关于妇女讲道的问题

千寻

歌林多前书 14:34	妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样，因为不准她们说话。她们总要顺服，正如律法所说的。
14:35	她们若要学甚么，可以在家里问自己的丈夫，因为妇女在会中说话原是可耻的。
14:36	神的道理岂是从你们出来吗？岂是单临到你们吗？

主的道理不会因时间而改变，那现在应该怎么看妇女讲道呢？

qiegfried

....你只是从其中拿了一段来看.你有看过这封信的目的吗?就是在那个地方,那个环境下的情况.
那个城市是个拜偶像很厉害的地方,特别是拜生育的一个女神,有专门的女人服侍,而且妓女很平常.
针对那时的情况,保罗才要求妇女闭口.

小天牛

圣经的原文之中，并没有“女人不可以讲道”这一说法，而是“女人不可以教导”。英文则为teach。

如果真的按照诸位还原主义者的看法的话，则女人甚至不可以做老师或幼儿园阿姨。

如果你们抵制女牧师的话，那么怎么不号召所有基督徒抵制女老师和幼儿园阿姨呢？

不要把你们的孩子送到有女老师的学校去，如果你是学生，则不要听女老师的课，这岂不是更加符合圣经教导么？

荒唐！

但这也不能完全算作读经者的无知所犯下的错误。

和合本翻译得实在是错谬甚多，订正的结果是一共是有4000多处错误。

和合本不是从原文翻译的，而是从英文钦定本翻译的。

钦定本中的错误，原封不动地移植到了和合本里。

和合本之中，还有钦定本没有的错误。

加起来，就是一个很让人不安的结论：我们不能完全信任和合本。

再举个例子：士师记之中那个利未人的妾，并不是“行淫离开丈夫”，而是“生丈夫的气而离开家”，可参见 Revised Standard Version。

这样的错误，还有很多，很多，很多，很多，很多，很多。

大家读经的时候，要深思明辨啊

小天牛

至于到女人可不可以在会中讲道，我只有一句：

无论何事，我们愿意人怎样待自己，我们就要怎样待人。

my81127

恩，对于妇女讲道的问题，

我参与的小组　是希望发动弟兄出来多做讲道的侍奉的．

弟兄比姊妹立场更坚定吧，

小天牛

我去你们小组讲道吧

这边牛人太多，轮不到我。

anewman

这是男人应该害羞的事，姊妹没有办法都站起来了，男人还在那里赖着。
女人成为一个传道人，成为女执事都不是什么稀奇的事。希奇的是男人都干什么去了？

小天牛

在发帖

灵

关于女人教导的问题，我昨天刚刚学习了陈终道牧师的《新约书信详解》里面关于这部分的解释。我总结了几条，希望对你能有所帮助。

首先，圣经中的平等的观念和世上平等的观念不同，世人认为大家一样就是平等，男的能作的女的也能做，这就是平等。但是圣经中认为平等是所有的人因主的恩典得救，都有同等的地位。但这并不是说，每人都有同样的岗位，在家庭，教会，社会中，我们都有不同的岗位和职分。所以首先我们不要认为保罗这里是在歧视女性。

第二，保罗不允许妇女在会中讲道甚至发言，是有当时的历史背景的。当时妇女的社会地位很低，信主后的妇女因信主，在基督徒的圈子里不再被人歧视，地位抬高，所以很多妇女容易走到极端，在会中随便发问。而当时的社会中妇女如果随便在会中发言是被视为不知廉耻的。如果当时的妇女忽视这种观念，就会使福音因她们的缘故受诽谤。

第三，当时的妇女文化程度较低，她们的问题很多又不易解明，若随便发问就会影响当时的秩序和会众的情绪。

这就是保罗不许女人发问或讲道的原因。是有一定的历史，时代和社会背景的。我们现在不必要认为姊妹不能讲道，不能发言。但是姊妹确实需要时刻记住丈夫是自己的遮盖。要给弟兄更多时间和机会去成长哦。