们最后才会忘却耕作之苦,在丰收的祝福中向他欢呼。「凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦,后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。」(希伯来书12章11节)MRD

苦恼如刃刺心灵,
何不开垦新田地;
主耘土壤待结果,
收获秋日在等你。Hess

只有艳阳无风雨,良田也会变沙漠。
[此贴子已经被作者于2008-4-8 10:52:29编辑过]
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