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[原创]扫罗--英雄的悲剧

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发表于 2008-2-21 10:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
扫罗曾经是英雄,他正当壮年,仪容高贵,体格魁梧,看去似乎是一个生来作领袖的人物。“这个未来君王的人品,正可以满足那引起众人立王之愿望的雄心。‘在以色列人中没有一个能比他的。’(撒上9:2)。
他的出现也很富有传奇色彩!当他第一次遇见撒母耳时,被先知膏了油在头上, 神也赐给他一个新心,因而和先知们一同受圣灵感动而说话(撒上10)。他的出现也带给了以色列很大的转机:在政治上一直是零散的十二支派,因着他,进入联合王国时期; 军事上,他无论往何处去,都打败仇敌”(撒上14:47-48),四围仇敌已不能再像士师时代时般,对以色列人予取予求的; 经济上,他曾带给以色列妇女黄金的装饰”(撒下1:24), 因此,扫罗可以说是士师四百年的黑暗后,闪亮的一颗民族救星。
最初的扫罗,集上帝和人民的爱于一身,而他自己也认识到他之所以能受膏,完全出于上帝,因此带着一颗谦卑和宽容的心。当撒母尔为以色列王掣签,而掣出了扫罗时,自知身份卑微的他(撒上9:21),竟然藏身器具中,没有因飞上枝头变凤凰而目中无人。即竟被匪徒藐视,他也不在意(撒上10)。
然而,人的本性随着地位的升高而不断地暴露出来了。虽有先知撒母尔的嘱咐,但面对强大的非利士军队,又看到自己的百姓因为害怕逃跑而离开他时,急躁专制的本性使他第一次忤逆了上帝的旨意。因为贪婪财富,再一次违背神的旨意,“怜惜夏甲和上好的牛羊、牛犊、并一切美物,不肯灭绝。”当发现大卫因为得到百姓的爱戴而威胁到自己的王位时,又被嫉妒的恶魔充满了内心,一而再、再而三地追杀大卫。最后在神地责备面前,他一边推卸责任,一边继续做忤逆上帝的事出来。这个时候的扫罗已经不是当初受膏时的那个有灵性的扫罗了,他已经完全被本性的恶魔击败了,他的内心已经完全被欲望占据了,和神之间的交通也完全被这些欲望的魔鬼阻隔,那些内心本性的萌芽因为没有被自己的保守和神的光照修理,而不断的滋长,不断地结出了罪恶的果实。
英雄已经末路了,悲剧也就不可逆转了。因为神离开了扫罗,扫罗众叛亲离,连他的儿子也背叛了他,最后他的三个儿子死于非利士人手中,而他自己也自杀于基利波,最终身败名裂!
我们每个人都应该以扫罗为戒,应当不断地追求发扬自己身上与上帝交通的灵性,修剪除掉自己身上那些忤逆上帝的本性,保守一颗谦卑谨慎的心,让灵性不断地战胜本性,避免自己同可惜的英雄扫罗,以灿烂开始蒙恩,却以暗淡结束人生!
发表于 2008-2-26 13:24 | 显示全部楼层

爱人的荣耀过于耶和华的荣耀。

这是扫罗,一再悖逆神的根本原因。

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发表于 2008-4-23 19:08 | 显示全部楼层

正可以满足那引起众人立王之愿望的雄心.

真是可怕!!!

我真不明白神为什么回允许以色列人要王,却不要神

大概是神怜悯以色列人软弱吧

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发表于 2008-4-23 19:10 | 显示全部楼层

本来叫人做王,就是很可怕的一件事情

其实也是一种偶像崇拜.把人,美人,强人,能人,有智慧的人,有本事的人当作偶像崇拜崇敬,真是可怕的罪性!!

如果没有这样的人,就逼迫,就自己生搬硬造出来,真是邪恶.

主耶稣才是荣耀的王

[此贴子已经被作者于2008-4-23 20:26:07编辑过]
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发表于 2008-4-28 17:18 | 显示全部楼层

圣经与人对王(领袖,统治者)的概念不一样的,上帝要膏立的是他的代理者,是服侍者,是公仆,负责以神的原则来管理服事百姓,让百姓从王的所作所为上认识神的恩进而敬畏上帝,而非是受人崇拜,辖制人民,为自己谋好处

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