数算自己的年日

晨星

“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”（诗90：12）

参考：
“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁，但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，
我们便如飞而去.”（诗90：9）

“以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。
以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行，神将他取去，他就不在世上了。”（创5：21-24）
————————————————————————————————————————————————————
诗篇90篇是神人摩西的祈祷，也是他一生经历的浓缩
摩西的一生，经历过许多起起落落，波波折折：
四十年宫廷生涯；四十年旷野牧羊；四十年带领以色列民出埃及。

当他回首时，他发出人生短暂的慨叹——如飞而去，
接着他向神祷告：求神指教我们数算自己的年日。

对照我们现在的生存年龄状况，摩西算是长寿之人了，而且他后四十年的光阴，
在旷野与神同行，引领以色列民进迦南，无数的神迹显明了他与神的那种美好光景，
然而在晚年时，他却求神指教自己数算年日，好得智慧之心。

这使我想起了以诺，那个创世纪第五章里，最短寿的人——365岁，比起八、九百岁的先祖，
和他的后裔，365岁是多么短暂的人生？尤其当我们看到玛土撒拉，这个969岁的长寿翁，居然是
以诺的儿子，我们更加困惑：为什么以诺的人生这样短暂？
圣经对他的记载，除了他象其他普通人一样，生儿育女，在世度日，
还用了两节重复的经文来诉说他人生的特别：以诺与神同行！
以诺的结局是：神将他取去，他就不在世上了。

65岁以前的以诺是怎样的，圣经没有记载，
但是以这个年龄为分界，他的人生进入另一个阶段：与神同行。

没有蒙恩以前，我们就象65岁以前的以诺，或者懵懂浑噩的、在罪中无望的挣扎度日
然而当我们蒙恩以后呢？我们的生命进入另一个阶段，
我们还象世人一样，在世度日，但是我们的人生有了新要求：与神同行！

写到这里我开始叹息……回到神光中时，多少的年日我是与神同行的？
多少年日我在为世界奔波劳碌，劳苦愁烦；多少年日我在围绕西珥山徘徊打转；
多少年日浪费在许多无益的事情上却不自知；多少年日我还在劳苦愁烦，声声叹息？
不要说三百年，三年甚至三个月“分分秒秒”与你同行，我有过吗？
我的人生和从前有何分别？
我还剩下多少年日？我问神：在你命定的人生里，我还有多少个年头？
我不是八十岁的摩西，人生已经快到尽头才为你呼召，你从幼年即领我、召我，为了什么？
我不是八十岁的摩西，因为他与你同行，尚且求你指教他数算年日，
而我，从来没有想过……又是为什么？
我的人生是不是还经得起我一日日的虚度和挥霍？
我向你求智慧，我却忘了数算年日，
于是我在无意义的事情上一天天的愚蠢度日，还以为是与你同行。

神啊，求你来指教我们数算年日，得着与你同行的智慧的心，
不要等到离开世界那天才来后悔叹息。

[此贴子已经被作者于2007-10-1 20:22:36编辑过]

米迦勒→泽

真不知道为什么这么好的文章没人来评论，数算自己的年日真的是迫切的事了，我欣赏文中的这句话，我不是八十岁的摩西，人生已经快到尽头才为你呼召，你从幼年即领我、召我，为了什么？
我不是八十岁的摩西，因为他与你同行，尚且求你指教他数算年日，
而我，从来没有想过……又是为什么？
发
生命应该要开始数算了，那是对自己负责也是对神负责