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"虚空的虚空,凡事都是虚空"在我们的生活中,你是如何去看待去理解去做的?

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发表于 2007-9-25 10:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
今天看到传道书12章一至八节,里面主要讲:少壮时宜念造化之主!

前一至七节劝勉并讲述神来时的景象,最后一节是:传道者说:"虚空的虚空,凡事都是虚空."

那在我们现今的日常生活中,我们应该如何去理解这句话的含义呢?

我们又如何去看待,去行呢?

记得我身边属世的朋友们常对我说:今朝有酒今朝醉.

又讲:不管是生活,婚姻还是其它的,不要管他人如何去想,争取到自己手中才是实在的,以后的事情谁也说不准,不要去考虑别人的看法,现在的人都很现实的.

我是不赞成的.而且用圣经中的话来劝勉她们.

但她们会讲:那你为何对生活工作婚姻又那么的积极呢,即是虚空,那你什么都不干就行了吧,干脆到深山老林里隐居好了.

不光是我,有一些ZM和我一样是有些迷惑.

你们呢?
发表于 2007-9-25 10:18 | 显示全部楼层
每个人的领悟不同,每个人的投入的程度也不同。每个人得的奖赏不同,神给人充分的自由意志。
保罗教导过我们不结婚,一生侍奉神更好,然而他不反对结婚成家。如果一个人专一侍奉神而与世俗世界脱离,神当然喜悦,但并不是说他将来不接纳生活在世俗社会过世俗生活的信徒,牧者,祭祀是有非常高的信心和奉献的人。
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发表于 2007-9-25 10:25 | 显示全部楼层
创5:21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。
创5:22 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。
创5:23 以诺共活了三百六十五岁。
创5:24 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。
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发表于 2007-9-25 10:28 | 显示全部楼层
我的领悟:
人如果只有今生,那么,真是虚空的虚空,这短短的百年,不管追求什么,到头来,一个土馒头而已(现在更惨,一把灰而已)
如果我只有今生,我宁愿:今朝有酒今朝醉,趁着青春年华,好好享乐,像所罗门那样的(具体见传道书第二章)(只可惜我不是男的
但是,我现在,有了永生的期盼(虽然这个期盼于我目前状况,依然很模糊)
今生可能依旧虚空,但永生的期盼,促使我今生兢兢业业!
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发表于 2007-9-25 10:36 | 显示全部楼层

虚空的虚空,是指这个世界上一切都是虚空的,我们不要去追求,因为,这世界,和其上的情欲,都要过去,唯独遵行神旨意的,是永远常存!!!

传道书告诉我们,不要爱这个世界,但是不是就避世独立呢??不是的!!不要爱世界就是什么也不干,这根本就是异教的思想!!

婚姻是神所设立的,是人在堕落前就存在的,婚姻是美好的,工作也是,神造人后,给人的职份是"治理这地,也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物",人的位分是这个世界的管理者,管理者,不工作的吗???显然不积极干活这种思想是错误的!!!

不作工的不可吃饭,主耶稣说过,"我父作事到如今,我也作事",你想想看,连神都一直作事,你这个人有什么理由啥事不干???而且主耶稣第二次来时,有一些人要与基督一同作王一千年,作王,就是作管理者,是要做事的,不是啥也不干!!

但我们基督徒作事,不能按着自己的心意去做,要听神的吩咐,做合神心意的事,神叫你在什么岗位上,你就在什么岗位上好好为主工作,荣耀主名,这就是工作的意义!!

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发表于 2007-9-25 10:45 | 显示全部楼层
以下是引用爱的双翼在2007-9-25 10:10:00的发言:

记得我身边属世的朋友们常对我说:今朝有酒今朝醉.

又讲:不管是生活,婚姻还是其它的,不要管他人如何去想,争取到自己手中才是实在的,以后的事情谁也说不准,不要去考虑别人的看法,现在的人都很现实的.

我是不赞成的.而且用圣经中的话来劝勉她们.

但她们会讲:那你为何对生活工作婚姻又那么的积极呢,即是虚空,那你什么都不干就行了吧,干脆到深山老林里隐居好了.



你朋友们的这种生活状态,就是"虚空的虚空",根本就没有永恒的盼望!!

他们说争取到自己手中才是实在的,就说明他们自恃自己可以掌握命运,但他们又说以后的事情谁也说不准,这句话,表明了,他们潜意识里就认为,命运不是掌握在自己手里的,人就像一片浮萍一般!!!他们说话,自相矛盾,这就是是迷路的,找不到方向的人的混乱思维!!

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 楼主| 发表于 2007-9-25 10:59 | 显示全部楼层

谢谢你亲爱的ZM,让我感觉脑中清醒一片.

看来试练无处不在,会借着各种人各种事而来,我会把这些分享给其它和我一样的DXZM们.

也愿所有肢体用属灵的眼睛来看待身边每一件事.

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发表于 2007-9-25 11:15 | 显示全部楼层
日光之下并无新事,所罗门因为有神所赐下极高的智慧,使他看透了这个纷争的世界,一切都是在机械地重复着,罪恶在重复,世界在循环。没有神的人生是虚空的;另外,与存到永恒的相比,这些物质的是虚空的,因为必要过去,是必朽坏的。




在写尽万事之后,所罗门提到了上帝,他认识到上帝的真实,传道书应该是所罗门晚年所写的(雅歌为年轻时所写,箴言为中年所写),把人从眼所能见的引向永恒,引向上帝自己。
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发表于 2007-9-25 11:28 | 显示全部楼层
如果你感觉不幸福,就是虚空,甚至还不如虚空
如果你感觉幸福,就不虚空,还不简单吗?
如此,你必要说所罗门还不幸福吗?
我说,他经历过幸福,而空虚
这样的虚空,是真正的虚空
在这样的虚空里面,会把人带到上帝面前
一个经历过幸福和没有经历过幸福的人能一样吗?
绝对不能
[此贴子已经被作者于2007-9-25 11:39:08编辑过]
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发表于 2007-9-25 11:35 | 显示全部楼层

个人意志不同,投入不同。据说现在社会也有生活在旷野,一心寻求神的群体。

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