[原创]常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩

恩泉

[U]帖前5：16-18：要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是　神在基督耶稣里向你们所定的旨意。[/U] [B]一滴蜜糖[/B] 有个旅客在沙漠里走著，忽然後面出现了一群饿狼，追著他来要群起而噬。他大吃一惊，拚命狂奔，为生命而奋斗。就在饿狼快追上他时，他见到前面有口不知有多深的井，不顾一切跳了进去。谁知井里非但没有水，还有很多毒蛇，见到有食物送上门来，昂首吐舌，热切引项以待。他大惊失神下，胡乱伸手想去抓到点甚麽可以救命的东西，想不到竟天从人愿，给他抓到了一棵在井中间横伸出来的小树，把他稳在半空处。就在他松了一口气的时刻，奇怪的异响传入他的耳内。他骇然循声望去，魂飞魄散地发觉有一群大老鼠正以尖利的牙齿咬著树根，这救命的树已是时日无多了。就在这生死一瞬的时刻，他看到了眼前树叶上有一滴蜜糖，於是他忘记了上面的饿狼，下面的毒蛇，也忘掉了快要给老鼠咬断的小树，闭上眼睛，伸出舌头，全心全意去舐尝那滴蜜糖。 弟兄姊妹，我们以前在不信主的时候，也和这个旅客的景况一样，我们都知道自己的结局是死，而且这个结局会飞速的到来，可是我们的做法也和这个旅客一样，我们忘记了死的结局，全心全意的去追求“那滴蜜糖”，并为此而喜乐。这个旅客正是我们以前生命的写照。感谢主，因着主的拯救，我们能脱离那必死的命运，我们不再为饿狼、毒蛇、蚂蚁而忧愁，因为我们知道主已经救了我们。但是，那滴蜜糖却没有消失，它依然在我们面前，依然在诱惑着我们，让我们不由自主的去舔尝。我们先放下这个故事，来看主的话语。 帖前的这段经文可以分为四大部分：常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩、神在主耶稣里所定的旨意。常常喜乐、不住祷告和凡事谢恩，这三个都是违反我们天生本性的，因为我们本性就是悖逆的，我们不愿意去亲近神，不愿意祷告，常常为了明天而忧虑，不能喜乐。但是神藉着主耶稣已经改变了我们，并赐我们圣灵的印记，让我们靠着圣灵能喜乐、祷告和谢恩。 [B]常常喜乐[/B] 谁都希望常常喜乐，谁也不愿意去忧愁，所以旅客能在那样的环境中依然去舔蜜糖，因为那蜜糖能带给他虚假的喜乐，麻醉自己，使自己能暂时忘记必死的结局。有了主以后我们知道我们是已经出死入生了，死再也不能辖制我们了，因此我们非常的喜乐，我们喜乐的原因是我们已经在主里得释放，从此我们是新造的人了，这才是我们喜乐的原因，而不是因为那滴蜜糖。我们每个人都有重生得救的经历，那时候我们都是非常的喜乐，可是时间一长，我们又开始愁苦，虽然知道自己得救了，可是一碰到问题，我们马上又被仇敌掳去了，天天加班、孩子上学、不涨工资、别人不理解等事情总是让我们喜乐不起来。偶尔来到教会聚会让我们非常的喜乐，可是回家睡一觉之后，就又开始愁苦。每天上下班的路上，看着路边的人，心中总是很感慨，还有那么多的人没有得着释放，看他们的脸，都是紧绷着的，没有喜乐。可是转念一想自己，自己虽然已经得救了，可是和他们又有什么区别呢？自己的眉头不也总是紧皱么？自己的心中不也是总在忧愁么？都说信主之后有真平安喜乐，可是如果我不说自己是基督徒，谁又能看到我的喜乐呢？主说我们是世上的光，应当照亮别人，可是分明我就是那昏暗的光，不但没有照亮别人，连自己都不能照亮。以前不信的时候总是盯着那滴蜜糖，现在得救了，却还是抱着蜜糖不放。感谢主，主的话语是我们脚前的灯、路上的光，主说[U]（太11：28）凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。[/U]我们自己是背不动重担的，如果我们一定要自己背，那我们只能被压的喘不过气，我们只能没有喜乐。《荒漠甘泉》中有一个小故事。有一位非常多忧多虑的老姊妹 ，她的儿子经常和她交通这个问题，可是老姊妹就是不开心。忽然有一天早上，老姊妹满面笑容的下来吃饭，他儿子非常惊讶，于是问老姊妹怎么会事儿。老姊妹微笑着跟他们讲了她昨天晚上作的一个梦，梦中她和一大群疲倦，背重担的人，同在一条大路上行走。他们背上都背着许多黑色的包裹；她看见许多形状可憎的恶魔把那些黑色的包裹撒在地上，让人们去拾起来背着。她自己也象别人一样，背着那些无须背的重担，觉得非常苦重。过了一会，她抬起头来，看见一位人子，带着一个荣耀的慈颜，在人群中走来走去安慰人们。最后那位人子走到她身边来了；她仔细一看，原来是她的主。她仰起头来告诉他她非常疲倦，他带着一个忧愁的笑容对她说：“亲爱的孩子，这些重担并不是我给你的；你用不着去背它们。它们是魔鬼给你的，魔鬼要把你的命压出来，你知道么？所以只要将它们丢下来，连你的手指也不去摸一摸，你就会觉得道路容易了，你也会觉得想生了翅膀一样”。他用手一摸，看哪，平安和喜乐充满了她的全身；她把她的重担一掷，正想倒在他脚前感谢他，她突然醒了，发觉她一切的挂虑都消失了。从这一天起，直到她死的日子，她成了全家最喜乐的一个人。弟兄姊妹，这位老姊妹放下了她的重担，从此有了喜乐，可是路上还有那么多的人依然在背着重担前进，依然得不到释放。我们是不是也是那路上的一个人呢？弟兄姊妹，我们喜乐的源头是主耶稣，腓立比书成为喜乐的书信，又称为狱中书简，保罗在狱中还能鼓励腓立比的信徒喜乐，这样的喜乐不是我们凭自己能得到的，是靠主得到的，当我们注目在主的身上时，我们就有了喜乐，而当我们的目光离开了主放到了其他的事情上，哪怕是放在主的工作上，都会让我们失去喜乐，弟兄姊妹，最后我们来看主的应许：[U]（腓4：6-7）应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。[/U] [B]不住祷告[/B] 说实话，祷告是我们最不愿意做的事情，也是我们做的最差的功课。很多弟兄姊妹只喜欢听听道、听听见证、唱唱赞美诗，而不愿意去祷告。不是说那些不重要，听道就象我们偶尔出去吃顿大餐，听见证就象吃零食，唱赞美诗就好象我们喝水，读经就象我们日常的饮食，而祷告呢？有一句话说的非常好，祷告是我们属灵的呼吸。我们谁能不呼吸呢？我的肺活量比较小，憋气憋不了多长时间，可能有的弟兄姊妹能憋气很长时间，适合去当潜水员，呵呵。言归正传，我们谁都需要呼吸，这也是支持我们肉体活着的重要手段。可是我们属灵的生命呢？一样需要呼吸，否则生命就会死亡。可是在我们属灵的生活中，我们却总是忽略祷告，甚至有意不去祷告，因为什么呢？因为我们的天然生命就是不愿意去亲近神，不愿意去信靠主。我们肉体的情欲让我们总是想办法满足自己的肉体，眼目的情欲让我们总是盯着世界的东西，今生的骄傲让我们总以自己为主，不愿意移交自己的主权给主耶稣。撒旦就希望我们不祷告。因为我们不祷告，马上就会与神隔绝，不能从主那里得到力量战胜撒旦和自己的老生命。我们不祷告，就不会来到神的面前认自己的罪，因此我们就离神越来越远；我们不祷告，我们就没法放下自己的重担，就没法喜乐；我们不祷告，就无法从主那里得到属天的爱，因此我们凭自己的爱总是爱不起来；我们不祷告，就无法堵住教会的破口，因此我们的教会就总是被撒旦攻击。弟兄姊妹，我们的生活，我们的牧者，我们的教会都是需要我们每个人大量的祷告来托住的。弟兄姊妹，我们现在生活的环境大家都很清楚，我们很容易不自觉就被世界吸引了，因为这个世界的王在用一切的手段来捆绑我们，那我们应付的办法是什么呢？就是不住祷告，只有这样我们才能保守自己的心不被污染。 可能有些时候我们不能理解怎么可能不住祷告？睡觉的时候暂且不谈，清醒的时候也很难做到的啊，走路祷告，掉沟里去怎么办？上班祷告，工作完不成怎么办？吃饭祷告，噎着了怎么办？好象看起来很难不住祷告。其实不住祷告是一种祷告的心态，是告诉我们应当有这样的心态，看到自己的罪，马上来到主面前认罪，有了重担，马上来到主的面前交托，不是说我们明明看到前面路上有条沟，还忙着祷告，主啊，让我别掉进沟里，却不绕道而行。这种祷告的心态是一个主权的交托，也就是从此我们不再自己做主，而是让主耶稣来作我们的主，由主耶稣来带领我们，我们生活中，我们工作中，我们教会中的每一个决定都由主来作而不是凭我们自己的血气。当然，这样的交托不是我们逃避自己责任的借口。早上醒了，还没睁开眼睛呢先祷告，主啊，我该不该现在起床去上班呢？祷告了半天，好象主没什么反应，那就再睡会儿吧。睡了一会儿，又开始祷告，结果好象还是没得到主的许可，于是还是接着睡。得，这一天不用上班了。弟兄姊妹，神明确的告诉我们做工的得工价，不做工的就不能吃饭，主也告诉我们要殷勤不要懒惰，我们还用为可不可以起床去上班而祷告么？我们当祷告的是感谢主赐给我们新的一天，求主赐我们能力在地上为主作那美好的见证。弟兄姊妹，不住祷告需要一个长期操练的过程，但并不代表我们可以不操练。别的弟兄姊妹比较属灵，他们来带祷就成，我的灵命这么差，也不会说什么，还是不要祷告了。弟兄姊妹，我们祷告不是给人听的，我们是向主祷告，主所喜悦的是我们的心，不是我们的言辞，虽然我们拙口笨舌，但是慈爱的天父是不会在乎这些的。相反我们不祷告天父才着急呢，哪个父亲会讨厌自己的孩子跟自己说话呢？相反，孩子不说话了父亲才着急呢，这孩子怎么了？为什么不说话了呢？是不是病了？可能有些弟兄姊妹又说了，如果我不住祷告，那天父会不会觉得我很烦啊，总是唠叨。不会的，我们的祷告就象那馨香的香一样升到天父的面前，天父闻到这样的香气是很喜悦的。当然，我们不能象法利赛人那样，假意在街上祷告，让别人都注意自己，祷告也总是重复一些没有意义的事情。我们祷告就象儿子跟父亲说话一样，有什么事情就说什么事情，天父是鉴察我们的心的，我们能骗的了别人，我们能骗的了自己，我们却骗不了神。但是当我们用不住祷告的心态来操练自己的时候，我们就会发现自己的生命已经变成了一种祷告，我们已经可以用自己的生命来赞美神了。 [B]凡事谢恩[/B] 怎样谢恩？祷告才能谢恩，不祷告怎么向神谢恩？凡事谢恩也就是一种祷告，是我们经常忽略的一种祷告。我们可能会经常求主这个哪个，或者偶尔在主面前认自己的罪，却很少有一颗感恩的心。尤其是我们东方人，从小的环境就是这样，因此我们很难对别人说谢谢，越是熟悉的人我们越是随便，都那么熟了，还客气什么。其实我们缺的是一颗感恩的心，我们认为别人帮助自己是理所应当的，所以也就没必要感恩。这是一种以自我为中心的心态。相比较而言，西方人在这一方面做的比我们强很多，因为西方文化是建立在基督教基础之上，因此充满了爱和感恩。即使是再亲近的人帮自己做了再小的一件事情，他们也会说谢谢。我们中国也有一句话叫“滴水之恩，必当涌泉相报”。弟兄姊妹，主给我们的救恩滴水又怎么能比的上呢？[U]（希2：3）我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？[/U]弟兄姊妹，每当想到这一点，我们能做的只有祷告感谢赞美主了。有一个小故事，一位弟兄被主接到了天家，看到了负责接收祷告的两位天使，但是很奇怪，一位天使忙的连擦汗都没时间，而另一位天使却悠闲的喝着茶水，看着报纸。那个弟兄看不过去了，去跟不忙的天使说你怎么不去帮帮那个忙碌的天使呢？那个不忙的天使却很委屈的说，我是负责接收感谢赞美祷告的，他是负责接收祈求祷告的，我们的职责不同，我不能帮他啊。我也希望忙一些，可是这样的祷告太少了。这个故事虽然是虚构的，但是却反映了我们祷告的实情。 我们常常在谢恩上容易陷入的一个误区就是碰到好事谢恩，碰到坏事就开始埋怨。在马路上捡到两百块钱，主啊，我感谢你。走了没两步，不小心掉沟里去了，主啊，为什么你要这样做呢？弟兄姊妹，凡事谢恩不是凡好事谢恩，我们所认为的好事坏事是按我们自己的标准，但是在神那里出于神的都是好事，都有神的美意，也许我们暂时看不到神的美意，但是我们的信告诉我们神所做的都是好的。哪个父亲会害自己的孩子呢？父亲会憋足了劲儿把自己的孩子往火坑里推么？不会的。人间的父亲尚且如此，更何况我们的天父呢？天父既不爱惜自己的独生子为我们舍了，让我们因着他爱子的死得以生，岂不把那万物都白白的赐给我们么？即使父亲管教孩子，不也是为了孩子好么？所以弟兄姊妹，不要疑惑，天父看顾着我们每一天的生活，如果没有天父的许可，我们一根头发都不会落下。天父的旨意背后就是天父的美意，让我们能得以造就。有一个小故事，两个人一起上路，他们带了一匹驴子背负行李，另外带了一把火炬，以及一只公鸡。 这两个人中，一个是深信主的热心基督徒，另一个是不信主的人。在旅途中，他们经常为主的问题而争论。 有一次，基督徒说：“在一切事情上，主是最仁慈的。” 另一个淡淡地说：“试看看在这次旅程中你的想法是否正确!” 日落之前，他们到达一个村庄，希望在那里的民居投宿一宵，但每次的请求都被拒绝。他们只好在村庄外的树林里扎营露宿。那不信主的朋友挖苦他的朋友说：“你不是说过，主是仁慈的吗?”那信徒坚信地说：“主认为这是最好的过夜地方。” 他们扎了营，把驴子缚在三十码外的树旁，正想点着火炬时，忽然听到一阵可怕的声音，原来一只狮子咬死了驴子并把它拖走了。 “你仍说主是好的吗?” “如果那只狮子不吃掉驴子，它便会攻击我们了。” 几分钟后，他们又听到公鸡的尖叫声，原来它被野猫衔走了。信主的朋友马上说：“你看，公鸡的叫声又救了我们，主是仁慈的。” 后来，连火炬也被风吹熄了。这次信主的朋友默不作声。 翌日，他们回到村庄，发现昨晚曾有强盗洗劫村庄，并杀了许多村民。这时，那个不信主的人说：“啊!我明白了。如果我们不是被赶出来，我们可能已经被杀害了。如果不是火炬被吹熄了，驴和鸡不被吃了，贼人可能发现我们的行踪。主的确在一切事上与我们同在，并一直在保护我们哩!”天怎样高过地，神也怎样高过我们，神的智慧和道路也怎样高过我们的智慧和道路，神知道什么时候该给我们肉吃，什么时候该给我们补充粗粮。因此不论环境如何，不论结果如何，都是神的美意。主耶稣在哥拉讯传道，很多人拒绝福音，主耶稣说什么？[U]（太12：26）：父啊，是的，因为你的美意本是如此。[/U]是的，常常喜乐，不住祷告、凡事谢恩这是神在主耶稣里向我们所定的旨意。让我们来赞美感谢神。

客旅

有个旅客在沙漠里走著，忽然後面出现了一群饿狼，追著他来要群起而噬。他大吃一惊，拚命狂奔，为生命而奋斗。就在饿狼快追上他时，他见到前面有口不知有多深的井，不顾一切跳了进去。谁知井里非但没有水，还有很多毒蛇，见到有食物送上门来，昂首吐舌，热切引项以待。他大惊失神下，胡乱伸手想去抓到点甚麽可以救命的东西，想不到竟天从人愿，给他抓到了一棵在井中间横伸出来的小树，把他稳在半空处。就在他松了一口气的时刻，奇怪的异响传入他的耳内。他骇然循声望去，魂飞魄散地发觉有一群大老鼠正以尖利的牙齿咬著树根，这救命的树已是时日无多了。就在这生死一瞬的时刻，他看到了眼前树叶上有一滴蜜糖，於是他忘记了上面的饿狼，下面的毒蛇，也忘掉了快要给老鼠咬断的小树，闭上眼睛，伸出舌头，全心全意去舐尝那滴蜜糖。 弟兄姊妹，我们以前在不信主的时候，也和这个旅客的景况一样，我们都知道自己的结局是死，而且这个结局会飞速的到来，可是我们的做法也和这个旅客一样，我们忘记了死的结局，全心全意的去追求“那滴蜜糖”，并为此而喜乐。这个旅客正是我们以前生命的写照。

看着这一段我眼前好象在放动画片一样，还是很惊险的，几乎都喘不过气儿了！:) 感谢主！好文章！快乐和幸福的秘诀尽在这十二个字当中：常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩！