得救蒙福非必然

yishenweile

申命记28：36～57
摩西细腻地形容不顺从神的律例将会招来的祸害，他似乎要突出其祸患，好让人感受到绝望的味道。战争是其中一种大患，以色列人会大败，百姓被掳，什至王也被掳，有谁会来拯救他们呢？这些仇敌的话他们虽听不懂，但仇敌的样貌却令人生畏，加上他们的手法凶残，被灭绝成为必然的结果。连高大坚固城墙都站立不住，他们还有什么可保障呢？

蝗虫来得快，破坏也快；快也是好的，有时，缓慢的煎熬更难受。第43节形容他们由富至贫，由强至弱，与在他们当中的寄居者逐渐掉换地位，而且深感这种逆转的趋势实无力扭转！他们会被敌人围城（52～53），这可是考验人的耐性和能耐，因为日子一长，在没有补给的情况下，城内便会陷入极度缺乏的光景中，人会为了充饥求生而互相残杀，导致要牺牲了那些无能力抵抗的孩子、友情与亲情，一切关系均告惨遭破坏，实人间悲剧也！

五谷、新酒、儿女、城池，本都是神的祝福，但神也可以收起祝福，将之变成咒诅。这一切让我们知道，祝福不是必然的。

第45～48节的语气转换了，好像要让他们知道，这些咒诅必然会临到他们。本来神拯救他们离开埃及为奴之地，为要赐美地给他们享用，现在却因他们的不顺从神，以致不单要生活在缺乏中，且要在颈上被加上铁轭，成为奴隶。

救恩的一个元素，是使我们从罪和罪性中得释放：「你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心。」（罗8：15；另参加5：1）。今日有圣灵提醒我们，让我们知罪。苦难不等同惩罚，倘若第48节形容的患难饥饿会临到我们的话，保罗这样说：「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们，神既不爱惜自己的儿子……。」（罗8：35、31～32）

祈祷：
	神啊，愿你光照我，使我看到自己的罪，我愿意悔改，求你悦纳，谢谢你的感动和引领。