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推荐一本好书:圣经动植物意义

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发表于 2007-7-30 17:49 | 显示全部楼层 |阅读模式

圣经动植物意义 特色及评论

《圣经》是全球最畅销的书籍之一,它记载了一个五彩缤纷的世界,有远古文明、有历史人物、有佳言美行、有神迹奇事,有深邃奥秘,还有许多颠扑不破的真理。本书从科学和经文意涵的角度,介绍了《圣经》中记载的动物与植物。作为受造物,以及与我们一起受造的生物,我们都将成为神圣善良的受患者,并以此心存感激地感受一切事物,在修心养性、高尚其志、关爱生命、和谐其境中更趋快乐。  你了解《圣经》么?如果你想彻底了解西方的文化,那么《圣经》是绝对不能够从你的必读书单里剔除的。不过,文化的差异和历史的原因,使得我们读起《圣经》的时候总是感觉困难重重,不过不用担心,本书正是为了解决这些问题而诞生的。在这里,你就如同走入圣经故事里的大千世界,现在,就请你来好好体验一下吧!

圣经动植物意义 内容简介

本书从科学和经文意涵的角度,介绍了《圣经》中记载的动物与植物。书中分别对圣经中涉及的动植物的属性、经意等作了具体的阐述。读完此书,相当与对动、植物的一次彻底考证。

圣经动植物意义 本书目录

使用简介

万事万物皆在他手
序言
动物篇
植物篇
参考书目
中文索引
英文索引
动物篇
植物篇

动物篇
1.蚂蚁
2.羚羊
3.猿猴
4.海狗
5.蝙蝠
6.熊
7.蜜蜂
8.河马
9.骆驼
10.猫
11.牛
12.青羊
13.沙番
14.鸬鹚
15.鹤
16.蟋蟀
17.鳄鱼
18.杜鹃
19.鹿
20.狗
21.驴
22.鸽
23.龙
24.鹰
25.象
26.小鹰
27.鱼
28.蚤
29.苍蝇
30.禽鸟
31.狐
32.蛙
33.壁虎
34.羊
35.蚂蚱
36.野兔
37.鹰
38.鹭鸶
39.戴堡
40.胡蜂
41.马
42.鬣狗
43.土狼
44.胡狼
45.蚂蟥
46.豹
47.虱
48.狮
49.蜥蜴
50.田鼠
51.猴
52.蛾
53.鼠
54.骡
55.夜鹰
56.鱼鹰
57.鸵鸟
58.鹗
59.鹧鸪
60.孔雀
61.鹈鹕
62.箭猪
63.麋鹿
64.鹌鹑
65.乌鸦
66.蝎子
67.海鸥
68.海怪
69.绵羊
70.石龙子
71.蜗牛
72.蛇
73.雀
74.蜘蛛
75.海绵
76.鹳
77.燕子
78.天鹅
79.猪
80.斑鸠
81.独角兽
82.秃鹰
83.黄鼠狼
84.鲸鱼
85.野山羊
86.狼
87.蠕虫

植物篇
1.皂荚木
2.檀香木
3.杏树
4.芦荟
5.茴香
6.苹果
7.乳香
8.大麦
9.青翠树
10.豆子-
11.黄杨树
12.蒺藜
13.枳棘
14.罗腾树
15.蒲草
16.菖蒲
17.人所愿的
18.豆荚
19.桂皮
20.香柏木
21.香肉桂
22.香木
23.恶草
24.芫荽子
25.麻
26.黄瓜
27.大茴香
28.柞树
29.鸽子粪
30.乌木
31.海草
32.无花果
33.杉树
34.粗麦
35.麻
36.乳香
37.净乳香
38.苦胆
39.蒜
40.野瓜藤
41.葡萄
42.杜松
43.凤仙花
44.牛膝草
45.韭菜
46.红豆
47.百合花
48.成草
49.风茄
50.西瓜、香瓜
51.小米
52.薄荷
53.桑树
54.芥菜种
55.没药
56.番石榴树(哈大沙)
57.蒺藜
58.橡树
59.橄榄树
60.野橄榄
61.洋葱
62.施喜列
63.棕树
64.松树
65.榧子
66.石榴
67.杨树
68.芦苇
69.玫瑰
70.芸香
71.番红花
72.哪哒香膏
73.拿他弗
74.草
75.桑树
76.垂丝柳树
77.稗子
78.栗树[橡树]
79.荆棘
80.荆棘
81.旋风的尘土
82.核桃
83.麦子
84.柳树
85.茵蔯

圣经动植物意义 文章节选

25.象(Elephant)属性:长鼻目(P r o b o s c i d e a)、象科(Elephantidae)的哺乳动物,也是最大的现生陆生动物,体重可达 6吨,仅分布于非洲及亚洲。非洲象的耳朵比亚洲象大很多。非洲象的雌雄都有象牙,而亚洲象仅雄性长象牙,但两种象的习性却很相似,用长鼻喝水,卷取树枝、树叶或草来吃,并用象牙掘食树根或剥食树皮。成象每天要吃掉130多公斤的食物。象是群居的动物,妊娠期长达二十二个月,成象轮流照顾小象。 经意:象牙自古以来就是珍品,虽然巴勒斯坦当地并不产象,但富有的犹太人会从邻近的产地进口象牙所制造的华丽用品(王上10:18)。象的数量也因此大量减少。 字源追溯:磨尖,a tooth(as sharp) 对等译字:REPEAT 一致译字:ivory,tooth 钦定本译:tooth,ivory 和合本译:牙,牙齿,齿,山峰,峰,牙峰 P43-44

圣经动植物意义 作者介绍

赵荣台,美国佐治亚大学昆虫学博士。现任:台湾地区林业试验所森林保护研究员,台湾大学森林学系兼任副教授;著作:《胡蜂的世界》、《救救动物》、《保育生物学》、《应用生态学》等等。
 楼主| 发表于 2007-7-30 17:51 | 显示全部楼层
补遗记。
  
  1【红豆】
  《创世纪》25:34节:“于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。”
  
  《圣经》里的红豆大致就是我们今天在干杂铺子里能够买得到的可以用来煮粥熬汤的那个红豆。这个红豆,离吾国古来“豆菽”之豆近而距吾们用来表情寄情传情抒情之“红豆”远,读者当识之。除红豆外,《圣经》里还载有“豆子”、“炒豆”:“带着被,褥,盆,碗,瓦器,小麦,大麦,麦面,炒谷,豆子,红豆,炒豆。(《撒母士记下》 17:28节)”
  
  2【麦子】
  《创世纪》30:14节:“割麦子的时候,流便往田里去寻见风茄,拿来给他母亲利亚。”
  
  除开麦子,还有大麦小麦粗麦三种的记录:“你要取小麦,大麦,豆子,红豆,小米,粗麦,装在一个器皿中,用以为自己作饼。(《以西结书》 4:9节)
  
  3【麻】
  《出埃及记》 9:31节:“那时,麻和大麦被雹击打,因为大麦已经吐穗,麻也开了花。”
  
  麻在《圣经》中出现得更多的时候是“麻布”或者“麻绳”的形象,《圣经》里作为生产麻布麻绳麻线原材料的植物的麻,应该是以色列地有原产的亚麻科亚麻属的亚麻,和吾国原产的大麻科大麻属的大麻(麻)以及荨麻科苎麻属的苎麻,虽然于人的功用类似,都供纺织编结,在现代植物分类学里,却并不是一家人。这也是我们平常在阅读《圣经》而外的其他古籍里碰到“麻”这个字容易误读的地方,的确有些烦人,汉语里“麻烦”一词的出处大约是面对一团乱麻线理不清头绪,而当我们面对一堆麻字理不清头绪的时候,拿“麻烦”来形容,实在也是再合适不过。
  
  4【拿他弗,施喜列,喜利比拿】
  《出埃及记》30:34节:“耶和华吩咐摩西说,你要取馨香的香料,就是拿他弗,施喜列,喜利比拿,这馨香的香料和净乳香各样要一般大的分量。”
  
  这三样东西stacte,onycha,galbanum在《圣经》里就登了这一回台,还是抄在这里,以备索引之用。
  
  5【禾·五谷·小米·稗子】
  《创世纪》37:7节:“我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。”
  《创世纪》41:35节:“叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来,积蓄五谷,收存在各城里作食物,归于法老的手下。”
  《以西结书》4:9节:“你要取小麦,大麦,豆子,红豆,小米,粗麦,装在一个器皿中,用以为自己作饼。”
  《马太福音》13:25节:“及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里,就走了。”
  
  《圣经》里的禾和五谷,我们都把它们看作是某种或者某些旱地谷类作物指称就好了,反正你最好别把它们想成水稻。而小米,虽然我们对黍、粟、稷什么的似乎比较茫然,还好到现在小米粥都还是我们比较容易喝到的东西,想要有入微的体验也不是难事。稗子是禾田里的常见杂草,粗粗看上去与禾苗没有什么不同。稗苗与麦苗如何区分我不清楚,在吾乡的五月,水稻秧苗田里的秧苗与稗苗的分别我却有些心得:摸着粗糙有些刺手的是秧苗,摸着柔滑平顺的,就是稗苗了。
  
  6【荆棘·蒺藜·荆条·枳棘】
  《创世纪》3:18节:“地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。”
  《土师记》8:7节:“基甸说,耶和华将西巴和撒慕拿交在我手之后,我就用野地的荆条和枳棘打伤你们。”
  
  这几样,在《圣经》里出现的次数非常的不少,查钦定本多用“thorn,brier,thistle,bush”来表示,和合本根据文意及译句的通顺流利而在不同的地方选择“荆棘、蒺藜、荆条、枳棘”
  不同的组合,要翻译的意思总是表达正确了,虽然我们要想在现代的植物志上去找对应的原植物就比较的麻烦,从易到难的说来就是,蒺藜是蒺藜科蒺藜属一年生草本植物蒺藜,它的果面相狰狞而有刺;枳是芸香科枳属落叶小乔木或通常灌木状,它的枝刺实在恐怖,吾乡人到现在还多种以为篱,晏子一句“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”说得不免夸张,但总算让我们从小就破除了些枳的神秘面纱;棘,按照《说文》的解释,原意是指并立的枣树,而枣树枝叶间的那些密密锐刺,想来从前没有被整日关在房间里消磨童年时光的人都会有印象的;这个荆或者荆条就有些麻烦,我从小就被父亲教训说“黄荆条子出好人”,尽管他倒是从未真的就拿黄荆条子或别的什么条子来让我成为好人,但我对黄荆条子的恐惧与好奇却直到我自己也成了父亲之后才消除。只是,马鞭草科牡荆属的那些各样的带“荆”字的植物,似乎本身是没有长刺的,样子也不算凶恶,这会一时也想不起别的科属里面有哪种带“荆”字的植物会有刺,如果不考虑别的解释的话,那么,基甸想用来打人而廉颇想请蔺相如用以来打他自己的这个荆条的身份,只好暂时存疑了。
  
  7【罗腾树】
  《列王记上》19:4节:“自己在旷野走了一日的路程,来到一棵罗腾树下(罗腾,小树名,松类。下同),就坐在那里求死,说,耶和华阿,罢了。求你取我的性命,因为我不胜于我的列祖。”
  
  这个译者已做了注释,另有比较可靠的说法是指豆科染料木属染料木(也有叫金雀花的),备考。
  
  8【莲】
  《约伯记》40:21节:“它伏在莲叶之下,卧在芦苇隐密处和水洼子里。”
  
  这节经文里的“它”,是耶和华教导约伯“神的权能和智慧”时做比喻用的河马。普通认为《约伯记》是摩西为安慰与坚固在埃及受难的同胞们的心而作。倘此说不虚,关于河马关于莲的出现也就讲的通,而整个《圣经》,莲独于此处与埃及相关的地方出现两次,也就是自然的了。
  
  9【核桃】
  《雅歌》6:11节:“我下入核桃园,要看谷中青绿的植物,要看葡萄发芽没有,石榴开花没有。”
  
  在我自己,是及喜欢核桃的,也不完全是因为它果子的诱惑,可惜核桃在《圣经》中就只出现这么一次,信息量实在太少,“我”下入核桃园,却去看别的植物青绿否,葡萄发芽否,石榴开花否……可是核桃呢,核桃呢,它发芽否,开花否,结果否……
  
  10【栗树】
  《以赛亚书》6:13节:“境内剩下的人,若还有十分之一,也必被吞灭。像栗树,橡树,虽被砍伐,树坯子,却仍存留。”
  
  不知道这里这个栗树,是否就是能够供我们做糖炒栗子的那个板栗树,若是,和核桃一样,我还是为它在《圣经》中出现的次数如此少而可惜。
11【小茴香·大茴香·茴香·薄荷·芹菜】
  《以赛亚书》28:25节:“他拉平了地面,岂不就撒种小茴香,播种大茴香,按行列种小麦,在定处种大麦,在田边种粗麦呢?”
  《马太福音》23:23节:“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷,茴香,芹菜,献上十分之一。”
  
  小茴香就是茴香,原植物为伞形科茴香属草本植物茴香,另有引古籍说伞形科莳萝属的莳萝的异名也叫小茴香,查《中国植物志》,搜罗的莳萝异名有土茴香、野茴香、洋茴香,却并无小茴香的记载;大茴香亦名八角茴香、八角、大料,原植物为木兰科八角属的乔木八角,八角不仅是使用很广的香料,它的花朵也很可供观赏,并且,和多数八角属植物一样,枝叶也具香味,八角属学名Illicium的拉丁语意即为“吸引”、“诱惑”;薄荷为唇形科薄荷属草本植物;芹菜,吾国传统的芹菜外,近年菜场上西芹也多了起来,植物分类上前者为伞形科芹属之旱芹,后者为伞形科欧芹属的欧芹。这几样东西,药用而外,无论中西,都是烹饪行里的常客,只薄荷虽在中餐里似乎不多见,我们居家旅行必备的“清凉油”“风油精”却很有它的贡献。
  
  吾乡不产牛羊,记得儿时的冬天,父亲偶炖羊肉汤,陈皮茴香、八角三奈早早就入了锅,舀到碗里时,芫荽香葱芹菜再一大把,我们兄妹三个还是直叫腥膻难咽。现在的冬天,我自己家里偶尔还是会炖羊肉汤来喝,却是什么也不加的清炖,出锅时放点盐,舀到碗里时撒些芹菜细段,喝起来不说就如何的美味,以前深以为苦的腥膻味却不见了——这里面必定有什么改变了,只是我现在还不太清楚是羊肉的味道还是我的味觉。
  
  12【杉树·黄杨树】
  《以赛亚书》41:19节:“我要在旷野种上香柏树,皂荚树,番石榴树,和野橄榄树。我在沙漠要把松树,杉树,并黄杨树,一同栽植。”
  
  对像我这样的植物分类业余学习者来说,要完全弄清楚裸子植物门里松、杉、柏各科里的植物实在是件难事,先不说长在林子里活生生的植株的形态异同,光是躺在植物志书里的那些名字就叫人头痛,松科家里有冷杉油杉黄杉等属,而杉科屋头也有水松属的名字,所以,经常碰到一个以杉字命名的比如铁杉,却是属于松科的植物,以松字命名的比如水松,却是杉科的植物。至于在平常书籍纸张里碰到的类似植物名,因了异名地方名的使用就更叫人糊涂,比如我们前面说过的香柏木,它原来也不是柏科的植物,而是松科雪松属的黎巴嫩雪松。
  
  回到我们的正题上来,《以赛亚书》这节经文以及60:13节“利巴嫩的荣耀,就是松树,杉树,黄杨树,都必一同归你,为要修饰我圣所之地。”云云里的杉树,它的实指,比较靠得住的说法是指松科云杉属的云杉,并不是就指土产于吾国的杉科杉木属的杉木。相对来说黄杨树就要容易弄明白得多,黄杨科黄杨属的常绿小乔木,虽然我们还是容易把它们和冬青科卫矛科的某些种类混淆起来,毕竟,我们在各样的园林绿地里很容易就可以看到做绿篱用或被修剪成造型植物的大叶黄杨和雀舌黄杨,要想得些切身感受是不必像松杉柏那样常常要往高山密林里行的,尽管这行,看上去也似乎不错的样子。
  
  这会我想了想,我对黄杨树印象深者,还不是自己经见过的各样希奇美好的黄杨树,而是二十多年前跟着塑胶小唱片里的郁均剑学唱的那支土家民歌:“黄杨扁担软溜溜,挑一担白米下酉州……”对了,还有,据说那个爱捉弄人的丘比特所用的箭的箭头,就是黄杨木做的。
  
  13【柞(或作青桐)树】
  《以赛亚书》44:14节:“他砍伐香柏树,又取柞(或作青桐)树和橡树,在树林中选定了一棵。”
  
  柞树里的这个柞字,古来是包括橡树在内的栎类植物(壳斗科栎属)的总称,吾国引以为傲的蚕业,桑蚕而外,柞蚕也是其重要的部分,现今居家,木地板复为潮流,市中有柞木地板一种,虽鱼龙混杂,其植物来源,总还是栎属植物不错。另有大风子科柞木属常绿灌木或者小乔木一种,各样植物图志也多记为柞木,与《圣经》里这个柞树,当是隔教。
  
  至于青桐,是梧桐科梧桐属落叶乔木梧桐因皮色青绿而来的别称。这个梧桐,正是吾国“凤非梧不栖”的那个梧桐,在国人心目眼中的种种神奇美好,自不待言,只不知原产于中国的它,何以跑到《圣经》里去做了回“或作”。
  
  14【蓖麻】
  《约拿书》4:6节:“耶和华神安排一棵蓖麻,使其发生高过约拿,影儿遮盖他的头,救他脱离苦楚。”
  
  先不说蓖麻,《旧约》里的这《约拿书》,是我喜欢的一篇。好在篇幅不长,简述如下:耶和华让约拿去尼尼微城向那里的居民呼喊,因为他们的恶到了耶和华面前。约拿却逃跑了,上了海上的船,耶和华兴起狂风大浪,船上的人害怕,通过掣签知道了是因为约拿的缘故,就把他抛下大海,耶和华安排一条大鱼,吞了约拿三日三夜。约拿在鱼腹里祷告许愿,鱼就把他吐在旱地上。约拿到尼尼微城宣告了耶和华的话语,那城的人并尼尼微王就离开他们的恶道,丢弃手中的强暴。耶和华见了,也就不把灾祸降与他们。这本是好事,可约拿却发怒,似乎自己白忙活了一般,跑到城外的东边自己搭个棚子坐下,要看那城究竟如何。大约烈日下呆坐的滋味也不好受,耶和华就安排一棵蓖麻给他遮荫,约拿也因为这蓖麻大大开心喜悦。结果第二天,耶和华又安排一条虫子咬死了蓖麻,约拿被晒得头昏,又对神使性子,要求死,说:我死了比活着还好。耶和华问他你因一棵蓖麻发怒合理乎,约拿继续顶嘴说,我发怒以至于死,就是合理。神说:“这蓖麻不是你栽种的,也不是你培养的。一夜发生,一夜干死,你尚且爱惜。何况这尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二万多人,并有许多牲畜。我岂能不爱惜呢?”
  
  《约拿书》被认为成书于耶诞前七、八百年间,在《圣经》中虽是《旧约》一篇,可它讲故事的风格模样,与千年后的《新约》更近,清新动人之处甚至有过之。回转来说蓖麻,在吾国多数地方,蓖麻作为大戟科蓖麻属一年生草本植物要去给人遮荫纳凉似乎不太可能,不过在南方,蓖麻长成灌木甚至小乔木的样子也不算希奇,即使在吾乡,蓖麻在野地虽多数样子还是低矮的草本,可偶尔也能于农家院落的角落里碰到一棵甚至一群高高大大的蓖麻,可供夏日行走途中小憩之用。
  
  另也有认为《圣经》此处的蓖麻,指的是葫芦(gourd)或者葡萄(vine)一类的爬藤植物。想来是因为约拿搭的那个棚子的缘故,待考。
  
  15【芥菜】
  《马太福音》17:20节:“你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去。”
  
  现在我们身边的芥菜,其实是“芥菜类蔬菜”的统称。大致可以分根用叶用芽用子用等类别。在实际的菜园子或市场里,它们通常又各有其名,比如江南的雪里蕻、吾乡的抱儿菜、榨菜、大头菜都是我觉得很好的传统芥菜品种。在植物分类上,芥菜大多为十字花科白芥属(欧白芥属)或者芸薹属的种、变种,或者杂种。芥菜的种子极细小,无论中西,经常就成了微不足道的象征,然正所谓物极必反,至小的东西也可以至大,好象佛经里也有“芥子纳须弥”的说法,芥菜在《新约》中出现的几次,同样也是被拿了种子去作譬喻。
  
  16【茵陈】
  《启示录》8:11节:“这星名叫茵陈。众水的三分之一变为茵陈。因水变苦,就死了许多人。”
  
  茵陈是菊科蒿属多年生草本植物茵称蒿的别称,也是茵陈蒿作为中药或野菜通行的一个名字,这名字的由来据说是因为每及春则茵陈于隔年宿根上发新芽的行状,故谓因陈。需要了解的是,茵陈蒿的幼苗进了中药铺子自然叫茵陈,而中药铺子里叫茵陈的却并不一定就是茵陈蒿。早些年有人专门做了调查,发现吾国各地作为商品药材的茵陈替代品混用品的植物来源居然有分属五科二十余种之多,好在这种种的茵陈,药性多相似,功用也类同。
  
  茵陈并不是《圣经》里最后出现的植物名称,我题引这节经文也并不是按惯例是它第一次出现在《圣经》中的样子,恰恰相反,这是它最后一次亮相《圣经》的情形。我也不太清楚我为什么会于这《圣经》植物的最后关头来再一次破例,想想,自己和茵陈也别无什么特别的因缘,印象深的一次,是今年春天在鸭子河里观察一群青脚鹬的私生活时遇到的那对采草药的老年夫妇,除了教我认“断肠草”(当是毒芹),认“茵陈”,还教我一句口诀:“二月茵陈三月蒿”。
  
  茵陈味苦,它在《圣经》各处出现时也无不以苦献身,而苦之一味,当为世间诸味里最为奇妙之一种,盗用托氏版权来造句就是:世上的甜总是相似的,而苦,却各有各的苦处。茵陈的苦,在《耶利米哀歌》中是这样的:
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发表于 2007-7-30 18:42 | 显示全部楼层

以前,很略略的看过.........

没想到楼主对这个感兴趣,我还以为,楼主会对圣经中的度量衡及币制感兴趣,因为运用这个可以去计算一下所罗门的财富折合成现今的人民币,到底有多少钱!!!!!

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 楼主| 发表于 2007-7-30 19:16 | 显示全部楼层
哈哈,我会的
要知道珍贵的木头也非常值钱呢
比方说沉香木
就是一公斤1万美圆啊
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发表于 2007-7-30 21:04 | 显示全部楼层
介绍的很到位
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发表于 2007-9-13 10:31 | 显示全部楼层
很不错,有电子书吗?
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