『恩友之光』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
 
查章节:  
查经文:
查看: 3117|回复: 2
收起左侧

诗篇——第五十二篇

[复制链接]
发表于 2007-9-8 22:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
诗篇第五十二篇:
52:1  勇士啊,你为何以作恶自夸? 神的慈爱是常存的。
52:2  你的舌头邪恶诡诈,好像剃头刀,快利伤人。
52:3  你爱恶胜似爱善,又爱说谎,不爱说公义。〔细拉〕
52:4  诡诈的舌头啊,你爱说一切毁灭的话。
52:5  神也要毁灭你,直到永远;他要把你拿去,从你的帐棚中抽出,从活人之地将你拔出。〔细拉〕
52:6  义人要看见而惧怕,并要笑他。
52:7  说:“看哪,这就是那不以 神为他力量的人,只倚仗他丰富的财物,在邪恶上坚立自己。”
52:8  至于我,就像 神殿中的青橄榄树,我永永远远倚靠 神的慈爱!
52:9  我要称谢你,直到永远,因为你行了这事;我也要在你圣民面前仰望你的名,这名本为美好。〔大卫的训诲诗,交与伶长。调用“玛哈拉”。〕
 楼主| 发表于 2007-9-8 22:13 | 显示全部楼层

第五十二篇:暴露叛逆者的真面目

  本诗篇的历史背景可见于撒母耳记上第二十一和二十二章。以东人多益是扫罗王的司牧长。当正在逃亡的大卫,从祭司亚希米勒接受食物和歌利亚的刀的时候,他就出场了。不久,他向扫罗告密,随即被派往杀害亚希米勒和另外八十四个耶和华的祭司。后来他在挪伯屠杀妇女和孩童,并毁灭村庄和牲畜。多益认为自己是个大英雄,还吹嘘自己的行为。实际上他的行为邪恶,而且触犯了神。

  第1至4节描绘多益的性情,第5至7节就是他的死亡。诗人的相反性情可见于第8和9节。

  五二1~4 大卫在全篇的开头,质问这叛逆者为何以他极端的罪恶,或“整日捏造可怕的谎言攻击神忠心的仆人”(新英语圣经)而自夸。这敌基督的原型,舌头象锋利的剃刀,以他的诽谤伤害人。他喜爱恶胜过爱善;又爱说谎,不爱说实话。他是谎言的化身,他用言语破坏别人的生命,借以取乐。

  五二5 对于诗人预言多益和所有与他相同之人的结局,神和人的裁判都一致赞成。神要把他毁灭,象把建筑物拆下来一样。至高者要把他从帐棚中抽出,把他从活人的世界彻底拔出来。

  五二6~7 敬畏神的人要在有生之年看见那日子,要因神可怕的审判而惧怕,但对于他转向不敬虔的人,又暗自轻笑,说:这就是那不以神为他力量的人,只倚仗他丰富的财物,在邪恶上坚立自己。

  五二8~9 诗人的性情却很不相同。在神的身旁,大卫将自己比作神殿中的青橄榄树——一副茂盛和果实累累的图画。大卫将神对忠心仆人永久的保护,同神对恶人突击性地毁灭作了鲜明的对比。根据格连特的解释,那橄榄树是:“……那预表神圣灵的(油)常在这树里面,青色代表永恒生命的清新。它是在神的殿里,(相对于)恶人的(帐棚),他从那里被抽出、离弃。”

  多益不以神为他的避免所,大卫却决意要永永远远倚靠神的慈爱。

  他还要永远为神所作的事——就是惩罚恶人和为义人伸冤——而称谢他。

  最后,他要在忠心的圣民面前赞美耶和华的名,因为他的名本为美好,他所作的一切也是美好的。

回复

使用道具 举报

发表于 2007-9-9 10:22 | 显示全部楼层
是啊.
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|奉献支持|恩友之光 ( 桂ICP备2023005629号-1 )

GMT+8, 2024-11-6 07:23

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表