[原创]大与小

cyrus

亲爱的弟兄姐妹们，在圣经里门徒们曾彼此争论到谁大谁小，想要弄个明白他们当中谁最大，其实他们谁都想做大的那个。但是，主耶稣却告诉他们一个与他们的想法截然相反的道理，这道理是真理。主说‘你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。’从人看来，做小的就要服侍大的，大的呢，就有权柄去管治做小的。在世界看来，年幼的就是小的。但是，从神看来不是这样的。在神看来，做大的反而要像做小的那样来去服侍小的，这样看来最年幼的才是最大的，因为他要受大的服侍。在世界里，做王的，做官的为大，他们要管治为小的，小的就要侍候这些大的。但是，主耶稣却说 ‘但你们不可这样。你们里头为大的，倒要像年幼的。为首领的，倒要像服事人的。’可惜的是，人都喜欢做大去管治别人，被别人服侍，却不愿意做小的被别人管治，去服侍别人。在教会里也一样，弟兄姐妹都喜欢做大，都愿意做长老做牧师执事，这样被弟兄姐妹们所尊敬，也可以在上管治别人。但可想到，越是在上的就越是众人的仆人呢？主耶稣问门徒们，‘是谁为大，是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大吗？’按世人的常理，当然是坐席的是大。但是，主却说，‘然而我在你们中间，如同服事人的。’明明主在门徒中是被尊为大的，尊为老师，尊为主的。但是，主却说自己是小的，因为他在他们当中服侍人。主耶稣是我们的主，我们都是主的仆人。主耶稣说，‘仆人不能大过主人。’我们的主人尚且认为自己是小的，是服侍人的。更何况我们这些做仆人的呢？岂不是更是小的，更是服侍人的么？在主里久的，在教会里本是大的，就当服侍那些在主里不久的，在教会里本是小的。这样看来，大的就当看自己是小的，是服侍人的，将那些小的看成是大的，要服侍的对象。若要将自己看小了，必须要有一颗谦卑的心。真正的谦卑是将别人看得比自己要大要重要，而看自己却是为小为次要。心中有别人，没有自己，这是舍己，舍己是舍弃自己将别人装进去。门徒们不明白，以为跟随耶稣，当耶稣做王了，他们也要或左或右能做被人服侍有权柄的主人。在门徒中间，人人都想做大，做门徒中的头。却不知道头要担当起更多的责任和义务，权利越大，责任就越重。做大的是有权柄，但是这权柄却是用来服侍那些小的。做大的也确实得到做小的尊敬，但是真正的尊敬是因着你的服侍而得来。

还有，什么是大呢？大就是成熟，长大。若在教会里有人认为自己是大的，那他的属灵光景就应当是成熟的。何为成熟的呢？成熟就是要回转成为小的。这怎么说呢？主岂不是说‘我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。’若我们说我们是大的，是成熟的，那么我们就要像小孩子那样纯真，简单的信靠。小孩子不像大人那么多的忧虑，那么多的不相信。小孩子天真烂漫，你说什么，他就相信。小孩子里面没有那么多的诡诈，没有那么多的污秽。他们即使是光着屁股满大街跑也没有羞愧，因为他们的心单纯，还不知道罪。但是大人往往是知道得多了，里面复杂了，反而罪就多了。主在这里要告诉我们，我们若心灵像小孩子的心灵那样，那我们的心灵就是成熟的表现。所以，这小就是大了，要成大么，就要成为小的。我们身体长大了，人就复杂起来了；属灵生命也是这样，我们的在主里久了，知道多了，反而没有像那些刚在主里的那样信心单纯简单相信。这样看来，大的反而是小的，小的反而是大的了。要想从小长大，又从大变成小，那需要一个过程，那需要将知识转化成生命。长到一定程度，就像鹰那样返老还童，那样必重新得力展翅上腾。当生命破壳而出，渐渐长大，慢慢的知识增大了，生命老成到一个程度，就要回到小时，那是生命的巅峰，是生命的更新，不断地更新，新就是小，就是新嫩新鲜。主耶稣希望我们的生命一天新似一天，大的就像小的那样，大而不老不旧不衰残。

亲爱的弟兄姐妹啊，巴不得我们那些想做大的都来服侍小的，巴不得我们那些大的都像小的那样纯真而简单地信靠主。大的其实就是要成为小的，小的其实就是大的。愿神祝福那些愿意做小的大的们。阿门！