神要人献的,还是人想要献给神的

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	1	有一日，那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕，生了该隐（就是“得”的意思），便说，耶和华使我得了一个男子。
	2	又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。
	3	有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。
	4	亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
	5	只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。
	6	耶和华对该隐说，你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？
	7	你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。

我的理解:既然是献给神的供物自然要选自认为最好的,可是神却还有自己的喜好.要讨神的喜悦还要了解神到底喜欢什么,再去做就好了.要我是该隐就先用地里的出产与亚伯换他羊群中头生的和羊的脂油,再献给神.这样一来就不得罪神了,也用不着嫉妒亚伯了.

当然,现今已经不用献供物这种形式向神表示尊敬,但是讨神喜悦的工作永远不会停止,既然要把自己当做活祭献给神,就当思想我要成为什么样的样式神才会喜欢.而不该象该隐那样神不看中就变了脸色。

Gunner-ZAKU

耶和华对该隐说，你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？

你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它

pangoder

不是这样的吧。按楼主的解释，这神就成了按自己喜好而做判断，而不是按理性和公义了。

我认为，神不是喜欢动物而不喜欢植物，不是因为该隐的祭物不讨神喜悦，而是神看到了该隐的内心不单纯，还有妒忌心和犯罪的倾向，所以神悦纳了亚伯的祭物。

后来，该隐的嫉妒真的就马上暴露出来了。

Gunner-ZAKU

你若行得好 和 你若行得不好 不就是这个意思么

470032443

要我是该隐就先用地里的出产与亚伯换他羊群中头生的和羊的脂油,再献给神.

为什么这么做,就是明白神喜爱的是仁义公平.不然我可以去偷啊,或者象该隐那样杀人.

Gunner-ZAKU

粮还是肉什么的根本无所谓 关键看献的是什么样的人

470032443

献肉还是献粮还是很有讲究的,只是讨神喜悦的人才明白献祭的意义,神也会使他明白怎么献,献什么才蒙悦纳.

Gunner-ZAKU

那为什么神说 你若行得好 岂不蒙悦纳 难道他行得不好就是因为他没去搞点肉来？

笨鱼

上帝喜欢“吃肉”吗？