『恩友之光』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
 
查章节:  
查经文:
查看: 3791|回复: 55
收起左侧

爱的话题

[复制链接]
发表于 2008-2-22 14:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
爱的定义:
爱是恒久忍耐,又有恩慈。
爱是不嫉妒。
爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事。
不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
不喜欢不义。只喜欢真理。
凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
爱是永不止息。

马太福音22

35

内中有一个人是律法师,要试探耶稣,就问他说,

36夫子,律法上的诫命,那一条是最大的呢?
37耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。
38这是诫命中的第一,且是最大的。
39其次也相仿,就是要爱人如己。
40这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲。
怎么爱神:
要用心灵和诚实来敬拜他.
撒母耳记上 15:22

撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭。顺从胜于公羊的脂油。

马太福音 5:19 所以无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样作,他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的

怎么爱人:

要爱人如己.

爱人要有度,爱别人就象爱自己一样,既要爱别人也要爱自己,就是要公平合理的爱,或者说待人接物要尽心尽力,但是不要过度以至于心里不平,由爱转恨.

好好思考一下,主耶稣为什么不说爱人,而说爱人如己呢?

发表于 2008-2-24 02:35 | 显示全部楼层

既要愛別人也要愛自己,就是要公平合理的愛

如何是公平合理的愛?可否試舉例說明。

待人接物要盡心盡力,但是不要過度以至于心里不平,由愛轉恨

如已盡心盡力,如何能會過度?過度的愛是如何?可否試舉例說明。

過度的愛,會令人心里不平,由愛轉恨,不明?如神對世人過度的愛,即將會『恨』世人?可否試舉例說明。

好好思考一下,主耶穌為什麼不說愛人,而說愛人如己呢?

『愛人』和『愛人如己』,分別在哪裏,主要有什麼不同呢?可否試舉例說明。

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2008-2-24 11:16 | 显示全部楼层

比如劝人信主,在信主的人来说是大爱.可是不择手段的叫人接受福音,应该就叫爱的过度.不但别人不得益处,自己也受亏损.

[此贴子已经被作者于2008-2-24 11:19:10编辑过]
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2008-2-24 12:14 | 显示全部楼层
歌罗西书41你们作主人的,要公公平平的待仆人,因为知道你们也有一位主在天上。
在罗马时代,要是某位信主的主人大发热心,给所有的奴隶自由.这一定是爱,可是这些奴隶没有生活来源,就要饿死.这种爱就没有益处.不如在家中公公平平的待他们来的好.
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2008-2-24 17:19 | 显示全部楼层
9你起身往西顿的撒勒法去(撒勒法与路加福音四章二十六节同),住在那里。我已吩咐那里的一个寡妇供养你。
10以利亚就起身往撒勒法去。到了城门,见有一个寡妇在那里捡柴,以利亚呼叫她说,求你用器皿取点水来给我喝。
11她去取水的时候,以利亚又呼叫她说,也求你拿点饼来给我。
12她说,我指着永生耶和华你的神起誓,我没有饼,坛内只有一把面,瓶里只有一点油。我现在找两根柴,回家要为我和我儿子作饼。我们吃了,死就死吧。
13以利亚对她说,不要惧怕。可以照你所说的去作吧。只要先为我作一个小饼拿来给我,然后为你和你的儿子作饼。
14因为耶和华以色列的神如此说,坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子。
15妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人,并以利亚,吃了许多日子。
16坛内的面果不减少,瓶里的油也不缺短,正如耶和华借以利亚所说的话。

如果寡妇太爱这个先知了,觉得小饼太少,把所有的面都给先知吃了,会有什么后果呢?

还有多了,许多好心办错事的都可归为爱人过度.

回复

使用道具 举报

发表于 2008-2-25 02:14 | 显示全部楼层
lz说的爱人如己,莫若说爱己如人,深的精髓,圣经读的活,赞一个
回复

使用道具 举报

发表于 2008-2-25 20:25 | 显示全部楼层

因为我们是人,所以人的爱能做到爱人如己就可以了。所以你看这里主的话,显然说给听的对象是人。

神的爱是爱人超过爱自己的,比如保罗,说如果为了救人宁可与基督分离。对以一个基督徒来说,最大的爱自己就是不与基督分离,如果能与基督分离都愿意,就是爱人超过了爱自己。如果一个人能活出基督来,就超过了人的爱,而是神的爱,是基督的爱。

爱人如己,是神对于人的要求。爱人舍己,是神对自己的要求,是神的儿子对自己的要求。

神做的一切都是高于人的,他真的配得敬拜赞美。

回复

使用道具 举报

发表于 2008-2-26 08:58 | 显示全部楼层

比如保羅,說如果為了救人 寧可與基督分離。

anewman可否說出,這是從那節聖經經文,得出這樣的結論和理據?

對以一個基督徒來說,最大的『愛』自己,就是不與基督分離,如果能與基督分離都願意,就是『愛』人超過了愛自己。

『不願意』與基督分離的基督徒,最大的『愛』,就是『愛』自己
『願意』與基督分離的基督徒,就是『愛』人超過了『愛』自己。

結論是基督徒應否與基督分離呢?

『愛』人如己,是神對於人的要求。
『愛』人捨己,是神對自己的要求,是神的兒子對自己的要求。

神對於人的要求,是要『愛』人如己。神對自己的要求,是要『愛』人捨己。
假如人要求自己,要『愛』人捨己。對人來說,這是否如樓主所說的『過度的愛』?

上述是我對樓上貼文的理解,如有誤解之處,請 anewman 更正。

表面上『愛』是人人皆知的事,但也是最易令人錯解的事。雖然聖經有說出『愛的真諦』,但要了解當中每一句的含意,談何容易?

回复

使用道具 举报

发表于 2008-2-26 13:12 | 显示全部楼层
以下是引用hippo2004在2008-2-26 8:58:00的发言:

比如保羅,說如果為了救人 寧可與基督分離。

anewman可否說出,這是從那節聖經經文,得出這樣的結論和理據?

罗9:1-3

我在基督里说真话,并不谎言,有我良心被圣灵感动,给我作见证。我是大有忧愁,心里时常伤痛,

为我弟兄、我骨肉之亲,就是自己被诅咒,与基督分离,我也愿意。

回复

使用道具 举报

发表于 2008-2-26 13:52 | 显示全部楼层
爱人如己,没有崇拜成分的爱,爱别人如同自己体会到的神爱自己。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|恩友之光 ( 桂ICP备2023005629号-1 )

GMT+8, 2025-6-22 06:21

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表