荷兰花费120万美元重造诺亚方舟

赞美上帝

荷兰花费120万美元重造诺亚方舟 参照圣经故事
2007年04月29日

4000年来，一直流于传说的诺亚方舟首次向世人揭开了面纱———当然，这条“方舟”只是按照圣经故事打造的仿制品。

 

　　4月29日，在荷兰小镇斯哈亨，好奇的朝圣者和当地居民蜂拥而至，一睹“诺亚方舟”奇观。

  

　　独自打造庞大方舟

 

　　在《圣经》的记载中，上帝不满人类的罪恶，决定用洪水毁灭世界，要求诺亚建造方舟，把飞禽走兽取雌雄各一只带上方舟，诺亚家人就在船上避过洪灾。

 

　　4月29日，由荷兰艺术家乔安·胡波斯打造的诺亚方舟的仿制品揭幕。胡波斯此举是为了验证圣经故事的真实性。

 

　　根据《圣经》中记载的尺寸，诺亚方舟长150腕尺(古时的一种量度,自肘至中指端,长约18到22英寸)，高30腕尺，宽20腕尺。换算成现代长度单位,即长宽高分别约为70米、9.5米和13.5米。

 

　　方舟上还有实物大小的长颈鹿、大象、狮子、鳄鱼、斑马、野牛等各种动物模型。“这是由我的妻子碧安嘉设计的，”胡波斯说，“她其实并不想让我造诺亚方舟，但她说，如果真的要做的话，就要做的和《圣经》里的一样。”

 

　　胡波斯的方舟是用美洲雪松和挪威松木建造，而不是《圣经》中记载的歌斐木。

 

　　从2005年5月开工起，胡波斯几乎是靠自己一个人的力量造完了方舟。

 

　　希望游历各大城市

 

　　方舟开放当天，蜂拥而至的参观者都被方舟的庞大惊呆了。

 

　　“这超出了我的想象，”正在当地度假的玛丽·路易斯·斯塔洛舍克说，她是在看到方舟的庞大身影出现在地平线上后才跑来一看究竟的，“我知道诺亚的故事，但我从来没想到诺亚方舟竟然会这么大。”事实上，有专家认为，《圣经》中所描述的诺亚方舟容量比胡波斯所建的还要大4倍。

 

　　来自美国的罗伊斯·波佩玛说，她觉得荷兰是建造诺亚方舟仿制品的绝佳场所，“我想，建造者不一定会想到，诺亚方舟会对全球变暖有重要的意义，尤其是在荷兰。”由于荷兰地势低洼，荷兰人对洪水有一种与生俱来的恐惧，这也使得人们更能理解胡波斯打造这一仿制品的意义所在。

 

　　胡波斯说，他希望这条诺亚方舟能激起荷兰人对基督教的兴趣。根据胡波斯的计划，这艘木船将从荷兰内陆水域一直驶到各大城市，他还计划开着方舟前往比利时和德国。

 

　　制造“诺亚方舟”的成本将近120万美元，这艘诺亚方舟需要每年接待10万人，才能将胡波斯投入的成本收回。

wolaishuoyiju

  希望能激起荷兰人对基督的信奉而不仅仅是兴趣。

张若楠

对
不仅仅是兴趣

不过在这个过程中，他们或许会能认识神的

爱智慧

在距离荷兰首都阿姆斯特丹45公里的小镇斯哈亨，有一个名叫约翰·惠博斯的人非常引人关注，因为他一直在为了制造一艘“诺亚方舟”而不懈努力。
 

在距离荷兰首都阿姆斯特丹45公里的小镇斯哈亨，有一个名叫约翰·惠博斯的人非常引人关注，因为他一直在为了制造一艘“诺亚方舟”而不懈努力。

今年47岁的惠博斯早在十年前就冒出了仿制“诺亚方舟”的念头，但直到2005年夏天他才购买了1200多根造船所需的原木开始动工。

根据《圣经》记载，诺亚方舟长150腕尺、高30腕尺、宽20腕尺，换算成现代长度单位，即长宽高分别为70米、9.5米和13.5米。很多学者认为，惠博斯建造的仿制船的容量可能只有“正版”方舟的五分之一。

《圣经》中的诺亚方舟是用“歌斐木”制成的，这种材料现已无从考证。惠博斯使用的是美洲雪松和挪威松树，并添加了适于航行的钢制船体。

这艘仿制船的船体一侧是一座可开闭的大型吊桥，直通三层船体的二层，动物们就住在那里。一层和三层都有楼梯通向展厅，甲板顶层建有一个小房间供应饮料，外面就是小动物园。

惠博斯希望这艘船能在今年4月下水，他想将其打造为宗教纪念馆、博物馆和水上动物园。不过，由于荷兰法律的限制，惠博斯无法让真正的动物在船上居住，他只能 制作一些相同大小的模型让观众饱饱眼福。

制造“诺亚方舟”的成本将近120万美元，惠博斯将门票暂定为成人3.6美元，儿童2.4美元，门票包含乘船游 览、饮料和一本宗教故事书。这艘诺亚方舟需要每年接待10万人，才能将惠博斯投入的成本收回

[此贴子已经被作者于2007-4-29 18:28:28编辑过]

sdkdwj

我觉得没什么益处。

愤怒的刺猬

希望这个事件永远不要沦落为"仅仅是一个极成功的商业案例"!

平安在心

看见新闻了, 据说, 有学者认为真正的方舟尺寸还要大很多.

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就算再大4倍也装不下所有的陆生动物啊?谁能解答我的疑问?

赞美上帝

鱼类不需要进入方舟，真正进入方舟的是陆生动物和飞禽等。



挪亚方舟长150米，宽25米，高15米。其长宽高比例按照现代造船学理论是最稳定的结构，虽然不利于快速航行，却可以完成保护的功效。这是出于上帝的崇高智慧。



挪亚造方舟用了120年。这个方舟的大小记录，直到上个世纪才被后人打破。其容积大约等于五百五十二辆火车车皮。况且，真正需要方舟来保存生命的只是陆生的一部分和飞鸟。方舟完全可以盛下。

赞美上帝

洪水与方舟
周道辉
不信及批评圣经的人，对创世纪多抱怀疑态度，或将之视为神话。有些基督徒，亦因此而产生疑问。但研究圣经便可知，创世纪实是圣经的基石。

洪水之说．只是神话？

举例来说，亚当及夏娃，是神创造人类的第一对夫妻，若将此看作是神在最初人类中选出的一对夫妇，以活画出人类的堕落及犯罪，似乎无伤大雅，但罗马书所说「罪就从一人入了世界，死又是从罪来」，「因一人的顺从，众人也成为义了，……叫人因我们的主耶稣基督得永生」，就成了废话。不信的人，则可以他不是亚当子孙，来否认自己的罪性。

圣经所记载的洪水，亦常被人看作神话，或只是局部性水灾。这又是一个不能接受的解释。圣经述说，挪亚共用了约一百年的时间建造方舟。若这只是局部水灾，那迁徙岂不更容易吗？照圣经所说，洪水把高山都淹没了，在地上共叁百一十四天，水才尽退，又再过五十七天，地才全乾。如果是局部性水灾，怎能维持局部性那麽长的时间呢？这似乎比接受普世性洪水更难。

接受普世性洪水之说，还有更大的含义，即间接地否认了进化论的基本假设「古今一致说」。这种说法认为，地球在亿万年间，没有这样的大天灾，而这时期内慢慢积聚的尘土及生物遗体，形成了各岩层和其中的各种化石。更重要的，洪水可以给现在的地层和化石另一个更好的解释。是故，圣经创世纪用八分之一的篇幅，详述洪水，不是没有缘因的。

记载详尽．难以虚构

从圣经的记述看，肯定是普世性洪水，且是最合理的记述。要知当时的人类，对地球的知识有限，若要编造一个这样的故事，也不是容易的事。

（一）在创世纪六至九章中，有约卅次用到「凡」、「都」、「极」、「天下」……等词，表明这是一个「极其浩大」，把「天下高山都淹没了」的特别洪水。

（二）这次洪水，是经过四十昼夜的豪雨，另加上一百一十天。圣经所说：「大渊的泉源都裂开了，」从地层中流出来的水汇集而成。

（叁）在短时间内，水就把方舟浮起，「方舟在水面上漂来漂去。」方舟高约四十五至五十多，那时的水深，必已超过廿多。

（四）「天下的高山都淹没了。水势比山高过十五肘，山巅都淹没了。」这里的十五肘（约廿二），大概是方舟的食水量，表明方舟漂流时，没有因触到山顶而搁浅。这当然包括亚拉腊山，现时山高一万七千。

（五）希伯来原文的用字，也有很大的讲究，洪水的用字是「mabbul」，只用来形容挪亚的洪水，其他局部的河水滥，用的是另一个字。「山岭都淹没了」的希伯来字，为「kasah」，是一个强调性的字，表示水面比山顶高出很多。另「天下的高山」句，在原文中亦是双重语句，等於说「全天下所有的高山」，这种用词在希伯来文中，是着重的语气。

（六）创七：廿一「凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了。」这里说人和所有的生物都死了，证明这不是局部的水灾，
否则其中有少数生物及人，或可游到乾地。

（七）洪水在一百五十天後，开始渐消，经过了一百卅五天，水才退去，前後二百八十五天，但这并不表示地是乾的，又过廿九天，地才真的乾了。洪水之期，共叁百一十四天。圣经说，挪亚再过了五十七天，才出方舟，因四野荒芜，不能居住，故只好栖身方舟。一个保守的估计，若先人每九十年能生六个孩子，则那时世界已有七亿人口，且必四出殖民。洪水若不是普世性，就不能灭尽世上的人。

中东其他民族，也都有他们自己的「洪水」记载，但大都漏洞百出。举例来说，着名的巴比伦吉加墨斯史诗，说到洪水滥了五天，这就不可能是一个普世性的洪水了。

（八）圣经又说到，方舟停在亚拉腊山顶後约两个月，其他高山才现出来。这样的时序，也不是对地球没有概念的人可以写出来的。

（九）神应许地还存留时，不会再用洪水毁灭这个世界。若这只是局部的水灾，则神岂不是多次不守自己的诺言？

（十）圣经记载，洪水前後的世界，有很大的分别。气候方面，有云雨有虹霓，有冬夏寒暑（比较创一章十四节，二章五节及八章廿二节）。

（十一）人的寿命比前大减。在创世纪五章的家谱中，除以诺被神接去外，其馀都寿长约八百岁以上。洪水後，第十一章的家谱中，挪亚的儿子闪活了六百年，但其後裔的寿命急速下降，在十二、叁代後，人的寿命只有一百多岁。这些都证明，整个地球经历很大的改变。

（十二）基督在世时，数次引用创世纪挪亚的事。如：「挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。」（路十七：廿六至廿七）

及时信主．以免太迟

基督是神，是无所不知的，他能接受的，我们亦应照样接受。并且他说那时的人，生活如常，但当洪水到来的时候，就全都灭亡了，这是指他自己有一天要回来时的情景，那时的人，要再进方舟就太迟了。同样，我们若等到主来时再悔改回头，亦是太迟了。