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地球的悬空和万有引力定律

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发表于 2007-10-12 16:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

一、  神将地球悬在虚空

 约伯记早在三千五百年前就已指出:“  神将大地悬在虚空,将水包在密云中。”(伯26:7-8)。这一启示在古人看来,简直是骇人听闻,不可思议。大地怎能悬在虚空之中?岂不要跌落下来吗?这里面的奥秘直到十七世纪科学家牛顿发现万有引力定律后,才真正弄明白了。原来地球果真是悬在空中的,由于  神所制定的万有引力的作用,和所安排的最好的速度,地球才能够恒久环绕太阳运转,不致跌落太阳而陨毁,也不致脱离太阳而消逝。

二、  神设立天的定律使地归在天的权下

神对约伯说:“你知道天的定例么,能使地归在天的权下么?”(伯38:33)。在耶利米书中,“安排天地的定例”,掌管天地的运行。(耶33:25)。

 这里所说的『天的定例』或『天地的定例』按原文也可译为『定律』,且原文是多数,显然包括了牛顿在十七世纪所发现的万有引力定律在内。 神正是借着祂所创立的万有引力定律,『使地归在天的权下』,也就是使地球能不断环绕太阳运转。

 

三、 神创造天地万物和人类时已作了最好设计

 关于这一切情况,在“起初  神创造天地”时就已经设计、按排好了。以后在六日创造世界万物和人类大工的第四日中,  神又使天空拨云开朗,使日月星辰显露出来,并特别调整了地球和太阳、月亮之间的相对角度和方位,使地球上能获得最美好的气候。同时  神也设计、安排了地球环绕太阳运转的最好的速度,使地球和太阳能保持合适矩离,并能不断运转,永保安宁。如果人类一直不犯罪堕落,地球的良好状态也就永远不会遭到破坏。

发表于 2007-10-12 17:18 | 显示全部楼层

不错的文章。.

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发表于 2007-10-12 22:44 | 显示全部楼层
圣经所说的“道”是否也包含了这些自然界的定律?
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 楼主| 发表于 2007-10-13 21:27 | 显示全部楼层

道指什么?

1、约翰福音中说:太初有道,道与  神同在,这道就是  神。——可见这里的“道”指“神”。
2、耶稣说:我就是道路、真理、生命。——可见耶稣就是“道”。
3、道包括以下几个规律:一是“生命律”、二是“自然律”、三是“道德律”。
  “生命律”指 神当初的创造生命的规律;“自然律”指自然界中的一切的定律;“道德律”指 神的十条诫命。


孔子说:朝闻“道”夕死足矣。——可见古人对“神”的追求。
孟子的《道德经》说:“道可道,非常道,。。。。。人法地,地法天,天法道,道法自然。”



改为"老子的<道德经>.
[此贴子已经被作者于2007-10-14 9:03:35编辑过]
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发表于 2007-10-14 00:40 | 显示全部楼层
以下是引用叶平安在2007-10-13 21:27:00的发言:

道指什么?

1、约翰福音中说:太初有道,道与  神同在,这道就是  神。——可见这里的“道”指“神”。
2、耶稣说:我就是道路、真理、生命。——可见耶稣就是“道”。
3、道包括以下几个规律:一是“生命律”、二是“自然律”、三是“道德律”。
  “生命律”指 神当初的创造生命的规律;“自然律”指自然界中的一切的定律;“道德律”指 神的十条诫命。


孔子说:朝闻“道”夕死足矣。——可见古人对“神”的追求。
孟子的《道德经》说:“道可道,非常道,。。。。。人法地,地法天,天法道,道法自然。”

孟子的《道德经》???

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 楼主| 发表于 2007-10-14 08:54 | 显示全部楼层
应该是老子的道德经
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发表于 2007-10-14 22:59 | 显示全部楼层
神迹违反自然界的定律吗?或者是另一种性质的定律?神叫日头停止不动、日影后退、水不往低处流时,万有引力定律还管用吗?
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发表于 2007-10-15 09:01 | 显示全部楼层
万有引力定律既是神所规定的,神岂受自己所造之物限制。神要施展他的大能话,万有都伏在他脚下。
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