预定论违背了神的公义吗？

风之色彩

有人说预定论违背了神的公义,答案是:断乎没有!!请看:

如果神执行他的公义，那么我们当中没有人能站立得住，既然我们都背叛了无限圣洁的神。神不欠我们什么，也没有义务救任何人。因此，重生是一个完全的，我们不配得的怜悯的行为，因为他把我们应得的公义浇灌到他的儿子身上（由此把他的烈怒转离我们）。

《圣经》罗马书：

9:14 这 样 ， 我 们 可 说 什 么 呢 ？ 难 道 神 有 什 么 不 公 平 么 ？ 断 乎 没 有 。
9:15 因 他 对 摩 西 说 ， 我 要 怜 悯 谁 ， 就 怜 悯 谁 ， 要 恩 待 谁 ， 就 恩 待 谁 。
9:16 据 此 看 来 ， 这 不 在 乎 那 定 意 的 ， 也 不 在 乎 那 奔 跑 的 ， 只 在 乎 发 怜 悯 的 神 。
9:17 因 为 经 上 有 话 向 法 老 说 ， 我 将 你 兴 起 来 ， 特 要 在 你 身 上 彰 显 我 的 权 能 ， 并 要 使 我 的 名 传 遍 天 下 。
9:18 如 此 看 来 ， 神 要 怜 悯 谁 ， 就 怜 悯 谁 ， 要 叫 谁 刚 硬 ， 就 叫 谁 刚 硬 。
9:19 这 样 ， 你 必 对 我 说 ， 他 为 什 么 还 指 责 人 呢 ？ 有 谁 抗 拒 他 的 旨 意 呢 ？
9:20 你 这 个 人 哪 ， 你 是 谁 ， 竟 敢 向 神 强 嘴 呢 ？ 受 造 之 物 岂 能 对 造 他 的 说 ， 你 为 什 么 这 样 造 我 呢 ？
9:21 陶 匠 难 道 没 有 权 柄 ， 从 一 团 泥 里 拿 一 块 作 成 贵 重 的 器 皿 ， 又 拿 一 块 作 成 卑 贱 的 器 皿 么 ？
9:22 倘 若 神 要 显 明 他 的 忿 怒 ， 彰 显 他 的 权 能 ， 就 多 多 忍 耐 宽 容 那 可 怒 预 备 遭 毁 灭 的 器 皿 。
9:23 又 要 将 他 丰 盛 的 荣 耀 ， 彰 显 在 那 蒙 怜 悯 早 豫 备 得 荣 耀 的 器 皿 上 。
9:24 这 器 皿 就 是 我 们 被 神 所 召 的 ， 不 但 是 从 犹 太 人 中 ， 也 是 从 外 邦 人 中 ， 这 有 什 么 不 可 呢 ？

荆轲

当然没有,否则 信怎能成立呐???我相信神的存在,就是因为我相信 神就公义,神就是真理,神就是所有的智慧!!

约拿

恩典不受公平的限制。

qiegfried

我给乞讨的人钱.这个给2块,那个给1块.还一个象骗子.我不给他.

你说我公平吗?

荣耀归主

预定论：神先有一个永恒的心意，然后根据这永恒的心意预定一切未来的事

笨鱼

上帝说：“我要恩待谁就恩待谁，我要怜悯谁就怜悯谁”

人怕出名猪怕壮

以下是引用笨鱼在2008-3-17 14:29:00的发言：
我要恩待谁就恩待谁，我要怜悯谁就怜悯谁！

这话不加引用的直接说出来，还真有些变扭

yyj-2004

以下是引用笨鱼在2008-3-17 14:29:00的发言：
我要恩待谁就恩待谁，我要怜悯谁就怜悯谁！

个人以为，这句话强调 神的主权，

应该没有“想怎么样就怎么样”的意思。

鼻鼻鱼

以下是引用天蓬元帅在2008-3-17 22:08:00的发言：

以下是引用笨鱼在2008-3-17 14:29:00的发言：
我要恩待谁就恩待谁，我要怜悯谁就怜悯谁！

这话不加引用的直接说出来，还真有些变扭

其实我挺怕这句经文..

pangoder

神愿意救谁，就救谁。神不愿一人沉沦，乃愿人人悔改，除非那人已经被魔鬼吞吃了，实在没法救了，只好把他跟魔鬼一起丢进火湖里。

预定论名称取得容易让人产生误解，其实真正的预定论是预定有信心又有行为的人得救，行善的得救，而不是预定某某人得救。如果是预定某某人得救的话，还用的着这么大费周折吗，直接把该灭亡的扔进火湖，该得救的给他吃生命树的果子就好了。如果是预定某某人得救的话，还用得着传福音吗？反正该得救的总归要得救的，该灭亡的也传福音接受福音也总归要灭亡的。如果是预定某某人得救的话，就成了事后诸葛亮，骗人的把戏。

神的计划是要人主动地悔改，寻求救恩，顺服于他，而不是被迫顺服于他，所以给人自由意志，让人自己做选择。