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呵呵，有高举就有批评，倘若没有人高举《迦南诗选》，也就不会有人贬低《迦南诗选》了。不管什么事情，圣经给我们的原则只有一个——看得合乎中道。本站一方面提供《迦南诗选》的下载，给那些需要的肢体。另一方面也把别人对《迦南诗选》不同的看法刊登出来，作为一个提醒。这本书中作者的观点虽然不是都正确，却是值得所有真正爱神的人虚心听听的。 以我个人的观点，《迦南诗选》比较适合个人灵修或者小组团契时唱一唱，真正崇拜聚会的时候，我个人是不推荐唱《迦南诗选》的，因为不够严肃。《迦南诗选》只是小敏的个人灵修诗集，不应该过分的高举到与圣经同等的位置。很多媒体都声称《迦南诗选》是圣灵的启示，是神赐给中国的礼物，大有“第二圣经”的味道，这是某些对小敏以及《迦南诗选》有个人崇拜的肢体应当反省的。
2004年元月份的时候，我曾经就远志明的影片《十字架在中国》与一位海外的弟兄进行过讨论，下面是当时回信中的一部分：“在这部影片里，远志明过分地高举《迦南诗选》，这种做法是我不能同意的，不然全世界的基督徒除了读《圣经》之外，还要唱《迦南诗选》，否则我们得到的启示将是不完全的，因为影片特别强调《迦南诗选》是出于圣灵的启示。……对于远志明、张伯笠等人，我个人的看法是他们有一些急功近利了，信主没多久就想要为主“做大工”，看“大果效”，这是很危险的。神的工人从来都是要经过长期的磨炼和栽培、造就，才能为神做大工。基础打不好就来做大工，只能带来更大的危险。在这些民运人士的观念中，基督教能带来民主宪政，这是不正确的。基督教能带来民主宪政，这是历史事实，但是基督教并不追求民主宪政。耶稣基督的福音是关注罪人灵魂的得救，而人得救后有利于民主与自由，那并不是基督教的初衷，只是副产品。如果为了民主宪政而追求基督教，那么根本无法真正找到基督教所关心的救赎。同样，基督教的福音所要关心的也不应当是整体的中国，而应是中国的每一个具体的人。” | 
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雷达卡
发表于 2007-6-8 16:05
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发表于 2007-6-8 16:13
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