起誓立约、忘求问神

yishenweile

约书亚记9：1～27
以色列人在战胜耶利哥城与艾城，并在以巴路山献祭及宣告律法之?，便计划向西推进。巴勒斯坦地及沿海一带的诸王因此连合起来，联手对付以色列人（1～2）。但基遍人却变节，以假装长途跋涉远道而来的使者，欺哄以色列人与他们立约，以免除被灭绝的厄运。结果，他们成功地与以色列人立约，却逃不了被受咒诅：他们世世代代要为以色列百姓在祭坛前作劈柴挑水的工作，要永远作以色列人的奴隶。

基遍位于耶路撒冷以北约十公里处，基遍人来到吉甲见约书亚，向以色列人佯装说听见耶和华神在埃及所行的事，以及以色列人在约旦河东的战绩，但却绝口不提耶利哥和艾城的事，且带着旧口袋和破裂的旧皮酒袋、补过的鞋及又干又霉的面包，好使以色列民相信他们真是远道而来的人（3～13）。结果，以色列民在受过了他们的食物，却没有求问耶和华神之情况下，便与他们立约，并指着神起誓（15、19）。但是三天之?，当以色列人走到基遍人的城邑时，他们便发觉被骗了，可是他们既已与基遍人立约，也起誓了，而且他们是指着耶和华神起誓的，故此更不能背誓。于是以色列人惟有容让基遍人活着，但要他们成为奴隶，为以色列人和神的坛作劈柴挑水的工作。

以色列人指着耶和华起誓，意指神是这誓言的见证者，他会审判、惩治背誓的人，因此以色列人不敢违反誓言。日?在大卫时代，扫罗王因违反了这项誓言，杀了基遍人而招来神的刑罚，使以色列遭遇了三年的饥荒，及至扫罗的七个子孙被交予基遍人受处决?，灾祸才告平息（参撒下21：1～14）。

基督徒在今世也会遇到被欺哄的事情，犹如约书亚昔日被基遍人欺哄。我们要小心，不应重蹈以色列人的覆辙，没有求问神便仓率行事，但凡遇见什么事情，无论大事小事，都应先求问神的心意，以祷告之心来到神面前，祈求他的引导，不致掉入撒但的陷阱之中。

祈祷：
	主啊！求你怜悯我，因我常常忽略了凡事求问你的心意，以致我走了许多冤枉路。

49701852

好的，至死跟随主...........