请各位帮忙解释一下，是不是没有赚到钱就应该得到主人的厌恶！

陈逗逗

马太福音：25：14-30如下一段话 24. 那领一千的、也来说、主阿、我知道你是忍心的人、没有种的地方要收割、没有散的地方要聚敛．

25. 我就害怕、去把你的一千银子埋藏在地里．请看、你的原银子在这里。

26. 主人回答说、你这又恶又懒的仆人、你既知道我没有种的地方要收割、没有散的地方要聚敛．

27. 就当把我的银子放给兑换银钱的人、到我来的时候、可以连本带利收回。

28. 夺过他这一千来、给那有一万的。

29. 因为凡有的、还要加给他、叫他有余．没有的、连他所有的、也要夺过来。

30. 把这无用的仆人、丢在外面黑暗里．在那里必要哀哭切齿了。     是不是一定要赚来钱才能得到主人赞美，没有赚到钱的就丢到外面黑暗去吗，那怎么都说是神是恩慈的呢！ 我是一位慕道班的学员，资历很浅，怕误解神的意思，请各位弟兄姊妹，帮我解释一下好吗？谢谢！

llszhb

  一、领不同数目银子的仆人都豫表得救了的基督徒：

     1.他们都是主的仆人(14节)──仆人意即『奴隶』，是主用宝血买来归属于祂自己的(参林前七22~23)

     2.主把祂的家业交给他们(14节)──不得救的人不配得着主的产业

     3.主都赐给他们银子(15节)──不得救的人不能得着属灵的恩赐

  二、领五千和二千银子的仆人豫表得胜的基督徒：

     1.他们都把银子拿去作买卖(16~17节)──殷勤运用属灵的恩赐

     2.他们都额外赚了银子(16~17节)──充分运用属灵的恩赐

     3.他们都得到主的夸奖(21，23节)──从主得到国度的奖赏

     4.惟一不同的，乃是他们所领和所赚的银子有多寡(16~17节)──所领受属灵的恩赐和工作的成果大小不同

  三、领一千银子的仆人豫表失败的基督徒：

     1.他误解主是忍心的人(24节)──主虽严厉但满有慈心

     2.他因『害怕』而埋藏银子(25节)──将主所赐属灵的恩赐荒废在世界里

     3.他被主责备是『又恶又懒』和『无用』的仆人(26，30节)──存心不正和行为闲懒的仆人，对主的产业没有益处

     4.他被丢在外面黑暗里，在那里哀哭切齿(30节)──在国度时期，受到主的惩治

参阅http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/40Matt/40OS25.htm


祷告：求神怜悯我们，不做又恶又懒、无用的仆人。

[此贴子已经被作者于2007-6-12 13:49:18编辑过]

赞美上帝

耶稣经常运用比喻来说明深刻重要的道理，这一段经文就是经济类经典案例“马太效应”的由来。马太福音25章中的三个比喻，也包括24章中关乎衪再来的预兆等都是主耶稣钉十字架之前一段时间说出来的，都是说明了衪的再来和门徒当行的事情和应有的行事态度。




耶稣自己已经解释了这个例子，来说明神给我们的恩赐、能力大小和我们自己要主动积极地努力作工，多给谁，就朝谁多要。




细读这一段经文，便可晓得，所谓的五千、二千、一千，是神给我们的恩赐能力的大小，所以你看到拿到五千和二千的两个仆人所得主的夸奖是相同的：“好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。”并没有向那拿到二千的仆人索要五千收获，并没有因为他们恩赐的大小而厚此薄彼，因为他们努力的程度是相同的，都是忠心又良善的仆人。是叫我们无论神给我们的恩赐有多少，能力或大或小，都应当殷勤努力作工，按着我们的忠心发挥出我们能力和恩赐的极至，因为知道这样的工作不是徒然的，必然得到主的夸奖。



相比之下，得到一千银子的仆人被主认定为又恶又懒的仆人，不是因为他只得到了一千银子，而是因为他没有去努力作工，没有向主忠心。我相信，若是他赚回来一千，主也会给他和那两位一样的夸奖。并不向他要他力所不能及的收获。如果他害怕用他主人的银子去做买卖，承担责任，他本可以把银子送到银行家那里，至少他们可以保证它的安全，存在他们那里，可以加增利息。如果我们不能直接，亲自用我们主的帐做买卖，如果我们没有技能为他管理社团或者事业，我们至少也可以给别人正在做的出一份力，把我们的资本加入到他们的资本里，这样，用某种方法，我们的主可以得到他理应得到的利息。他的银子不可埋在地里，而是一定要投资在他回来的时候可以给他带来最大回报的任何方面。





要紧的不是我们获得恩赐和能力的大小，主向衪仆人们所要的是忠心作工。因为到时必得赏赐，主必照我们各人所行的报应各人。

米格

确实，因为懒惰没有赚到钱会被神厌恶

快乐的家

    
     楼主的疑问我也疑惑过，谢谢以上姊妹和版主详细的解释！

   “把我的银子放给兑换银钱的人”，这意思也可用在领人归主的事上吗？比如有人想传福音给他人又说不好就将那人带到教会或有能力的人那里去，这句话也可这样理解吗？

赞美上帝

以下是引用快乐的家在2007-6-12 15:53:00的发言：

   “把我的银子放给兑换银钱的人”，这意思也可用在领人归主的事上吗？比如有人想传福音给他人又说不好就将那人带到教会或有能力的人那里去，这句话也可这样理解吗？

其实耶稣的每一个比喻都有一个重要的要点，并不一定每一句都必须有具体而特定的解释，当然，你可以这样去领受，但是不是说必须这样理解和领受，这段比喻的重点是让我们殷勤努力，运用神给我们每一个人的恩赐和能力，竭力多作主工，而不是懒惰懈怠，浪费了神给我们的恩赐。因为到时主必再来，按着我们各人所行的报应各人。

Gunner-ZAKU

多得多劳 少得少劳 天经地义

sm9275的影子

人在世上应该体现出自己的价值

49701852

经上告诉要作工力量大小要尽力尽性爱主你的神怒力去做吧

49701852

能里有大小尽力神喜乐经上有个穷寡妇投进2个小钱得主称赞她把养生的都投进去了要有爱心无爱心未见主的面忠心的去做工吧将来进入永生的天国